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丹 田（《伍柳仙宗?天仙正理?道源淺説篇》）丹田有三，炁在中丹，神在上丹，精在下丹。自下田上田，上田遷出天門，是爲(wèi)三遷功成。遷至中田，中田遷至
欄目:張至順 作者:荊十三
《易經(jīng)》中的“厚德載物”，物是什么？很多人認(rèn)為“物”就是金錢，是房子，其實(shí)這個(gè)“物”指的是我們天天所想的一切事物，健康、長(zhǎng)壽、子孫等等都屬于物。所以厚德載物，在這里就換成“厚德后得”，因?yàn)橹挥邪训路e厚...
欄目:雜談 作者:荊十三
在以太陽(yáng)為福祉的古代，冬至是一個(gè)很重要的節(jié)點(diǎn)。古人說(shuō)冬至：陰極之至，陽(yáng)氣始生。這一天世間陰氣最重，陽(yáng)氣初生。冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f(shuō)。這表明古人對(duì)冬至十...
欄目:雜談 作者:荊十三
脾經(jīng)常暢通——重病、急病、怪病難上身脾經(jīng)淤堵——消瘦或肥胖，消化不好，胃脹氣，嘔吐，肢倦乏力麻木，嗜睡，皮膚損傷，肢體活動(dòng)不利……有句話說(shuō)，“脾經(jīng)暢通，重病難上身”，為什么只要“脾經(jīng)”不堵住，任何重病...
欄目:雜談 作者:荊十三
唐代皇帝李隆基主政期間，中國(guó)產(chǎn)生了一部《孝經(jīng)&gt;&gt;關(guān)于“孝”文化的探索，歷史上經(jīng)歷了很多次大討論。首先，“孝”是人類這種高級(jí)動(dòng)物的本能，動(dòng)物都能返哺，何況人乎？但孝文化的形成，卻在人類社會(huì)形成之...
欄目:儒家 作者:荊十三
道德經(jīng)：人生以不爭(zhēng)為本，“無(wú)事”才為福?！兜赖陆?jīng)》被奉為哲學(xué)鼻祖，在成書(shū)之時(shí)適逢春秋亂世，其書(shū)也是站在戰(zhàn)爭(zhēng)的角度闡述的智慧，而人生如戰(zhàn)場(chǎng)，所有的智慧本源則是相通的，在《道德經(jīng)》中更是藏著人生處世的精髓...
欄目:諸子百家 作者:荊十三
一、桂枝湯：桂枝9g 芍藥9g 炙甘草6g 生姜9g 大棗12枚(擘）五味藥。用法：服桂枝湯約半小時(shí)后，須喝熱稀粥1小碗，以助藥力而使溱溱汗出。上五味，切碎三味。以水700毫升，微火煮取300毫升，去滓。適寒溫，服100毫升。服已須...
欄目:偏方秘方 作者:荊十三
導(dǎo)讀：本文為劉奉五先生立足經(jīng)典與臨床，為大家闡述的有關(guān)“汗”的生理病理及治療的一些經(jīng)驗(yàn)，特此推送，以饗讀者。中醫(yī)學(xué)對(duì)于“汗”的生理病理，以及臨床意義有其獨(dú)特的看法?！端貑?wèn)·宣明五氣》中說(shuō)：“五臟化液，...
欄目:雜談 作者:荊十三
谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。緜緜?cè)舸?，用之不勤?原文出自于老子《道德經(jīng)》第6章。這句話的解釋是：道，永恒不滅，好比是個(gè)神妙的母體。神妙母體的產(chǎn)門，就是天地萬(wàn)物的總源頭。道，無(wú)邊無(wú)際，連綿...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
自古以來(lái)，眾多修道者一直不得其法門，有一個(gè)很重要的原因則是因?yàn)樗麄兝斫獠涣诵P(guān)，玄牝，玄竅的真諦。正所謂：要得谷神長(zhǎng)不死，須憑玄牝立根基，便是如此。古人言：臍下腎間動(dòng)氣者，丹田也。丹田者，人之根本也。...
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:荊十三