！?em>生而不有】忘機。【為而不恃

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

52. 陳致虛《道德經(jīng)轉語》五十一 [14%]

...

。故道生之

，德畜之，長之育之

，亭之毒之

，養(yǎng)之覆之

。生而不有，為而不恃（shì）

，長（zhǎng）而不宰

，是謂玄德。道生德畜卻無恩

，須彌山上望昆侖

。若也另瞠一只眼，便知落處道方尊

。

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

53. 黃元吉《道德經(jīng)講義》第五十一章 [14%]

...

。故道生之，德蓄之

，長之育之

，成之熟之，養(yǎng)之覆之

。生而不有

，為而不恃，長而不宰

，是謂玄德

。黃元吉祖師講義：道無名也，無名即無極

。所謂清空一炁

，天地人物，公共生生之本

。以其非有非無

，不大不小，無物不包涵...

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54. 陳致虛《道德經(jīng)轉語》十 [14%]

...）

，能為雌乎

？明白四達，能無為乎

？生之畜（xù）之

，生而不有，為而不恃（shì）

，長（zhǎng）而不宰

，是謂玄德。專氣致柔生蓄之

，積功累行保嬰兒

。一斤直要十六兩，莫向人

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

55. 黃元吉《道德經(jīng)講義》第十章專氣致柔 [14%]

...門開闔

，能無雌乎

？明白四達

，能無知乎？生之

、畜之

，生而不有，為而不恃

，長而不宰

，是謂玄德。此章開口即說煉精化氣之道

。既得精氣有于身

，既要一心一德，而不使偶離

；離則精氣神三寶各自分散

，不能會歸有極，以

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

56. 道德經(jīng)51章,道生之譯文,注釋,評析,解讀 [14%]

...生之

，德畜之

，長之育之，亭之毒之③

；養(yǎng)④之覆⑤之

。生而不有，為而不恃

，長而不宰

，是謂玄德⑥。道生成萬事

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57. 黃元吉《道德經(jīng)講義》第二章功成弗居 [14%]

...

。是以圣人處無為之事

，行不言之教，萬物作焉而不辭

，生而不有

，為而不恃，功成而不居

；夫惟弗居

，是以不去。古云：”勸君窮取生身處

，返本還原是藥王?div id="m50uktp" class="box-center"> ！庇衷唬骸备F取生身受命初

，莫怪

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

58. 道德經(jīng)第五十一章對“玄德”的感悟 [14%]

...。故道生之

，德畜之

；長之育之

；亭之毒之；養(yǎng)之覆之

。生而不有

，為而不恃，長而不宰

。是謂玄德

。譯文道生成萬事萬物，德養(yǎng)育萬事萬物

，物體呈現(xiàn)出萬事萬物的形態(tài)

，自然環(huán)境使萬事萬物得以成長。所以天下萬物沒有不以...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

59. 云門魯史《道德經(jīng)解》十 [14%]

...知

。(月皎冰融黜聰屏智)生之畜之

。(斡旋四德長養(yǎng)羣情)生而不有。(道生萬物無所取有)為而不

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

60. 道德經(jīng)10章,載營魄抱一譯文,注釋,評析,解讀 [13%]

...⑥

，能為雌乎⑦

？明白四達，能無知乎⑧

？生之畜之⑨

，生而不有，為而不恃

，長而不宰

，是謂玄德⑩。精

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