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西方文學(xué)·象征主義戲劇

大道家園 2023-07-22 17:59:21

西方文學(xué)·象征主義戲劇

象征主義戲劇實質(zhì)上是象征主義運動及其追隨者創(chuàng)造的一種戲劇樣式

,他們企圖把象征主義詩的技巧和方法運用到戲劇中去
。象征主義戲劇不應(yīng)與“象征的戲劇”混淆
。象征主義戲劇有時也叫新浪漫主義
、印象主義或理想主義戲劇
。作為一種潮流或風(fēng)格,象征主義戲劇基本上起源于法國
,但在發(fā)展過程中
,它遍及到所有西方國家的戲劇; 時間上從 1870——1920年。

象征主義戲劇是對19世紀(jì)戲劇中過分關(guān)注再現(xiàn)現(xiàn)實的有意識的反撥

。象征主義劇作家反對所謂佳構(gòu)劇
,反對著意于舞臺幻覺和再現(xiàn)的傳統(tǒng)戲劇,反對把戲劇當(dāng)作反映日常生活世界的鏡子,他們從所謂戲劇動作要依賴于物質(zhì)環(huán)境和外部事件的呆板的現(xiàn)實主義教條中擺脫出來
,宣揚 一種更自由的
、更富有想象力的戲劇觀念,堅持對夢
、幻想
、藝術(shù)中的神秘體驗在戲劇中的作用持一種新的認(rèn)識。這種觀念實質(zhì)上已是有關(guān)一種新的戲劇樣式的明確宣言

象征主義戲劇力圖用內(nèi)心生活的刻劃或揭示來代替對外部事件的描寫

,它往往取材于過去,不重視人物角色的外在生活環(huán)境
,也不重視表面的對白和行動
,暗示和創(chuàng)造氣氛代替了事件的陳述和線性的敘述。象征主義戲劇一般來說是間接的
,是喚起而不是訴諸
,很少或沒有情節(jié)性動作。它經(jīng)常取抒情戲劇和靜態(tài)劇的形式
,企圖熔詩與戲劇表現(xiàn)于一爐
。象征主義戲劇把精神世界看作最高的世界,只有心靈才能達(dá)到; 在現(xiàn)實世界中
,一切都有著象征意義
,都是神秘的,不受時空限制的普遍真理無法邏輯地界說或理性地表達(dá)
,只能通過類比
、通感以及引發(fā)情感和心志狀態(tài)的象征來間接表達(dá)。音樂和視覺藝術(shù)被用來達(dá)到暗示和喚起的目的
,舞臺設(shè)計的風(fēng)格也著眼于保持戲的間接性和微妙性
。對于許多象征主義劇作家來說,新的樣式使戲劇恢復(fù)了它的宗教功能
,言詞與意象不僅賦予了魔法的力量
,劇場本身成了一座演員與觀眾參予舉行神圣儀式的廟宇。

作為象征主義戲劇的主要先驅(qū)之一的理查·瓦格納

,其作用主要在強調(diào)了音樂戲劇的神秘性和儀式慶典性
,強調(diào)了戲劇中的理想化的神秘主義、幻想
、夢的表現(xiàn)
、傳說、神話等因素
。這些方面直接影響了維里葉
、斯特林堡
、克洛岱爾,也影響了布景設(shè)計家阿道爾夫
、阿皮亞
、戈登·克雷和羅勃·愛德蒙·瓊斯。象征主義運動的理論領(lǐng)袖和詩人馬拉美則強調(diào)戲劇不應(yīng)表現(xiàn)動作或事件
,而應(yīng)表現(xiàn)反映宇宙之魔力和神秘的精神狀態(tài)
。法國象征主義詩人維里葉是馬拉美藝術(shù)圈子中人,他的劇作 《阿克塞爾》(1889)于1894年上演
,成為象征主義戲劇史上一次重大事件
,這次演出指出了一條通向神秘戲劇和超自然的夢幻戲劇的道路。象征主義劇作家中成就最大的比利時的梅特林克
,主要作品有 《馬蘭拉公主》 (1890)
、《七公主》 (1891)、《闖 入者》(1891)
,《群盲》 (1891)
、《蓓蕾亞與梅麗桑德》 (1893) 和《青鳥》 (1908)。后兩部作品是公認(rèn)的象征主義戲劇代表作
。梅特林克深受馬拉美和里維葉的影響
,熱衷于創(chuàng)作暗示、神秘
、魔力和精神化的戲劇
,并創(chuàng)立了靜態(tài)劇理論
。他認(rèn)為真理只存在于精神中
,戲劇應(yīng)排除特殊的英雄人物,創(chuàng)造冷靜神秘的氣氛
,揭示生活的內(nèi)在意義
,劇場事實上是夢的廟宇,劇作家必須用象征的形式創(chuàng)造現(xiàn)實
。象征主義戲劇的主要作品尚有: 霍夫曼斯塔爾的 《昨天》
、《死亡與傻子》,霍普特曼的《沉鐘》
,斯特林堡的《夢劇》
、《通向大馬士革》三部曲、《復(fù)活節(jié)》
,克洛岱爾的 《金首級》
,葉芝的 《陰暗的湖》、《鷹泉》
,沁孤的《騎馬下海的人》
,奧凱西的 《大門之內(nèi)》以及奧尼爾的 《瓊斯皇》等。

20世紀(jì)中葉,象征主義戲劇逐漸衰退

。象征主義劇作家未能使象征主義表現(xiàn)的價值與舞臺表現(xiàn)的要求統(tǒng)一起來
,其成功主要在獨幕劇。象征主義劇作家的中心問題是將抒情性溶入戲劇動作
,但過分的抒情性成為象征主義戲劇的通病
,雖則神秘性和暗示性并非都是非戲劇性的。無疑象征主義劇作家對不可見的東西和玄妙的東西的關(guān)注給視覺再現(xiàn)帶來了困難
。當(dāng)然
,最杰出的象征主義劇作家則使精神現(xiàn)實得到了直接的和生動的形象再現(xiàn)。象征主義戲劇已經(jīng)成為許多現(xiàn)代劇作家的風(fēng)格來源
,并混入了現(xiàn)代戲劇
,例如荒誕派戲劇的風(fēng)格,是西方戲劇發(fā)展史上的一個重要環(huán)節(jié)

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