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      丹道修煉指迷先天二字不單是理論更是實修口訣

      佚名 2023-11-03 12:19:26


      我自少年好道,參研丹經(jīng)十年
      ,終不能貫通
      ,后遇天地真師指授全訣全法
      ,所謂得訣回來好看書
      ,于是又參丹經(jīng)十年
      ,終一朝貫通
      ,見天地
      、人事無非丹法,更確知丹道理論即丹道技術(shù)
      ,丹道技術(shù)即丹道理論
      ,不如是,則非丹道之理論
      ,則非丹道之技術(shù)

      仙圣有言:窮理盡性以至于命,此既是實修口訣
      ,又是丹道理論
      ,更是修煉次第程序。理本含于性中
      ,而天命之謂性
      ,理需神之分晰與觀察才能明白,但細(xì)理無窮
      ,皆有對待
      ,窮者,無也
      ,窮至于無
      ,方能盡性,實含有從無守有實修奧義
      。盡性者
      ,即盡己也,己不煉,何能接命
      ,性己者為內(nèi)
      ,命彼者為外,此含內(nèi)外感通之實景
      ,故盡性方能至命
      ,以金丹修煉而論,先煉成玉液
      ,方能金液還丹也。

      丹書中用的最多的是“先天”二字
      ,其實此二字不單是一理論
      ,更是一句實修口訣,先天者
      ,處處時時先于天
      ,方能我命由我不由天也,先是動詞
      ,暗含有無為而為
      ,無意之意之功法秘機(jī)。而天是實修真景中的一種玄妙的合一狀態(tài)




      丹經(jīng)理論有云:清氣上升為天
      ,地氣下降為地,天清輕上浮
      ,地重濁下降
      ,在表面上看,說的是天地生成之理
      。但此更是實修之真景
      ,更是實修之口訣,“清
      、氣
      、天、地”等字不但可做為名詞看待
      ,以實修口訣而言
      ,更可作為動詞用。至于“上
      、下”二字更含有無窮實修妙義

      《參同契》全篇皆是實作口訣,又是理論
      ,如篇中云:知白守黑
      ,以實修口訣與功中內(nèi)景而言,白者乃虛室生白,乃見性之自性光也
      ,為天為乾為己
      ,內(nèi)含靈明之知,老子所言“恍恍惚惚”亦即此意
      。黑者乃地乃彼乃水乃不可思議乃幽深
      ,內(nèi)含真一之守,老子所謂杳冥即此也
      。而知白方能守黑
      ,即盡性才能立命也。進(jìn)一步言之
      ,知白守黑更是一句招攝交媾等實作功法口訣

      《清靜經(jīng)》云:大道無形,生育天地
      。大道無情
      ,運(yùn)行日月。大道無名
      ,長養(yǎng)萬物
      。此六句雖是理論,更是實修口訣
      ,無形
      、無情、無名乃功中真景
      ,作動詞看待
      ,則是一入定口訣,諸君不妨悟之

      甚至丹經(jīng)中的一個字亦是實修功法
      ,如“天、無
      、炁
      、令、意
      、真
      、中、口
      、念
      、道、訣”等皆含有功法奧義
      。如“道”乃走首
      ,首走之意
      ,實含有回光入穴等功法秘義。有如“炁”乃無中之氣也
      。有如“令”字
      ,乃采取口訣也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!爸小蹦吮г匾豢谠E也
      。真者,含天罡秘?zé)捒谠E也
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!翱凇蹦诵P(guān)顯現(xiàn)口訣也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!霸E”乃天罡真意應(yīng)用口訣也
      。“念”為煉己見性口訣也
      。等等皆可從字形字意字音及拆字中悟到功法。


      所以除那些偽丹經(jīng)外
      ,所有真正古丹經(jīng)無一字虛言
      ,無一句虛理,所以我們要善讀丹經(jīng)
      ,要逐字逐句參研
      ,更要結(jié)合天地人事等來閱讀研究。紫陽真人云“俗語常言合至道”
      ,天地人事無非丹道
      ,皆含功修法訣。須知在先天狀態(tài)
      ,事本來是理
      ,理本來是事,時間本是空間
      ,空間即是時間
      ,理論是技術(shù),技術(shù)即是理論
      ,無絲毫分別
      ,而是千真萬確之事實。

      如此悟之
      ,方能真正明白丹道之理論即丹道之技術(shù)
      。丹道技術(shù)即丹道理論,否則
      ,一有偏頗
      ,皆非真正丹道
      ,皆非真正先天,不可能貫通為一
      ,在實際修煉中
      ,必有弊患,修煉終不能達(dá)至大成

      我等看丹經(jīng)
      ,只是先天二字,覺功法真景躍然紙上
      ,而見字字句句皆是口訣
      ,觸處皆可洞然之。彼等看丹經(jīng)
      ,隨處換卻眼睛
      ,只見紛紜哲理,而說丹經(jīng)全是象言
      ,實修終無下手處
      。故閱丹經(jīng)者,最忌將丹經(jīng)全當(dāng)作哲學(xué)理論研究
      ,否則終落虛妄而不實
      ,上乃我二十年讀經(jīng)心得也,現(xiàn)一朝合盤托出
      ,望諸君重之
      ,寶之,精行之也

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