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    禍從口出,病由心生

    網(wǎng)友上傳 2023-06-02 07:02:01

    禍從口出,病由心生

    西方醫(yī)學(xué)證實(shí),76%的疾病是情緒性疾病

    “禍從口出

    ,病由心生”
    ,我們一直以此古諺自省、自勉
    ,不要過多地議論他人的是是非非
    ,遇事需冷靜,言語要文明
    ,否則會(huì)招來禍端或麻煩
    ;平時(shí)也不要將苦惱、煩悶郁結(jié)于心
    ,凡事都要“想得開”
    ,病困自然會(huì)少。

    現(xiàn)代人的睿智與修養(yǎng)

    ,使得“禍從口出”問題越來越少了
    ,但是“病由心生”的狀態(tài)卻屢見不鮮。為什么“病”會(huì)由“心”生呢

    現(xiàn)代人由于工作的壓力

    、家庭的束縛,或者是愛情的牽絆
    ,甚至僅僅因?yàn)橐粫r(shí)墜入思考的死角和煩惱的胡同
    ,都會(huì)讓人覺得有一種揪在胸口的郁悶放不開,讓人一整天都浸泡在心情的苦海里
    ,感覺自己無人理會(huì)
    。但是誰又能一輩子不遇上煩心事呢?在遇上不開心的事情時(shí)
    ,如果一直任自己沉淪在這種壞情緒之中
    ,會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生很多的負(fù)面影響。如果我們對(duì)這些不良情緒不能正確對(duì)待
    ,不加以及時(shí)調(diào)節(jié)疏導(dǎo)與釋放
    ,就會(huì)影響我們的工作、學(xué)習(xí)和正常生活
    ,繼而導(dǎo)致身心疾病
    ,危及我們的身心健康。

    西方醫(yī)學(xué)證實(shí)

    ,76%的疾病是情緒性疾病
    。英國(guó)一位著名的生理學(xué)家約翰?亨特就是死于自己的不良情緒,他還曾經(jīng)預(yù)言過
    ,第一個(gè)讓他發(fā)瘋的人會(huì)殺了他
    。果然,在一次醫(yī)學(xué)會(huì)議上
    ,有人激怒了亨特
    ,導(dǎo)致他心肌梗塞
    ,當(dāng)場(chǎng)死亡。

    人生在世

    ,沒有過不去的坎兒,自己感覺煩惱了
    ,為什么不學(xué)會(huì)放松一下呢
    ?要么散散步,走到大自然中呼吸新鮮的氧氣
    ;要么寫寫博客
    、聽聽音樂;再不成泡個(gè)熱水澡什么的也行
    。掌握點(diǎn)排解和宣泄精神壓力的方法
    ,改變憂愁、煩惱的心理模式
    ,把生活中的速度放慢些
    ,心情也就會(huì)舒緩一些,解開了心中的千千結(jié)
    ,身體才會(huì)跟著晴朗

    養(yǎng)生小提示:

    病不是一朝一夕所形成的,它和人們的思維方式有直接關(guān)系

    。很多人在產(chǎn)生不合實(shí)際的念頭時(shí)
    ,其實(shí)就給身體留下了隱患,可自己往往不能察覺
    ,繼續(xù)意氣用事
    ,一旦疼痛或不舒服了,才明白自己生病了
    。因此
    ,保持心理健康是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。

    禍從口出,
    ,,什么意思

    災(zāi)禍從口里產(chǎn)生出來

    。指說話不謹(jǐn)慎容易惹禍

    出 處

    晉·傅玄《口銘》:“病從口入;禍從口出

    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    例 句

    常言道:“~”,你說起話來沒遮沒攔

    ,早晚得惹禍

    語法

    主謂式;作謂語

    、賓語
    ;常與“病從口入”連用

    擴(kuò)展資料

    禍從口出的故事

    唐高宗李治在位期間,常被武則天壓制

    ,對(duì)她心存不滿
    ,想要將她廢為庶人,他找到了上官婉兒的爺爺上官儀商議

    上官儀說:皇后專橫

    ,海內(nèi)失望,應(yīng)廢黜以順人心
    。唐高宗就讓他起草廢后詔書
    ,武則天很快得到消息,向高宗申辯
    。李治心軟了
    ,又怕武則天怨恨,就說:這都是上官儀教我的

    上官儀卒

    ,被武則天抄家。

    病從口入
    ,禍從口出
    ,你怎么看?

    有一句老話

    ,叫做“病從口入
    ,禍從口出”。它直截了當(dāng)?shù)刂赋隽?div id="m50uktp" class="box-center"> ,“疾病”和“?zāi)禍”是如何產(chǎn)生的
    ;同時(shí),也說明了“守口”的重要性和“防口”之難

    仔細(xì)想想

    ,的確如此
    。人生的兩大問題,一是疾病
    ,二是災(zāi)禍
    ,起因往往都與自己有關(guān),都是沒有把握住這個(gè)“口”而造成的
    。是“口”
    ,給我們?nèi)鞘巧牵桨谉o故增添了不少麻煩
    ,闖下了不少禍端。因此
    ,對(duì)這個(gè)“口”
    ,我們不能不好好認(rèn)識(shí)一番,并且要好好管一管

    我們不妨先來看看這個(gè)“口”字怎么寫

    ,究竟長(zhǎng)個(gè)什么樣子。猛一看上去
    ,“口”字是那么簡(jiǎn)單
    ,不就是有四條邊,然后合成一個(gè)“正方形”嘛
    ,這有什么神奇的呢
    ?但是,再認(rèn)真觀察一下
    ,思考一下
    ,推敲一下,就又發(fā)現(xiàn)它很不簡(jiǎn)單
    ,大有深意
    ,甚至里面充滿了前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。

    你看

    ,這個(gè)“口”
    ,就像一口井,井里的水
    ,豈能隨便外瀉
    ?這個(gè)“口”,又仿佛是一個(gè)四合院
    ,且沒有門窗
    ,院里的人,又怎能隨便進(jìn)出
    ?再者
    ,如果把這個(gè)“口”字里邊放個(gè)人
    ,那就變成了“囚”,這下子問題就嚴(yán)重了
    ,我們就更知道這是什么意思了
    !那是要讓人,在這個(gè)“正方形”的框框里面
    ,坐牢
    ,從此失去自由!

    所以

    ,從外形上來看
    ,這個(gè)“口”字,就是一個(gè)大框框
    ,就是一個(gè)大規(guī)矩
    ,就是一個(gè)大原則,就是要讓人們知道
    ,要使用這個(gè)看似簡(jiǎn)單的“口”
    ,就必須首先知規(guī)矩,明原則
    ,要謹(jǐn)慎
    ,忌隨意,戒妄為
    。如果不這樣
    ,那就是不懂這個(gè)“口”的功用和過失,就要犯錯(cuò)誤
    ,就會(huì)闖禍端
    。也就是說,我們聰明智慧的祖先在造字時(shí)
    ,除了用這個(gè)“口”來象形
    ,還用這個(gè)“口”來提醒警示我們,要守“口”如瓶
    ,要知方圓
    、懂規(guī)矩,不能亂來

    在“口”上出問題

    ,無非就是兩個(gè)方面:一是向內(nèi)對(duì)己,胡吃海喝亂抽
    ,沒有選擇
    ,無有節(jié)制,不講科學(xué),結(jié)果積習(xí)難改
    ,就生下疾病
    ,自毀生命;二是向外對(duì)人
    ,說長(zhǎng)道短
    ,論人是非,兩舌
    、惡口
    、綺語,不講原則
    ,不負(fù)責(zé)任
    ,不體諒別人,不顧大局
    ,隨意發(fā)表不當(dāng)言論
    ,給他人和社會(huì)造成不良影響,甚至帶來了不應(yīng)有的損失
    ,結(jié)果就會(huì)遭受相應(yīng)的懲罰,以至于給自己帶來禍患乃至滅頂之災(zāi)
    。不管是內(nèi)自“生病”
    ,還是外惹“災(zāi)禍”,原因都是沒有管好這個(gè)“口”
    ,而帶來的問題
    。所以,也只有管住這個(gè)“口”
    ,才能去病避禍
    ,守護(hù)好健康平安。

    然而

    ,人們要問
    ,難道這一切問題真的都是由這個(gè)“口”造成的嗎?根源真的就在這個(gè)“口”上嗎
    ?顯然不是
    。因?yàn)榈览砗芎?jiǎn)單,這個(gè)“口”
    ,雖然沖在前頭
    ,但也只是個(gè)工具而已!既然是工具
    ,它就具有兩面性
    ,有利有弊,就有它自己的主人。而它的真正“主人”
    ,不是它自己
    ,而是管著它、掌控著它的那個(gè)人
    ,是那個(gè)人的那顆“心”

    群處守口,獨(dú)處守心

    。如果說
    ,“口”是飛箭,“心”就是放箭那個(gè)人
    ;“口”是“病”和“禍”的起點(diǎn)
    ,“心”就是“病”和“禍”的根源。是人
    ,是人的貪心
    、粗心和不良心,使這個(gè)無辜的“口”做了惡
    、造了孽
    、闖了禍、背上了黑鍋
    。如果不是“心”之所使
    ,“口”絕對(duì)不會(huì)干出那些損人又不利己的事情來。所以
    ,防“口”之要
    ,在于防“心”。

    這樣看來

    ,要想解決“病從口入
    ,禍從口出”的問題,就要切實(shí)加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)
    ,立“心”端正
    ,擺正態(tài)度,提高警惕
    ,加強(qiáng)約束
    ,對(duì)己戒貪,對(duì)人戒傲
    ,嚴(yán)防“心賊”作亂
    ,惹是生非,制造麻煩

    要管住“口”

    ,有時(shí)
    ,寧可吃點(diǎn)粗糧雜食,吃七分飽
    ,忍點(diǎn)饑餓
    ,也不要大魚大肉,酒足飯飽
    ,增加負(fù)擔(dān)
    ;寧可當(dāng)個(gè)沒嘴葫蘆,少說幾句廢話空話
    ,也不能口無遮攔
    ,信口開河,嘩眾取寵
    ,招惹是非

    唯如此,一個(gè)人才能正確地立身處世

    ,確保健康和平安
    ,永享幸福和歡樂。

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