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    《尚書》的歷史地位及影響

    大道家園 2023-07-31 03:05:48

    《尚書》的歷史地位及影響

    《尚書》自成書以來

    ,在此后2000多年的時間里,其流傳先后經(jīng)歷了三次大的劫難:

    (一)第一次劫難

    秦始皇統(tǒng)一天下以后

    ,頒布《焚書令》
    ,禁止民間收藏圖書
    ,凡是民間收藏的《詩》《書》及諸子百家著作
    ,全部都要送交官府
    ,以集中燒毀
    。秦朝的焚書給《尚書》的流傳帶來了毀滅性的打擊
    ,原有的《尚書》抄本幾乎全部被焚毀
    。到了漢代
    ,政府開始重新重視儒學(xué),今文《尚書》盛行
    。當(dāng)然
    ,關(guān)于秦朝焚書及其影響,學(xué)術(shù)界也有不同的看法

    (二)第二次劫難

    西漢時期

    ,相傳魯恭王在拆除孔子故宅的一段墻壁時,發(fā)現(xiàn)了另一部《尚書》
    ,是用先秦六國時的字體書寫的
    ,人們稱之為古文《尚書》。古文《尚書》經(jīng)過孔子后人孔安國的整理
    ,篇目比今文《尚書》多出16篇
    。后雖被孔安國獻于朝廷,但由于未列官學(xué)
    ,故古文《尚書》未能流布

    (三)第三次劫難

    在西晉永嘉年間的戰(zhàn)亂中,今

    、古文《尚書》全都散失了
    。東晉初年,豫章內(nèi)史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》
    。這部《尚書》共有58篇
    ,包括今文《尚書》33篇、古文《尚書》25篇?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)今流傳2000多年的《尚書》
    ,全都是根據(jù)梅賾所獻的這個本子編修的。

    《尚書》版本的形成

    、流傳確實經(jīng)歷了錯綜復(fù)雜的歷史過程
    ,而且今天所見到的《尚書》文本也是真?zhèn)尾⒋妗km然《尚書》文本當(dāng)中存在不少偽的內(nèi)容
    ,但由于它的形成時間較早
    ,且一直備受儒家重視,因而其文獻價值依然很大

    總而言之

    ,《尚書》是儒家經(jīng)典文獻之一
    ,也是一部先秦歷史文獻的匯編
    。《尚書》所保存的商
    、周時期的誥
    、誓等材料
    ,是歷史學(xué)家研究先秦史不可或缺的依據(jù),其中的一些述古之作
    ,由于寫作時代較早而具有極高價值
    。它還保存了我國上古時代思想和文化發(fā)展的材料,為思想史
    、文化史的研究者所重視
    。從漢武帝設(shè)立五經(jīng)博士開始,其經(jīng)書地位就從未動搖
    。它一直被視為中國封建社會的政治哲學(xué)經(jīng)典
    ,既是帝王的教科書,又是貴族子弟及士大夫必修的功課
    ,在歷史上很有影響
    。《尚書》的成書
    、整理
    、流傳過程極為復(fù)雜,歷史上曾出現(xiàn)過多種書寫字體
    、卷帙構(gòu)成
    、具體內(nèi)容不同的版本;部分內(nèi)容曾經(jīng)由帝王朝廷組織學(xué)者整理
    、?div id="m50uktp" class="box-center"> ?保C布為“定本”
    。今本的主體部分至遲出現(xiàn)于東晉
    ;其部分篇目內(nèi)容的來源可靠性從南宋開始就遭受懷疑。清初
    ,這些篇目在主流學(xué)術(shù)界被判定為“偽書”
    ,甚至被排除出《尚書》的內(nèi)容。近十多年來
    ,隨著出土文獻研究的不斷進展
    ,學(xué)界對今本的定位問題也展開了進一步反思。

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