男子仇富連燒9車,,,如何正視財富(仇富是什么意思？)

； 三是造成個人財富獲取規(guī)則的紊亂。 上述三種情況都會加重人們的不滿足感和仇富心理。一是從財富的存量角度看，人的滿足感和效用水平既取決于財富的絕對持有水平，也取決于財富的相對持有水平。 人具有兩重屬性：自然屬性和社會屬性。財富的絕對持有水平一方面主要滿足人對自然屬性的基本要求，另一方面也一定程度滿足人的社會屬性的要求；而財富的相對持有水平則主要滿足人對社會屬性的基本要求。自然屬性是肉體，社會屬性是靈魂。自然屬性體現(xiàn)的是存在本身，而社會屬性體現(xiàn)的是存在的意義。而存在的意義是存在的主導(dǎo)。由于財富的絕對持有水平的提高不一定就意味著財富的相對持有水平的提高，所以，隨著社會財富總量的增加，財富的總效用水平不一定就一定能得到提高。而當(dāng)個人間財富水平差距較大時，財富的總效用水平反而有可能是下降的。當(dāng)財富的效用水平下降時，仇富心理也會隨之增加，因為這種下降是與富人的比較中產(chǎn)生的。二是從財富的流量角度看，當(dāng)一個人的投入與回報與別人不對等時，就會產(chǎn)生一種相對剝奪感。財富流量的差距主要體現(xiàn)的是收入水平的差距。由于分配制度不合理等方面的原因，人們相同的付出不一定能得到相同的回報，這時人們就覺得不公平，心理就會不平衡，就會有一種失落感和不滿足感。并且隨著人們之間收入水平差距的擴(kuò)大，人們的這種不滿意度也會增大。由分配制度的不合理等原因造成的收入差距擴(kuò)大，會使人們對財富來源的合理性產(chǎn)生質(zhì)疑，所以仇富也就有了一定的理由；?dāng)然，富人也可能在其中起到一些不好的作用，但這并不能將主要原因都?xì)w到富人身上。世上的富人并不都是壞人，世上的壞人也并不都是富人。但社會發(fā)展的邏輯往往是：每逢社會矛盾激化和不滿意度的增加，富人往往這時就成了人們發(fā)泄不滿的直接對象，成了人們發(fā)泄不滿的替代品，問題就是誰叫富人那么有錢有財。富人的財富這時也就成了掃帚星，破財免災(zāi)也就成了一種客觀需要。所以，若社會發(fā)生不穩(wěn)定和危機(jī)，不僅對窮人不好，而且對富人也不好。對富人而言，弄不好，就會人財兩空。仇富不是解決問題的合理手段。富人中有合理致富的，也有不合理致富的，對富人也要區(qū)別看待，不能一概而論，一概仇之。解決問題的根本出路應(yīng)立足于綜合治理和制度創(chuàng)新，讓大家都有一個合理和公平的致富機(jī)會，而不僅僅是只有一小部分人有