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       首頁(yè) >> 奇門(mén)術(shù)數(shù) >> 網(wǎng)絡(luò)修道
    
      

      


      
    
      
        
      適逢父親節(jié)
      ，談?wù)勑⒌牢幕c道家修持的關(guān)系
      
        
      
            大道家園
            2024-06-16 16:38:38
        
      

        
      
           
      何謂“孝道”？
      《爾雅》的定義是：“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書(shū)》界定為“子愛(ài)利親謂之孝”。東漢許慎在其《說(shuō)文解字》中云：“孝，善事父母者
      。從老省、從子，子承老也
      。”
      360截圖20240616164405.jpg
      他根據(jù)“孝”的小篆字形
      ，認(rèn)為“孝”字是由“老”字省去右角的形體
      ，與“子”字組合而成的會(huì)意字。“老”與“子”合起就是“孝”
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！袄稀笔巧弦淮白印笔窍乱淮?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，上一代與下一代密不可分
      。
      恰逢今天是父親節(jié)，首先祝福天下父親們吉祥安康
      ！待歲月靜悄悄地爬上父親的肩膀
      ，壓彎他的脊梁，刷白他的鬢角
      ，才發(fā)現(xiàn)
      ，原來(lái)父親不是超人，他也會(huì)累
      、會(huì)辛苦
      。
      平凡的父親，不平凡的愛(ài)
      ，這樣的故事
      ，每天都在我們身邊上演著。
      親情和孝道一直都是傳統(tǒng)文化中提倡和推崇的
      ，今天就借機(jī)聊聊道家的父親節(jié)情懷
      ，也就是孝道文化。
      360截圖20240616164146.jpg
      我們知道
      ，道家修煉的終極目的是得道成仙
      ，然而，道家先賢
      、清代劉一明大師諄諄告誡修道之人說(shuō)：“欲學(xué)仙道之長(zhǎng)生
      ，必先修人道之孝行，人道未了
      ，仙道難全”
      ，“況夫孝者，德之基也
      ，天之心也
      ，地之程也，人之本也”
        ，不孝者不能成人
        ，又焉能成仙？
      從這里可以看出
        ，孝道對(duì)于修煉出家之人何等重要
        。
      道家就是要求
        ，慕道修仙之人，首先必須履行全社會(huì)共同認(rèn)可的“人道”即孝道的價(jià)值
        。
      一
        、孝道文化·家
      孝敬父母是做人的第一道德質(zhì)量，天下善事多多
        ，第一最為重要的善事就是忠孝
        ，這也是成仙證佛得道的根本。
      道家《二十四孝圖》推崇的孝子賢孫
        ，都是行孝盡孝的楷模
        。“在家敬父母
      ，何必遠(yuǎn)燒香”就是這個(gè)道理
      。
      于父母老人，生養(yǎng)死葬
      ，醫(yī)治病患，交流感情
      ，?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；丶铱纯矗瑖u寒問(wèn)暖等
      ，都是敬老孝老的好方式
      。
      世上沒(méi)有不孝順父母的道人，天上沒(méi)有不敬老愛(ài)老的神仙
      ，出家修道之人
      ，最講究的就是知恩報(bào)恩的孝悌之心。
      二
      、孝道文化·社會(huì)
      道家的孝道體現(xiàn)在社會(huì)的層面上
      ，要求出家修道之人上善若水，積功累德
      ，矜孤恤寡
      ，幫困扶貧，慈悲善行
      。
      中國(guó)有一句著名的格言“老吾老及人之老
      ，幼吾幼及人之幼”，基于這種最基本的社會(huì)人倫關(guān)系
      ，道家確立了愛(ài)老敬老
      ，幫貧扶困的善行義舉，這實(shí)際上是孝道家義的一種升華
      。
      從邏輯關(guān)系上來(lái)說(shuō)
      ，一個(gè)充滿(mǎn)孝道的出家修道之人
      ，才能夠有善心，行善事
        。從這個(gè)意義上講
        ，道家把行善與修道成仙明確地聯(lián)系在一起。
      道家書(shū)中載述的仙真事跡
        ，都是以慈悲仁愛(ài)作為基礎(chǔ)
        ，神仙成為修道成功的典范，也是人性完善的極點(diǎn)
        。
      最后
        ，感恩這個(gè)父親節(jié)，慢慢體會(huì)父親的偉大與美好
        ，祝天下所有父親節(jié)日快樂(lè)
        ！真正的孝道。尊天敬地
        。孝敬父母
        。真愛(ài)國(guó)家。真愛(ài)人民
        。明心見(jiàn)性
        。覺(jué)悟真心。心性光明
        。宇宙光明
        。如心真性。父母榮光
        。國(guó)家希望
        。人民明心。心性光明
      。如心本性
      。七世父母。即得
      。解脫
      。超生凈土。真心摯愛(ài)
      。心存孝道
      。如釋本心。真心永恒
      。萬(wàn)古流芳
      。
      

          
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      ，論丹道修煉中周天的概念！" rel="prev">
                                            道家正統(tǒng)功法
      ，論丹道修煉中周天的概念···      
                                              
      
      
        
      

  
    
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      金光修持法（含咒訣指印、步驟）
      
                        
      金光法（也稱(chēng)為小金光法）是一種修身
      、調(diào)神
      、辟邪、增陽(yáng)滌陰的修法
      。有利于保護(hù)修真者的身心
      ，所需的時(shí)間短，每日靜坐或站樁時(shí)均可抽時(shí)間修習(xí)
      ，火候靈活掌握自行調(diào)控      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      農(nóng)歷四月廿八
      ，藥王孫真人圣誕，持誦藥王寶誥可祛病延年
      ，勤行念誦自有靈驗(yàn)
      ！
      
                        
      自古道門(mén)內(nèi)部有“十道九醫(yī)”之說(shuō)，農(nóng)歷四月廿八為唐代著名道士
      ，醫(yī)藥學(xué)家藥王孫思邈真人圣誕，藥王孫真人圣誕
      ，持誦藥王寶誥可祛病延年，勤行念誦自有靈驗(yàn)
      ！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      探秘道家修仙信仰
      、人體與天地之契合及修煉之道
      
                        
      一、道家修仙觀念修仙目的與早期信仰修道成仙
      ，乃道家修煉根本目的
      ，亦是其價(jià)值觀念核心。早在道教教團(tuán)成立前
      ，此信仰便已在華夏民族中流傳
      。早期道教所信之成仙，多側(cè)重肉體長(zhǎng)生
      。比如彭祖壽達(dá)八百歲
      、呂祖一千二百歲，常被視作成仙范例
      。《抱樸子·論仙》載：“若夫仙人
      ，以藥物養(yǎng)身
      ，以術(shù)數(shù)延命，使內(nèi)疾不生
      ，外患
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2025-01-08
                    
      
                
      
                
                探秘道家修仙信仰<div   id=、人體與天地之契合及修煉之道" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      丹道修真：詳細(xì)剖析，道家修煉之秘!
      
                        
      1“借世法而修道法
      ，依人道而全天道
      。”“固色身以明道
      ，煉法身以承道
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！比A陽(yáng)祖師曰：天地之間，富貴以及妻子是有定分
      。若大道則不然
      ，可以苦志而得；古云：“有志者事竟成”
      。古來(lái)多少不該成道者
      ，而竟成之，非生來(lái)有分也
      。他又云：“覓法尋師問(wèn)正傳
      ，若無(wú)真訣難成仙?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！辩娮嬲f(shuō)：“晚年修持
        ，先論救護(hù)，次論補(bǔ)益
      ，自小成積
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-07-07
                    
      
                
      
                
                丹道修真：詳細(xì)剖析<div   id=，道家修煉之秘!" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      南懷瑾：為什么要持咒
      
                        
      許多經(jīng)，都說(shuō)持咒
      ，可以治愈各種疾病
      ，甚至連一切貪嗔癡心病，亦能去除
      。持咒方便
      ，易于習(xí)誦?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？谡b即是真行
      ，能斷煩惱，安樂(lè)法身
      ，不需要通教典
      ，即可成就。如病人得了藥
      ，服之能除病安身
      ，不需要精通醫(yī)書(shū)。如果要先廣知醫(yī)書(shū)
      ，精通藥性后
      ，再去治病，這種人
      ，恐怕是萬(wàn)中人難找一個(gè)
      。許多修行法門(mén)，都要求明悟真心，然后
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-09-14
                    
      
                
      
                
                南懷瑾：為什么要持咒
                 
            
      
 
                
                  
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古人度夏三大重點(diǎn)：藏精
      、暖腹
      、避賊風(fēng)，一夏平安無(wú)事
      ！
      
                        
      古人是如何度夏的呢
      ？古人與我們現(xiàn)代人一樣，把夏天過(guò)得豐富多彩
      ，而且也跟我們一樣
        ，視夏季養(yǎng)生為重，認(rèn)為如果不注重養(yǎng)生
        ，很可能秋冬生百病
        。古人度夏有三大重點(diǎn)，很值得我們借鑒
        。一
        、藏精古人認(rèn)為，農(nóng)歷五月屬午火
        ，克金
        ；六月屬未土，克水
        。所以
        ，夏天心火旺，而“肺”金和“腎”水易不足
        。身體不好的人
        ，過(guò)了一個(gè)暑天
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2025-05-28
                    
      
                
      
                
                古人度夏三大重點(diǎn)：藏精、暖腹<div   id=  、避賊風(fēng)
        ，一夏平安無(wú)事！" onerror="nofind(this)" >