一
什么是價(jià)值觀呢?它可能是你現(xiàn)在已有并且對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要的,未來(lái)對(duì)它還會(huì)有更高的期望,也可能是你現(xiàn)在沒有的
,但你卻一直很渴望就像很多心理咨詢師說(shuō)的那樣
需要清晰地澄清自己的價(jià)值觀:
1
、選擇:在不考慮來(lái)自他人壓力的情況下自由選擇一種價(jià)值觀;將此價(jià)值觀與其他選擇放在一起考慮;考慮每種價(jià)值觀選擇的結(jié)果;2、評(píng)估:珍視并喜愛自己的價(jià)值觀選擇
,盡量少的讓自己的心里有疙瘩;在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候樂(lè)于向他人公開自己的選擇;3
、行事:做與選擇有關(guān)的行為;以與自己的價(jià)值觀選擇一致的模式行為。牢記:我是我人生的決策者
,即使別人都不認(rèn)可我,我也要認(rèn)可我。二
、價(jià)值觀的作用與重要性有哪些作用
價(jià)值觀對(duì)人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用
。價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí),它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。價(jià)值觀的作用大致體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:1
、價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)有導(dǎo)向的作用,人們行為的動(dòng)機(jī)受價(jià)值觀的支配和制約,價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)模式有重要影響,在同樣的客觀條件下,具有不同價(jià)值觀的人,其動(dòng)機(jī)模式不同,產(chǎn)生的行為也不相同,動(dòng)機(jī)的目的方向受價(jià)值觀的支配,只有那些經(jīng)過(guò)價(jià)值判斷被認(rèn)為是可取的,才能轉(zhuǎn)換為行為的動(dòng)機(jī),并以此為目標(biāo)引導(dǎo)人們的行為。2、價(jià)值觀反映人們的認(rèn)知和需求狀況
,價(jià)值觀是人們對(duì)客觀世界及行為結(jié)果的評(píng)價(jià)和看法重要性
1.價(jià)值觀思想認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一是人際關(guān)系的基石
2.價(jià)值觀利益上的互動(dòng)和協(xié)調(diào)是人際關(guān)系的核心
3.價(jià)值觀信息上的溝通是健康人際關(guān)系形成的關(guān)鍵
4.價(jià)值觀實(shí)踐上的一致是人際關(guān)系的保證
三
人生價(jià)值觀
人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值
,是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。選擇什么樣的人生目的,走什么樣的人生道路,如何處理生命歷程中個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾,人們總是有所取舍、有所好惡,對(duì)于贊成什么反對(duì)什么、認(rèn)同什么抵制什么,總會(huì)有一定的標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值就是人們從價(jià)值角度考慮人生問(wèn)題的根據(jù)。在關(guān)于人生的思考中
,回答“為什么”的問(wèn)題,即人生目的問(wèn)題,要以人生的價(jià)值特性和對(duì)于人生的價(jià)值評(píng)價(jià)為根據(jù)。一個(gè)人自覺地追求著自己認(rèn)定的人生目的,是因?yàn)樗麑?duì)自己選擇的生活作了肯定的價(jià)值判斷,認(rèn)為這樣的生活具有價(jià)值或者能夠創(chuàng)造價(jià)值。回答“怎么樣”的問(wèn)題,即人生態(tài)度問(wèn)題,同樣要以對(duì)人生的價(jià)值判斷為根據(jù)。職業(yè)價(jià)值觀
職業(yè)價(jià)值觀指人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn),也就是一個(gè)人對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度以及他對(duì)職業(yè)目標(biāo)的追求和向往
。價(jià)值觀測(cè)評(píng)會(huì)有助于職業(yè)決策和提高工作滿意度。理想、信念
、世界觀對(duì)于職業(yè)的影響,集中體現(xiàn)在職業(yè)價(jià)值觀上。俗話說(shuō):“人各有志
?div id="4qifd00" class="flower right">由于每個(gè)人的身心條件
四、人生價(jià)值觀分哪幾種問(wèn)題
人們的生活和教育經(jīng)歷互不相同
,因此價(jià)值觀也多種多樣。行為科學(xué)家格雷夫斯(Graves)為了把錯(cuò)綜復(fù)雜的價(jià)值觀進(jìn)行歸類,曾對(duì)企業(yè)組織內(nèi)各式人物做了大量調(diào)查,就他們的價(jià)值觀和生活作風(fēng)進(jìn)行分析,最后概括出以下七個(gè)等級(jí):第一級(jí)
、反應(yīng)型:這種類型的人并不意識(shí)自己和周圍的人類是作為人類而存在的。他們可是照著自己基本的生理需要做出反應(yīng),而不顧其他任何條件。這種人非常少見,實(shí)際等于嬰兒。第二級(jí)
、部落型:這種類型的人依賴成性,服從于傳統(tǒng)習(xí)慣和權(quán)勢(shì)。第三級(jí)
第四級(jí)、堅(jiān)持己見型:這種類型的人對(duì)模棱兩可的意見不能容忍
第五級(jí)
第六級(jí)、社交中心型:這種類型的人把被人喜愛和與人相處看作重于自己的發(fā)展
第七級(jí)
這個(gè)等級(jí)分類發(fā)表以后管理學(xué)家邁爾斯等人在1974年就美國(guó)企業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了對(duì)照研究
1
一
閱讀
,了解各種價(jià)值觀,每個(gè)人樹立價(jià)值觀的方式方法多不同,對(duì)于我們這一代人,殘酷的現(xiàn)實(shí)剛剛開始接觸,一直被真善美圍繞著,我們本身有著相對(duì)正能量的價(jià)值觀,要怎樣面對(duì)未來(lái)和挑戰(zhàn),我們可以通過(guò)閱讀去了解。書里有著各種各樣的價(jià)值觀,而經(jīng)典書籍中的價(jià)值觀都是積極而值得借鑒吸取的。大學(xué)生的價(jià)值觀與他的世界觀人生觀相互聯(lián)系密不可分的,所以我們要樹立正確的價(jià)值觀就首先我們要樹立馬克思主義世界觀
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