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    以適當(dāng)?shù)姆绞绞鑼?dǎo)七情(“七情”指的是什么?)
    
        
    
            網(wǎng)友上傳
            2023-06-02 14:12:16
        
    

        
    
           
    以適當(dāng)?shù)姆绞绞鑼?dǎo)七情
    許多讀者朋友或許會(huì)問了：“既然七情傷氣血，人又免不了受七情所擾
      ，那么如何做才能避免七情給健康造成傷害呢
    ？”這個(gè)問題問得好
      ，這一節(jié)將為大家介紹幾種方法
    ，對(duì)疏導(dǎo)七情很有幫助。
    哭出來
    排解不良情緒最簡(jiǎn)單有效的方法就是發(fā)泄出來
    。當(dāng)你為了某件事或某個(gè)人悲痛欲絕
    、滿腹委屈的時(shí)候，不妨大哭一場(chǎng)
    ，讓眼淚盡情的流出來
    ，哭過之后會(huì)覺得心里舒服多了。有些男性朋友可能會(huì)說：“男兒有淚不輕彈”
    。這里要告誡那些“大男子主義”的男人們
    ，趕快打消這個(gè)念頭吧，以哭的形式發(fā)泄不良情緒并不是女人的專利
    ，男人同樣受用
    。切記讓不良情緒久居于心。
    講出來
    當(dāng)你遇到不順心的事
    、突然失去親友
    、感情上受到打擊、工作或?qū)W習(xí)中受挫等
    ，都會(huì)出現(xiàn)悲傷或憤怒的情緒
    。有時(shí)這些不良情緒不容易一下子發(fā)泄出來，可采取宣散疏導(dǎo)的方式予以排解
    。首先
    ，控制一下自己的感情，然后找個(gè)閨蜜傾訴一番
    。其次
    ，還可以選擇寫信的方式將不良情緒落實(shí)在紙上，裝進(jìn)信封
    ，寄給你的好友
    。也可以將信件撕碎
    ，丟進(jìn)垃圾桶，不良情緒也會(huì)得到緩
    化悲痛為力量
    有些性格比較內(nèi)斂的人
    ，不愿意將不良情緒直白地發(fā)泄出來
    。這類人大多屬于“化悲痛為力量型”，將所有的不快全部轉(zhuǎn)化成工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力
    ，這也是一種非常不錯(cuò)的發(fā)泄方式
    ，不僅不良情緒得到了緩解，對(duì)工作和學(xué)習(xí)也有助益
    。
    換個(gè)環(huán)境放松自己
    各種情緒的產(chǎn)生都離不開環(huán)境
    。避免強(qiáng)烈的環(huán)境刺激，有時(shí)是必要的
    。當(dāng)你深受某些不良情緒左右時(shí)
    ，不妨給自己的身心放個(gè)假，來一次長(zhǎng)途旅行
    ，讓新鮮的環(huán)境
    、新鮮的事物、新朋友來沖散舊傷
    ，這也是一種非常好的發(fā)泄方式
    。當(dāng)你的心情恢復(fù)平靜后，再重新投入原來的環(huán)境
    ，繼續(xù)循規(guī)蹈矩的工作或?qū)W習(xí)生活
    。
    學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移注意力
    一旦遇到煩惱、郁悶不解時(shí)
    ，可嘗試轉(zhuǎn)移注意力的方法
    。根據(jù)自己的愛好
    ，不妨去聽一場(chǎng)交響樂
    、融入舞池狂舞一曲，或者約上好友
    、愛人到體育場(chǎng)揮汗如雨等都可以達(dá)到發(fā)泄的目的
    。
    “七情”指的是什么?
    道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮
    ，即：天樞宮貪狼星君
    、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君
    、天權(quán)宮文曲星君
    、玉衡宮廉貞星君、開陽(yáng)宮武曲星君
    、搖光宮破軍星君
    。
    一些道書上說
    ，根據(jù)人的出生時(shí)辰，人們的生命被分屬于七個(gè)星君所掌管
    ，各人根據(jù)自己的生辰
    ，即可找到自己的主命星。
    醫(yī)家的七情：喜
    、怒
      、哀、樂
      、愛
      、惡、欲
      。
    道家的七情： 喜
    、怒、哀
    、懼
    、愛、惡
    、欲
    佛教和儒家的“七情”大同小異
    ，指的是“喜、怒
    、憂
    、懼、愛
    、憎
    、欲”
    中醫(yī)理論的七情指““喜、怒
    、憂
    、思、悲
    、恐
    、驚”七種情志。中醫(yī)認(rèn)為
    ，這七種情態(tài)應(yīng)該掌握適當(dāng)
    。如果掌握不當(dāng)，例如大喜大悲
    、過分驚恐等等
    ，就會(huì)使陰陽(yáng)失調(diào)、氣血不周，從而這種精神上的錯(cuò)亂會(huì)演變到身體上
    ，形成各種病
    。
    如果一個(gè)人沒有七情六欲
      ，到底還有沒有存在的意義呢？
    人如果沒有了七情六欲
      ，那他還是人嗎
      ？應(yīng)該是冷冰冰的，硬梆梆的
      ，沒有柔韌度的
      ，沒有溫度的木偶，木頭
      ，或者說就是行尸走肉了
      。也就是沒有情感，沒有思想
      ，沒有意識(shí)的一臺(tái)機(jī)器人
      。完全是按照別人設(shè)定的既定程序在重復(fù)著機(jī)械式的運(yùn)動(dòng)。
    

    
什么是七情六欲
      ？
    
在俞敏洪看來
      ，一個(gè)人的成熟，不是沒有了欲望
      ，也不是壓抑欲望
      ，而是懂得理性疏導(dǎo)欲望， “如果一個(gè)人沒有七情六欲的話那就麻煩了
      ，包括對(duì)財(cái)富的欲望
      ，對(duì)更加美好的生活的欲望?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？吹矫琅艘矔?huì)欣喜
      。我覺得就是關(guān)鍵在欲望之上如何升華自己，就是如果能做到頂級(jí)就是孔子所說的從心所欲不逾矩
    。我肯定是做不到了
    ，但是我覺得規(guī)范自己的欲望，讓他在一個(gè)正常的軌道上
    ，我覺得這個(gè)問題還是不大?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    
俞敏洪也曾表示
    ，七情六欲就像是河流中的水，沒有了水就不能叫河；把水堵住不讓流
    ，也就沒有了美麗的河
    ；讓河到處泛濫，也不行
    。只有讓河水恰到好處地流
    ，用岸限制水流的方向，最后在岸上種上美麗的樹
    ，美麗的河就出現(xiàn)了
    。人對(duì)欲望的疏導(dǎo)也如此。
    

    
七情六欲是人的本性
    ，只是智者會(huì)懂得把控
    
做人做事比一般人較有分寸不任性而已
    ，人一任性就會(huì)失智，不及時(shí)控制自己就容易干壞事
    。人常常會(huì)受現(xiàn)象迷惑
    、挑唆而做出不理智的行為。都說自律的人很可怕
    ，因?yàn)樗鼙苊夂芏嗥胀ㄈ顺７傅腻e(cuò)
    。他能為了心中的理想嚴(yán)格要求自己。
    
孔子既被尊為圣人
    ，同時(shí)也是很多人批判的對(duì)象
      ，這是因?yàn)楸绕稹笆ァ保咏叭恕?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。他的一生都追求自己的理想
      ，?dāng)政治理想破滅以后，退而著書立說
      。晚年他說自己已經(jīng)很久沒有夢(mèng)到周公了
      ，有一部分原因是因?yàn)樗呀?jīng)悟得很通透了，不需要再時(shí)時(shí)辯證交流了
      。但是他還是覺得不夠
      。所以他反思，是不是自己的德行落后了
      。一個(gè)不斷自我超越的人才是真正的圣者
      。
    

    
戒除七情六欲，也是放棄了自己和社會(huì)以及周邊人的交流媒介
    
讓自己將一切來路去路隔斷
      ，成為一座孤島
      ，這自然是不可取的，沒有七情六欲
    ，和石頭草木其實(shí)已經(jīng)沒有區(qū)別
    。真正怕的不應(yīng)該是有這些情緒
    ，而是怕情緒的作用范圍太小。
    
為自己而悲喜和為社會(huì)
    ，為整個(gè)人類的命運(yùn)而悲喜
    ，這之間的境界自然是各不相同。只有超越出自己
    ，才是真正的升華
    。就算是一心杜絕這些情感的佛教，一樣出了比特不負(fù)如來不負(fù)卿的倉(cāng)央嘉措
    。
    

    
身處于西藏最危機(jī)的一個(gè)時(shí)代
    ，倘若這位靈僧單單拘泥于自己的七情六欲，自然是格局太小
    ，世人記住的也僅僅是他在如來愛情之間求雙全的小情緒
    。他更大的貢獻(xiàn)是保一方平安，讓當(dāng)時(shí)的西藏免于淪為地獄
    。在強(qiáng)敵內(nèi)亂的亂象中
    ，倉(cāng)央嘉措做到了大愛。
    

          
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