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      極簡(jiǎn)元曲史:20首名作,道盡元曲百年興衰

      大道家園 2023-07-13 17:57:52

      【版權(quán)聲明】本文來(lái)源于“詩(shī)評(píng)萬(wàn)象”

      元曲之佳,貴在樸實(shí)自然

      于辭藻本色中

      ,蘊(yùn)世態(tài)酣暢

      曲盡人情

      ,品之如飲烈酒

      跌宕起伏

      ,如一騎而絕塵

      元代文學(xué),從1234年蒙古滅金

      統(tǒng)一北方

      ,至1368年元朝滅亡

      歷時(shí)134年。蒙古的鐵騎

      未能踏碎文人的鄉(xiāng)夢(mèng),

      儒生之不幸

      ,反成就了曲劇的繁榮。

      元曲的組成

      ,包括兩類文體(散曲和元雜?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?/p>

      一是包括小令、帶過(guò)曲和套數(shù)的散曲;

      二是由套數(shù)組成的曲文

      ,間雜以賓白和科范

      專為舞臺(tái)上演出的雜劇

      散曲為詩(shī)歌

      ,雜劇為戲曲。

      雜劇以反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主

      ,文學(xué)成就最高

      僅就《錄鬼簿》及其續(xù)編中所記

      元代參與雜劇創(chuàng)作的就有二百二十多人

      我們擇其精華,成一元曲極簡(jiǎn)史

      帶您領(lǐng)略元代的光風(fēng)霽月

      ,元曲的溢彩流光。

      00

      元好問(wèn)

      | 元 · 黃公望《富春山居圖》

      【雙調(diào)·小圣樂(lè)】《驟雨打新荷》

      【元】元好問(wèn)

      綠葉陰濃

      ,遍池亭水閣
      ,偏趁涼多

      海榴初綻

      ,朵朵簇紅羅。

      乳燕雛鶯弄語(yǔ)

      ,有高柳鳴蟬相和

      驟雨過(guò)

      ,瓊珠亂撒
      ,打遍新荷。

      人生百年有幾

      ,念良辰美景,休放虛過(guò)

      窮通前定

      ,何用苦張羅。

      命友邀賓玩賞

      ,對(duì)芳樽淺酌低歌

      且酩酊

      ,任他兩輪日月,來(lái)往如梭。

      早在宋金南北對(duì)峙之時(shí)

      ,趙秉文為天下文宗

      其悅元好問(wèn)之才

      ,謂少陵以后無(wú)此作

      使他名震京師

      ,號(hào)為元才子

      身經(jīng)亡國(guó)之痛后

      ,他拒不出仕

      晚年不問(wèn)世事,筑“野史亭”于家中

      纂《金史》以度余年

      他一生以詩(shī)歌獨(dú)步天下三十年

      為元代文章之祖

      ,也是散曲的主要開(kāi)創(chuàng)者之一

      元氏文風(fēng)爭(zhēng)奇求勝,自成一格

      這首“小圣樂(lè)”曲牌,就是他的獨(dú)家創(chuàng)制

      后世文人中,有人說(shuō)他的詞曲

      “構(gòu)思宵渺

      ,十步九折,愈折而意愈深
      ,味愈雋
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      有人說(shuō)他“慷慨悲歌

      ,有不求工而自工者
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      今人續(xù)琨則稱譽(yù)他“隱為元曲豪放之祖”

      凡此種種,皆為中肯之評(píng)價(jià)

      他的散曲脫胎于詞

      ,雖數(shù)量不多

      但以承前啟后計(jì),居功至偉

      正是“千秋萬(wàn)古

      ,為留待騷人
      ,狂歌痛飲
      。”

      01

      初期—關(guān)漢卿

      | 元 · 劉貫道《元世祖出獵圖》

      《感天動(dòng)地竇娥冤》(節(jié)選)

      【元】關(guān)漢卿

      【滾繡球】 有日月朝暮懸

      ,有鬼神掌著生死權(quán)

      天地也

      ,只合把清濁分辨

      可怎生糊突了盜跖、顏淵

      為善的受貧窮更命短

      ,造惡的享富貴又壽延

      天地也

      ,做得個(gè)怕硬欺軟,

      卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?/p>

      地也

      ,你不分好歹何為地

      天也

      ,你錯(cuò)勘賢愚枉做天

      哎,只落得兩淚漣漣

      【雙調(diào)·沉醉東風(fēng)】《送別》

      【元】關(guān)漢卿

      咫尺的天南地北

      ,霎時(shí)間月缺花飛。

      手執(zhí)著餞行杯

      ,眼閣著別離淚。

      剛道得聲保重將息

      ,痛煞煞教人舍不得,

      好去者前程萬(wàn)里

      憂則憂鸞孤鳳單,愁則愁月缺花殘

      為則為俏冤家

      ,害則害誰(shuí)曾慣

      瘦則瘦不似今番,

      恨則恨孤幃繡衾寒

      ,怕則怕黃昏到晚

      【大德歌】《四季》(節(jié)選)

      【元】關(guān)漢卿

      【春】子規(guī)啼,不如歸

      道是春歸人未歸

      幾日添憔悴

      ,虛飄飄柳絮飛

      一春魚雁無(wú)消息,則見(jiàn)雙燕斗銜泥

      【夏】俏冤家,在天涯

      偏那里綠楊堪系馬。

      困坐南窗下

      ,數(shù)對(duì)清風(fēng)想念他

      蛾眉淡了教誰(shuí)畫,瘦巖巖羞帶石榴花

      [秋]風(fēng)飄飄

      ,雨瀟瀟
      ,便做陳摶睡不著

      懊惱傷懷抱

      ,撲簌簌淚點(diǎn)拋。

      秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫

      ,淅零零細(xì)雨打芭蕉

      [冬]雪紛紛

      ,掩重門

      不由人不斷魂,瘦損江梅韻

      那里是清江江上村

      ,香閨里冷落誰(shuí)瞅問(wèn)?

      好一個(gè)憔悴的憑欄人

      關(guān)漢卿生性倜儻

      ,博學(xué)能文

      而且為人幽默,聰慧冠絕一時(shí)

      他曾在太醫(yī)院做醫(yī)生。由金入元后

      到戲劇繁榮的杭州客居

      ,作《一枝花·杭州景》

      留有“大元朝新附國(guó)

      ,亡宋家舊華夷?div id="jfovm50" class="index-wrap">!敝?div id="jfovm50" class="index-wrap">。

      由于性喜自由

      ,常流連勾欄瓦舍,

      與倡優(yōu)之輩往來(lái)密切

      ,為一代梨園之領(lǐng)袖

      關(guān)漢卿與白樸、鄭光祖和馬致遠(yuǎn)

      并稱元曲四大家

      ,且位列四大家之首。

      他一生著作等身

      ,創(chuàng)造力極強(qiáng),

      筆下的人物

      ,可悲可喜
      ,儀態(tài)萬(wàn)方。

      無(wú)論是女性委婉細(xì)膩的心態(tài)

      還是雄渾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面

      或悲戚慘淡的世態(tài)人情

      他都可描繪得天馬行空

      其兼采眾長(zhǎng),出神入化的筆法在當(dāng)時(shí)無(wú)人能及

      02

      初期—石君寶

      | 元 ·張中 《 枯荷鴛鴦圖》

      《李亞仙花酒曲江池》

      【元】石君寶

      雨后有人耕綠野,月明無(wú)犬吠黃昏

      【混江龍】東君堪羨,買春光滿地撒榆錢

      你看那王孫蹴鞠

      ,仕女秋千

      畫屧踏殘紅杏雨

      ,絳裙拂散綠楊煙。

      我逐朝席上

      ,每日尊前
      ,可臨郊外

      乍到城邊

      。據(jù)此景好著人無(wú)意相留戀。

      詞云:鄭元和風(fēng)流學(xué)士

      ,李亞仙絕代嬋娟。

      曲池前偶逢情賞

      ,杏園后益顯心堅(jiān)

      早遂了跳龍門桂枝高折,空余下蓮花落樂(lè)府流傳

      石君寶以家庭、愛(ài)情劇見(jiàn)長(zhǎng)

      著有雜劇10種

      ,現(xiàn)僅存3種:

      《魯大夫秋胡戲妻》

      、《李亞仙花酒曲江池》和

      《諸宮調(diào)風(fēng)月紫云亭》

      ,部部皆是上乘之作

      《曲江池》是根據(jù)白行簡(jiǎn)《李娃傳》改編而成

      講述了妓女李亞仙與公子鄭元和的愛(ài)情,

      劇中重點(diǎn)刻畫了李娃對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞和純潔的性格

      無(wú)論思想性還是藝術(shù)性,都比《李娃傳》有所提升

      石君寶的作品文辭質(zhì)樸,情節(jié)生動(dòng)

      ,富于變化

      既適合案頭閱讀也適于搬演

      是元雜劇中頗具個(gè)人特色的一位作家

      03

      初期—白樸

      | 元 · 錢選《扶醉圖》

      《唐明皇秋夜梧桐雨》(節(jié)選)

      【元】白樸

      常記得碧梧桐陰下立

      ,紅牙箸手中敲。

      他笑整縷金衣

      ,舞按霓裳樂(lè)。

      到如今翠盤中荒草滿

      ,芳樹(shù)下暗香消。

      空對(duì)井梧陰

      ,不見(jiàn)傾城貌

      窗兒外梧桐上雨瀟瀟。一聲聲灑殘葉

      一點(diǎn)點(diǎn)滴寒梢,會(huì)把愁人定虐

      當(dāng)初妃子舞翠盤時(shí)

      ,在此樹(shù)下,

      寡人與妃子盟誓時(shí)

      ,亦對(duì)此樹(shù)。

      今日夢(mèng)境相尋

      ,又被他驚覺(jué)了

      《裴少俊墻頭馬上》(節(jié)選)

      【元】白樸

      【混江龍】我若還招得個(gè)風(fēng)流女婿,

      怎肯教費(fèi)工夫?qū)W畫遠(yuǎn)山眉

      寧可教銀缸高照,錦帳低垂

      菡萏花深鴛并宿

      ,梧桐枝隱鳳雙棲

      【寄生草】柳暗青煙密,花殘紅雨飛

      人和柳渾相類,花心吹得人心碎

      柳眉不轉(zhuǎn)蛾眉系

      為甚西園陡恁景狼籍

      ?正是東君不管人憔悴

      白樸8歲就在金元之亂中失去了母親

      幸而被父親的好友元好問(wèn)撫養(yǎng)成人

      也許是受到元好問(wèn)的影響

      他詩(shī)才橫溢

      ,信手成篇

      離亂之殤使他自我放逐

      ,流連山水

      常與前朝耆老聚飲

      ,或交游于瓦舍勾欄,

      以前朝遺民自適

      ,由于對(duì)時(shí)局不滿,

      曾多次婉拒出仕邀約

      ,自愿一生隱逸,

      卻不免憤世嫉俗

      ,失落哀嘆

      他擅寫詞曲

      ,寄情高遠(yuǎn)
      ,筆調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)

      清麗樸素卻不失文采

      ,滿心志向皆入曲

      多成傲世之作

      ,為后人傳頌

      04

      初期—王實(shí)甫

      |《西廂記》插圖

      《崔鶯鶯待月西廂記》(節(jié)選)

      【元】王實(shí)甫

      【仙呂·賞花時(shí)】可正是人值殘春蒲郡東

      門掩重關(guān)蕭寺中

      花落水流紅,閑愁萬(wàn)種

      ,無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。

      【混江龍】落紅成陣

      ,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人

      池塘夢(mèng)曉,闌檻辭春

      蝶粉輕沾飛絮雪

      ,燕泥香惹落花塵

      系春心情短柳絲長(zhǎng),隔花陰人遠(yuǎn)天涯近

      香消了六朝金粉,清減了三楚精神

      王實(shí)甫活躍于元成宗元貞

      、大德年間

      是雜居的鼎盛時(shí)期

      ,他的生平記載不詳,

      似曾為官

      ,與當(dāng)時(shí)大多數(shù)讀書人一樣,

      為梨園?div id="d48novz" class="flower left">

      ?停硇摹帮L(fēng)月?tīng)I(yíng)”和“翠紅鄉(xiāng)”

      熟悉才子佳人式的風(fēng)韻格調(diào)。

      他的作品《西廂記》被譽(yù)為“雜劇之冠”

      共有五本二十折

      ,每本之間都有情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合,

      豐富了藝術(shù)力和戲劇性

      ,并在強(qiáng)烈的情感中

      表達(dá)了對(duì)人性本善和自由的熾熱渴望

      成為后人競(jìng)相模仿的范本,

      《牡丹亭》

      、《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典之作

      都從《西廂記》中汲取過(guò)營(yíng)養(yǎng)。

      05

      初期-馬致遠(yuǎn)

      | 元 · 顏輝《李仙像》

      【天凈沙】《秋思》

      【元】馬致遠(yuǎn)

      枯藤老樹(shù)昏鴉

      ,小橋流水人家,

      古道西風(fēng)瘦馬

      夕陽(yáng)西下

      ,斷腸人在天涯

      《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》(節(jié)選)

      【元】馬致遠(yuǎn)

      、他
      、他傷心辭漢主

      我、我

      、我攜手上河梁。

      他部從入窮荒

      ,我鑾輿返咸陽(yáng)

      返咸陽(yáng)

      ,過(guò)宮墻
      ;過(guò)宮墻,繞回廊

      繞回廊,近椒房

      ;近椒房
      ,月昏黃

      月昏黃,夜生涼

      ;夜生涼,泣寒螀
      ,綠紗窗;

      綠紗窗

      ,不量思

      馬致遠(yuǎn)身上有著傳統(tǒng)文人的進(jìn)取心

      他年輕時(shí)汲汲功名,向往“龍樓鳳閣”的生活

      但奈何生不逢時(shí),仕途坎坷

      長(zhǎng)期屈身下僚

      ,只得以超脫曠達(dá)自處

      晚年看淡世事

      ,放下一切名利,

      以清風(fēng)明月為伴

      ,安享田園之樂(lè)

      怡情適性

      ,返璞歸真,安然自得

      馬致遠(yuǎn)乃梨園名士

      ,有“曲狀元”的美譽(yù)

      他的散曲

      ,亦雅亦俗,

      在當(dāng)時(shí)乃至后世都備受推崇

      雜劇中融入對(duì)時(shí)代的感悟,

      以古托今

      ,傷時(shí)局,嘆命運(yùn)

      但往往勸人超然物外,尋求生命的升華

      是四大家中比較灑脫的一位。

      06

      中期—張可久

      | 元 ·趙孟頫 《 幽篁戴勝圖》

      【黃鐘·人月圓】《春晚次韻》

      【元】張可久

      萋萋芳草春云亂

      ,愁在夕陽(yáng)中

      短亭別酒

      ,平湖畫舫,垂柳驕驄。

      一聲啼鳥(niǎo)

      ,一番夜雨
      ,一陣東風(fēng)

      桃花吹盡,佳人何在

      ,門掩殘紅。

      【蟾宮曲】《九日》

      【元】張可久

      對(duì)青山強(qiáng)整烏紗

      ,歸雁橫秋
      ,倦客思家

      翠袖殷勤,金杯錯(cuò)落,玉手琵琶

      人老去西風(fēng)白發(fā)

      ,蝶愁來(lái)明日黃花

      回首天涯

      ,一抹斜陽(yáng)
      ,數(shù)點(diǎn)寒鴉

      【賣花聲】《懷古》

      【元】張可久

      阿房舞殿翻羅袖

      ,金谷名園起玉樓

      隋堤古柳纜龍舟。

      不堪回首

      ,東風(fēng)還又,野花開(kāi)暮春時(shí)候

      美人自刎烏江岸

      ,戰(zhàn)火曾燒赤壁山

      將軍空老玉門關(guān)。

      傷心秦漢

      ,生民涂炭
      ,讀書人一聲長(zhǎng)嘆

      張可久字小山

      ,是元后期的散曲大家,

      同喬吉和張養(yǎng)浩齊名

      ,終其一生仕途平平,

      古稀之年仍為幕僚

      ,八十歲了還只是監(jiān)稅小吏,

      懷才不遇的他寄情山水

      ,與人唱和間虛度年華。

      張小山最擅寫景

      ,語(yǔ)言清麗,華而不艷

      開(kāi)元曲雅正之風(fēng),其詞雖含悲帶戚

      卻怨而不怒,這也與他常年沉抑的生活經(jīng)歷有關(guān)

      李開(kāi)仙評(píng)價(jià)他“瑤天笙鶴

      ,不食煙火氣”

      07

      中期—鄭光祖

      | 元 ·趙雍 《 人馬圖》

      《迷青瑣倩女離魂》(節(jié)選)

      【元】鄭光祖

      【醉春風(fēng)】空服遍?面眩藥不能痊,

      知他這腌臜病何日起

      ,要好時(shí)直等的見(jiàn)他時(shí),

      也只為這癥候因他上得

      、得

      一會(huì)家縹緲呵忘了魂靈

      ,一會(huì)家精細(xì)呵使著軀殼

      一會(huì)家混沌呵不知天地。

      【迎仙客】日長(zhǎng)也愁更長(zhǎng)

      ,紅稀也信尤稀。

      春歸也奄然人未歸

      我則道相別也數(shù)十年

      ,我則道相隔著數(shù)萬(wàn)里

      為數(shù)歸期,則那竹院里刻遍瑯玕翠

      【正宮】《塞鴻秋》(節(jié)選)

      【元】鄭光祖

      頻將濁酒沽

      ,識(shí)破興亡數(shù)

      醉時(shí)節(jié)笑捻著黃花去

      雨余梨雪開(kāi)香玉

      ,風(fēng)和柳線搖新綠。

      日融桃錦堆紅樹(shù)

      ,煙迷苔色鋪青褥

      王維舊畫圖

      ,杜甫新詩(shī)句

      怎相逢不飲空歸去

      鄭光祖早年習(xí)儒

      ,后來(lái)補(bǔ)缺當(dāng)上了杭州路吏

      品性端方正直,為時(shí)人所敬重

      他不善結(jié)交官場(chǎng),只與伶人過(guò)從甚密

      勾欄教坊中尊其曰“鄭老先生”,

      是南方雜劇圈中的Boss級(jí)人物

      鄭光祖筆下多為落魄文人

      ,性格刻畫細(xì)膩入微

      辭藻俊美,意象開(kāi)闊

      ,感情真摯
      ,一氣呵成

      王國(guó)維曾評(píng)價(jià)他的代表作《倩女離魂》

      “此種詞為彈丸脫手

      ,后人無(wú)能為役”。

      08

      中期——姚燧

      | 元·劉貫道《消夏圖》

      【中呂·醉高歌】《感懷》(二首·節(jié)選)

      【元】姚燧

      十年燕月歌聲

      ,幾點(diǎn)吳霜鬢影

      西風(fēng)吹起鱸魚興

      ,已在桑榆暮景。

      十年書劍長(zhǎng)吁

      ,一曲琵琶暗許

      月明江上別湓浦

      ,愁聽(tīng)蘭舟夜雨。

      【越調(diào)·憑欄人】《寄征衣》

      【元】姚燧

      欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒

      寄與不寄間

      ,妾身千萬(wàn)難

      姚燧的父親為忽必烈幕府,元代最早的漢儒大士

      受到家庭影響,姚燧十三歲拜理學(xué)家許衡為師

      終生學(xué)養(yǎng)深厚,官運(yùn)亨通

      但他始終覺(jué)得培養(yǎng)人才比當(dāng)官更重要,

      于是隨軍隊(duì)到各地興辦學(xué)校

      “五年三人蜀,十病九歸秦

      。”

      姚氏一生鞠躬盡瘁

      ,堪當(dāng)官者模范

      他在閑暇之余

      ,喜游山歷水,

      了解風(fēng)土人情

      ,這使其散曲小令中,

      浸染了濃郁的民間色彩

      ,雅潔蘊(yùn)藉,

      淳厚雋永

      ,他長(zhǎng)于愛(ài)情心理描寫

      將繾綣悱惻之情

      ,刻畫得絲絲入扣

      09

      末期—張養(yǎng)浩

      | 元 ·任仁發(fā)《 張果老見(jiàn)明皇圖》

      【山坡羊】《潼關(guān)懷古》

      【元】張養(yǎng)浩

      峰巒如聚

      ,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路

      望西都

      ,意躊躇

      傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土

      ,百姓苦
      ;亡,百姓苦

      【雙調(diào)】《雁兒落兼清江引》

      【元】張養(yǎng)浩

      喜山林眼界高,嫌市井人煙鬧

      過(guò)中年便退官,再不想長(zhǎng)安道

      綽然一亭塵世表

      ,不許俗人到

      四面桑麻深

      ,一帶云山妙

      這一塔兒快活直到老

      張養(yǎng)浩出生于富裕之家,

      少有才學(xué)

      ,作《白云樓賦》,

      被地方官賞識(shí)

      ,入仕為東平學(xué)正

      后到大都活動(dòng)

      ,因文才卓著而得官,

      其為人簡(jiǎn)樸

      ,后因直諫被貶為平民

      仁宗即位后重被起用

      ,幾番沉浮后仍恪盡職守,

      張養(yǎng)浩一生身經(jīng)六朝

      ,官至禮部尚書

      晚年歸鄉(xiāng)閑居

      ,朝廷七請(qǐng)而拒出

      后治理關(guān)中旱情,積勞病逝于任上

      他的散曲文風(fēng)豪放

      ,氣勢(shì)恢弘
      ,感情沉郁,

      多以濟(jì)世愛(ài)民為題材

      ,襟懷高遠(yuǎn)
      ,寓意深刻

      賦閑期間,他縱情詩(shī)酒

      ,寄傲林泉
      ,目之所及

      皆成文章,留下很多清麗自然的篇幅

      10

      紀(jì)君祥

      | 元 ·吳鎮(zhèn)《 墨竹譜》

      《冤報(bào)冤趙氏孤兒》(節(jié)選)

      【元】紀(jì)君祥

      【仙呂·賞花時(shí)】枉了我報(bào)主的忠良一旦休,

      只他那蠹國(guó)的奸臣權(quán)在手

      他平白地使機(jī)謀

      ,將俺云陽(yáng)市斬首,

      兀的是出氣力的下場(chǎng)頭

      【煞尾】憑著趙家枝葉千年永,晉國(guó)山河百二雄

      顯耀英材統(tǒng)軍眾,威壓諸邦盡伏拱

      遍拜公卿訴苦衷。

      提起冤仇淚如涌

      ,要請(qǐng)甚旗牌下九重,

      早拿出奸臣帥府中

      ,斷首分骸祭祖宗,

      九族全誅不寬縱

      恁時(shí)節(jié)才不負(fù)你冒死存孤報(bào)主公

      詩(shī)云:甘將自己親生子

      ,偷換他家趙氏孤

      這本程嬰義分應(yīng)該得

      ,只可惜遺累公孫老大夫

      紀(jì)君祥生平無(wú)考,只知他與李壽卿

      鄭廷玉為同時(shí)代人

      。其代表作《趙氏孤兒》

      描寫了一個(gè)以復(fù)仇為主題的悲壯故事:

      春秋時(shí)的晉國(guó)大夫趙盾

      被奸臣屠岸賈陷害滿門抄斬,

      兒媳在幽禁中生下趙氏孤兒

      被門客程嬰偷帶出宮

      程嬰為保全趙氏孤兒

      向屠岸賈獻(xiàn)出了自己的親生子,

      并借機(jī)投到屠氏門下

      ,趙氏孤兒也被屠認(rèn)為義子,

      二十年后真相大白

      趙氏一門的血海深仇終于得報(bào)

      《趙氏孤兒》是最早流傳到國(guó)外的古典戲劇之一

      曾在英、法

      、意
      、德等多國(guó)上演
      ,引起轟動(dòng),

      偉大的悲劇性使其位居世界經(jīng)典劇目之林

      是人類戲劇史上難得的瑰寶奇葩。

      | 元·倪瓚《雨后空林圖》

      《趙氏孤兒》的轟動(dòng)是元曲最后的輝煌

      公元1367年,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)起義軍北伐,

      次年攻陷大都

      ,元順帝北遁

      國(guó)運(yùn)不足百年的元朝

      ,結(jié)束了統(tǒng)治

      起自金元之際,興于瓦舍勾欄的元曲

      有書生意氣,有世態(tài)人情

      隨斗轉(zhuǎn)星移,家國(guó)夢(mèng)醒

      它的余音仍凌空繞梁,

      歷數(shù)百年而回響不絕

      附元曲知識(shí):

      元曲興起

      元曲的組成

      ,包括兩類文體:一是包括小令
      、帶過(guò)曲和套數(shù)的散曲;二是由套數(shù)組成的曲文
      ,間雜以賓白和科范,專為舞臺(tái)上演出的雜劇
      。“散曲”是和“劇曲”相對(duì)存在的
      。劇曲是用于表演的劇本
      ,寫各種角色的唱詞
      、道白、動(dòng)作等
      ;散曲則只是用作清唱的歌詞。從形式上看
      ,散曲和詞很相近,不過(guò)在語(yǔ)言上
      ,詞要典雅含蓄,而散曲要通俗活潑
      ;在格律上,詞要求得嚴(yán)格
      ,而散曲就更自由些。散曲從體式分兩類:“小令”和“散套”
      。小令又叫葉兒,體制短小
      ,通常只是一支獨(dú)立的曲子(少數(shù)包含二三支曲子)。散套則由多支曲子組成
      ,而且要求始終用一個(gè)韻。散曲的曲牌也有各式各樣的名稱
      ,如《叨叨令》
      、《刮地風(fēng)》
      、《喜春來(lái)》、《山坡羊》
      、《紅繡鞋》之類,這些名稱多很俚俗
      ,這也說(shuō)明散曲比詞更接近民歌。元曲以其作品揭露現(xiàn)實(shí)的深刻以及題材的廣泛
      、語(yǔ)言的通俗、形式的活潑
      、風(fēng)格的清新、描繪的生動(dòng)
      、手法的多變
      ,在中國(guó)古代文學(xué)藝苑中放射著璀璨奪目的異彩。元曲的興起與發(fā)展
      ,有著復(fù)雜的原因。首先
      ,先代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是元曲興起的基礎(chǔ)
      ,元朝疆域遼闊,城市經(jīng)濟(jì)繁榮
      ,宏大的劇場(chǎng),活躍的書會(huì)和日夜不絕的觀眾
      ,為元曲的興起奠定了基礎(chǔ)
      ;其次,元代各民族文化相互交流和融化
      ,促進(jìn)元曲的形成;再次
      ,元曲是詩(shī)歌本身的內(nèi)在規(guī)律及文學(xué)傳統(tǒng)繼承
      、發(fā)展的必然結(jié)果

      元曲體制

      元曲興起并代表這一時(shí)期文學(xué)的最高成就,就其本身而言則是由于元曲確立并完善了體制形式

      ,曲的體制具體表現(xiàn)為以下六個(gè)方面:

      1、宮調(diào):宮調(diào)是指中國(guó)古代音樂(lè)的調(diào)式

      ,曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂(lè)
      ,南北曲常用的有五宮四調(diào),通稱九宮或南北九宮
      ,包括有正宮
      、中呂宮
      、南呂宮
      、仙呂宮、黃鐘宮(五宮)、大面調(diào)
      、雙調(diào)
      、商調(diào)、越調(diào)(四調(diào))
      ,曲的每一個(gè)宮調(diào)都有各自的風(fēng)格
      ,或傷悲或雄壯
      ,或纏綿或沉重
      。元曲中的戲曲套數(shù)和散曲套數(shù),是由兩支以同一宮調(diào)的不同曲牌相聯(lián)而成

      2、曲牌:俗稱“曲子”

      ,是對(duì)各種曲調(diào)的泛稱
      ,各有專名
      ,如《點(diǎn)絳唇》、《山坡羊》等總數(shù)很多
      ,元代北曲共335個(gè),每一個(gè)曲牌都有一定的曲調(diào)
      、唱法,同時(shí)也規(guī)定了該曲的字?jǐn)?shù)
      、句法、平仄等
      。據(jù)此可以填寫新曲詞
      ,曲牌大都來(lái)自民間,一部分由詞發(fā)展而來(lái)
      ,故曲牌名也有和詞牌名相同的,但是內(nèi)容并不完全一致
      。此外,還有專供演奏的曲牌
      ,但大多只有曲調(diào)而無(wú)曲詞

      3

      、曲韻:元曲在押韻方面嚴(yán)守《中原音韻》十九部的要求而分平、上
      、去
      ,用韻上有以下特點(diǎn):平仄通押
      ,不避重韻,一韻到底
      ,借韻
      、暗韻
      、贅韻、失韻

      4

      、平仄:曲在用字的平仄上比詩(shī)詞更嚴(yán),而特別注重每首末句的平仄

      5

      、對(duì)仗:曲的對(duì)仗要求比較自由,可平仄相對(duì)
      ,也可平聲相對(duì)
      ,即平聲對(duì)平聲,仄聲對(duì)仄聲
      。曲的對(duì)仗形式有“兩字對(duì)”
      、“首尾對(duì)”
      、“襯字對(duì)”等十三種
      ,在語(yǔ)言的運(yùn)用和詞序組合上有許多特點(diǎn),主要表現(xiàn)在:有工對(duì)也有寬對(duì)
      ,但寬對(duì)的現(xiàn)象更普遍
      ;句中自為對(duì)
      ;錯(cuò)綜成對(duì)或倒字為對(duì),如“忠臣不怕死
      ,怕死不忠臣”
      ;以俗語(yǔ)入對(duì)
      。6
      、襯字:曲與詞最顯著的區(qū)別是有無(wú)襯字,有襯字的是曲
      ,沒(méi)有襯字的是詞。所謂“襯字”指的是在曲律規(guī)定必須的字?jǐn)?shù)之外所增加的字
      ,它不受音韻
      、平仄
      、句式等曲律的限制,襯字一般用于句首

      元曲作家中留有姓名

      、曲作的共二百二十多人
      ,流傳至今的作品有四千五百多首(套、部)
      ,其中小令三千八百多首(含帶過(guò)曲)
      ,套數(shù)四百七十余套
      ,雜劇一百六十余部(本)
      。在眾多作家中
      ,對(duì)元曲的形成作出開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的是元好問(wèn)
      ,他生于金元戰(zhàn)亂之際
      ,是名冠金元兩代詩(shī)壇的巨星
      。他的作品清潤(rùn)疏俊,迥出時(shí)作
      ,對(duì)元曲創(chuàng)作起著啟導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)
      、規(guī)范的作用

      元曲聲情特點(diǎn)

      元曲的宮調(diào)各具聲情,音樂(lè)韻律皆可從其宮調(diào)中顯現(xiàn)

      ,元人芝庵〔唱論〕:大凡聲音各應(yīng)于律呂。分做作六呂十一調(diào)
      ,共計(jì)十七宮調(diào)。如下:

      仙呂宮唱:〔清新綿邈〕

      南呂宮唱:〔感嘆傷悲〕

      中呂宮唱:〔高下閃賺〕

      黃鐘宮唱:〔富貴纏綿〕

      正宮唱:〔惆悵雄壯〕

      道宮唱:〔飄逸清幽〕

      大石唱:〔風(fēng)流蘊(yùn)藉〕

      小石唱:〔綺麗嫵媚〕

      高平唱:〔條暢晃漾〕

      般射唱:〔拾綴坑嶄〕

      歇指唱:〔急并虛歇〕

      商角唱:〔悲傷宛轉(zhuǎn)〕

      雙調(diào)唱:〔健捷激裊〕

      商調(diào)唱:〔凄愴怨慕〕

      角調(diào)唱:〔嗚咽悠揚(yáng)〕

      宮調(diào)唱:〔典雅沉重〕

      越調(diào)唱:〔陶寫冷笑〕

      元曲分類

      元雜劇

      元雜?div id="d48novz" class="flower left">

      。涸s劇又稱北雜劇、北曲
      、元曲。元曲包括元雜劇和元代散曲兩個(gè)部分
      ,它在金院本的基礎(chǔ)上孕育發(fā)展而形成的,正當(dāng)南戲盛行之際
      ,北雜劇走向成熟
      。13世紀(jì)后半期是元雜劇雄踞劇壇最繁盛的時(shí)期
      。四折一楔子的結(jié)構(gòu)形式是其顯著的特色之一
      ,“一人主唱”是元雜劇的又一顯著特點(diǎn)。元雜劇唱與說(shuō)白緊密相連
      ,“曲白相生”。元雜劇還有一些特點(diǎn)
      ,如劇本注重舞臺(tái)性
      ,角色分工類型化
      ,漠視生活外部形態(tài)真實(shí)
      ,以類型化、象征化的手法,表現(xiàn)劇作的內(nèi)在情緒
      ,作家流逸的情思與本質(zhì)性的真實(shí)生活相結(jié)合等等。完全具備了戲曲的本質(zhì)特征
      ,它走完了戲曲的綜合歷程
      ,是嚴(yán)謹(jǐn)、完整
      、統(tǒng)一的,又是個(gè)性鮮明的戲曲藝術(shù)
      。元雜劇是在金院本和諸宮調(diào)的直接影響之下
      ,融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式
      。并在唐宋以來(lái)話本
      、詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了成熟的文學(xué)劇本
      。這比之以滑稽取笑為主的參軍戲或宋雜劇可說(shuō)已起了質(zhì)的變化
      。作為一種成熟的戲劇
      ,元雜劇在內(nèi)容上不僅豐富了久已在民間傳唱的故事
      ,而且廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
      ,成為廣大人民群眾最喜愛(ài)的文藝形式之一。

      元散曲

      散曲釋名

      、元代人稱為樂(lè)府或今樂(lè)府。

      、散曲之名最早見(jiàn)于文獻(xiàn),是明代朱有墩《誠(chéng)齋樂(lè)府》
      ,此書所說(shuō)的散曲專指小令
      ,不包括套數(shù)。三
      、明代中葉以后,散曲的范圍逐漸擴(kuò)大
      ,把套數(shù)也包括進(jìn)來(lái)

      、20世紀(jì)以來(lái)的學(xué)者的論文,把小令
      、套數(shù)都看作散曲
      。散曲作為文體概念做終被確定下來(lái)

      散曲的產(chǎn)生與發(fā)展

      一、散曲的產(chǎn)生

      1

      、發(fā)源于金詞根據(jù)學(xué)者研究散曲產(chǎn)生于金元之際,產(chǎn)生于民歌俚謠
      。金代的詞已經(jīng)出現(xiàn)曲的特點(diǎn)
      ,傾向俚俗
      、率直
      、詼諧、淺白
      。金詞對(duì)大量北方俚歌俗調(diào)的吸收
      ,金詞中的許多詞牌實(shí)際上已經(jīng)是亦詞亦曲
      ,很多詞在文學(xué)風(fēng)格上已經(jīng)接近后代的曲。

      2

      、散曲輸入文壇成為散曲文學(xué)的主要途徑。金末元初文人沒(méi)有科舉取仕這條路可走
      ,加上但是避世——玩世的社會(huì)思潮的影響
      ,他們出入秦樓楚館,而大量名妓會(huì)制樂(lè)府、唱曲
      ,她們將民間的歌曲大量修改、傳唱
      。文人與她們?cè)娋葡鄻?lè)
      、絲竹相和,久而久之
      ,必然導(dǎo)致民歌時(shí)調(diào)與文人創(chuàng)作的結(jié)合。

      3

      、樂(lè)曲的變化
      。宋金之際,北方少數(shù)民族相繼入主中原
      ,他們帶來(lái)的胡曲番樂(lè)與漢族地區(qū)原有的音樂(lè)相結(jié)合
      ,孕育出一種新的樂(lè)曲。散曲便應(yīng)運(yùn)而生

      散曲的體制

      、小令又稱“葉兒”
      ,是散曲體制的基本單位。其名稱源于唐代的酒令
      。單片只曲
      ,調(diào)短字少是最基本的特征
      。除了單片只曲,還有一種聯(lián)章體
      ,又稱重頭小令
      ,由同題同調(diào)的數(shù)支小令組成
      ,最多可達(dá)百支,用以合詠一事或分詠數(shù)事
      。如關(guān)漢卿《雙調(diào)?大德歌》

      二、套數(shù)又稱套曲

      、散套、大令
      ,是從宋大曲、宋曲諸宮調(diào)發(fā)展而來(lái)的
      。體制特點(diǎn)有1、是由同一宮調(diào)的若干首曲牌連綴而成
      。2、各曲同押一韻
      。3
      、通常在結(jié)尾部分還有[尾聲]

      、帶過(guò)曲由同一宮調(diào)的不同曲牌組成。

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