大道家園傳統(tǒng)文化

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1. 生命學(xué)揭秘之“丹道密授” [33%]: 丹道以“性命雙修”為核心理論，“性”和“命”上承太極之真陰真陽
，下接人體之元神和元炁
。丹道之修性
，乃從無為法之“見獨(dú)”而來
；丹道之煉命，乃在神炁融合中打通岐伯黃帝揭示之十二正經(jīng)而獲
。本次密授
，以老子-...

欄目:學(xué)堂課程 作者:大道家園
2. 生命學(xué)揭秘之“丹道密授” [33%]: 丹道以“性命雙修”為核心理論，“性”和“命”上承太極之真陰真陽
，下接人體之元神和元炁
。丹道之修性，乃從無為法之“見獨(dú)”而來
；丹道之煉命
，乃在神炁融合中打通岐伯黃帝揭示之十二正經(jīng)而獲。本次密授
，以老子-...

欄目:公益課堂 作者:大道家園
3. 《性命圭旨》丹道理論--基本內(nèi)容 [21%]: 《性命圭旨》一書作為道教丹道理論經(jīng)典
，成書于明代，屬于全真派丹法
。全真派丹法要求全其本真
，即全精、全氣
、全神
，保全人性命之根本的精、氣、神三要素，使其不受污損
。因此該書遵循了道教修煉理論的一般程序
，...

欄目:丹道傳承 作者:大道家園
4. 《性命圭旨》丹道理論探析--哲學(xué)基礎(chǔ) [21%]: 第三章《性命圭旨》丹道理論的哲學(xué)基礎(chǔ) 道教中有這樣一句話，“順則生人，逆則成仙”，“順則生人”講的是“道生一，一生二
，二生三，三生萬物”以至于生人的宇宙生成過程
，而“逆則成仙”講的則是通過...

欄目:丹道傳承 作者:大道家園
5. 《性命圭旨》丹道理論探析--作者與成書年代 [21%]: 賀可福《性命圭旨》是道教撰述內(nèi)丹的典籍之一
，雖然關(guān)于其作者以及成書年代至今沒有定論，但毫無疑問是的
，該書是儒釋道三教合一

欄目:丹道傳承 作者:大道家園
6. 《性命圭旨》丹道理論探析--宗旨與特色 [21%]: 第二章《性命圭旨》丹道理論的宗旨與特色因《性命圭旨》成書于明代中后期
，當(dāng)時(shí)正是儒、釋
、道三教融合的高潮時(shí)期
，受三教合一思潮的影響，《性命圭旨》在立足于道教的同時(shí)
，充分吸納了儒
、釋兩教的相關(guān)...

欄目:丹道傳承 作者:大道家園
7. 什么是“丹道” [20%]: ...火”鍛煉“精
、氣、神”的一整套自我修煉體系
。其功法理論是“順則生人
，逆則成丹”，“一陰一陽謂之道”
。其修煉步驟是“煉己筑基
、煉精化炁、煉炁化神
、煉神還虛
、煉虛合道”。丹道的理論基礎(chǔ)丹道的理論基礎(chǔ)是《周...

欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
8. 丹道修煉指迷先天二字不單是理論更是實(shí)修口訣 [20%]: ...十年
，終一朝貫通
，見天地、人事無非丹法
，更確知丹道理論即丹道技術(shù)
，丹道技術(shù)即丹道理論，不如是
，則非丹道之理論
，則非丹道之技術(shù)。仙圣有言：窮理

欄目:諸子百家 作者:佚名
9. 一陽來復(fù)（一陽生）及其在丹道理論中的演進(jìn) [20%]: （資料圖來源自網(wǎng)絡(luò)）消息卦理論“一陽來復(fù)”之“復(fù)”
，毫無疑問
，指的是《周易》六十四卦中的復(fù)卦，復(fù)卦上坤下震
，也就是《象傳》所謂的“雷在地中（震為雷
，坤為地）”
，全卦上五爻都是陰爻
，只有初爻是陽爻，這...

欄目:健康生活 作者:中國道教協(xié)會(huì)網(wǎng)站種方
10. 修煉丹道能治病嗎 ？ [20%]: ...其次
，從技術(shù)上來說，丹道祛病的原理本質(zhì)其實(shí)只是中醫(yī)理論指導(dǎo)下傳統(tǒng)的“內(nèi)練一口氣”方法的靈活運(yùn)用而已
。中醫(yī)理論認(rèn)為：“痛則不通,不通則痛”
，各種年病的

欄目:丹道傳承 作者:大道家園

大道家園傳統(tǒng)文化

1. 生命學(xué)揭秘之“丹道密授” [33%]

2. 生命學(xué)揭秘之“丹道密授” [33%]

3. 《性命圭旨》丹道理論--基本內(nèi)容 [21%]

4. 《性命圭旨》丹道理論探析--哲學(xué)基礎(chǔ) [21%]

5. 《性命圭旨》丹道理論探析--作者與成書年代 [21%]

6. 《性命圭旨》丹道理論探析--宗旨與特色 [21%]

7. 什么是“丹道” [20%]

8. 丹道修煉指迷先天二字不單是理論更是實(shí)修口訣 [20%]

9. 一陽來復(fù)（一陽生）及其在丹道理論中的演進(jìn) [20%]

10. 修煉丹道能治病嗎？ [20%]

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