法分內(nèi)丹

、外丹

，內(nèi)丹之中又有東西南北中五派

，約而言之就是清修派和陰陽(yáng)雙修派

，清修者

，孤身而修煉

；雙修者

，男女同修

。

兩家皆奉《參同契》為經(jīng)

，但是還有一部《悟真篇》則是南宗雙修派之經(jīng)典，而后世清修派煉師改動(dòng)其文字

，也可以用來(lái)解釋清修丹法

。

近代內(nèi)丹大師王沐先生，嗣法北宗龍門清修法脈

，而王沐先生著有《悟真篇淺解》一書

，借《悟真篇》闡揚(yáng)北宗清修之丹法。

、

《參同契》和《悟真篇》所以能解釋不同的丹法

，一方面是由于其語(yǔ)言的模糊性；還有一個(gè)原因就是雙修與清修也存在一些共同的地方

。

內(nèi)丹之修煉有三大要素

，藥物、鼎爐

、火候也

，而其主要過(guò)程不外乎筑基、采藥

、煉藥

、溫養(yǎng)、沐浴

、脫胎

、神化，無(wú)論清修雙修都有這幾個(gè)程序

。

火候姑且不論

，蓋火候是一個(gè)動(dòng)態(tài)的調(diào)節(jié)過(guò)程，需要明師臨爐指點(diǎn)的，是以古來(lái)仙家皆談藥而不談火

，經(jīng)云：“欲知火候通玄處

，須共神仙仔細(xì)推?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/span>還有就是藥物

，內(nèi)丹家之藥物借用了外丹的概念，仍然是以鉛汞為名

。但是內(nèi)丹之鉛汞并非重金屬

，而是借用了鉛汞的一些性狀來(lái)比喻藥物，而借鉛汞之間的化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生的變化

，來(lái)類比人體精氣神之間的轉(zhuǎn)換

。

古人認(rèn)為鉛汞、朱砂

、硫磺等是具有靈氣的物品

，他們之間的化學(xué)變化可以印證人體的變化。朱砂既然有返還

，那么先天純陽(yáng)真一之炁也肯定會(huì)有返還

，如果得此先天之炁，則能使我延年不老

。無(wú)論清修雙修

，都在于得此“先天真一之炁”，炁者乃是精所化

，是以火煉精而生之藥

，是靜極而生的一陽(yáng)之炁，所以得此一陽(yáng)之氣

，好比冬至一陽(yáng)生一般

，可以扭轉(zhuǎn)人體衰老的趨勢(shì)，由一陽(yáng)而變?yōu)槎?yáng)

、三陽(yáng)

、四五六，而為純陽(yáng)之體

。

然而清修之藥物

，采于自身之腎中，腎為坎卦

，為陰

。腎中之陽(yáng)氣是陰中之陽(yáng)，坎中之陽(yáng)爻

。采此坎中之陽(yáng)爻以替換心火離卦中之陰爻

，是為取坎填離

。若能取坎填離

，則心神變?yōu)榧冴?yáng)

，而陽(yáng)神出現(xiàn)，可以變化自如

，雙修之藥物

，得此彼家，以自身之肉體為離卦

，彼家為坎卦

。

乃是取月圓之際，金水雙清之時(shí)

，彼家所生之陽(yáng)

，以替換我家之陰爻，是為取坎填離

，又叫以鉛留汞

，漸漸烹煉，變?yōu)榧冴?yáng)

。

《悟真篇》云：“此般至寶家家有”

，另外一個(gè)版本是“此般至寶人人有”。

家家有者

，言男女爐火之事也

；人人有者，乃清修坎離之藥也

，家?guī)熾x宮道人就指出：“雙修丹法和清修的最大區(qū)別就是產(chǎn)藥之地

。因?yàn)槔夏耆耍瑲庋阉?div id="m50uktp" class="box-center"> ，外腎不能挺起

，要想有一陽(yáng)來(lái)復(fù)的活子時(shí)，就比較難

。所以祖師留下雙修一脈

，乃是借用彼家之物，以助我成道

。而年輕人氣血旺盛

，自然可以用自家之藥物，不須男女雙修也能成道的

。至于筑基

、煉己、調(diào)息

、養(yǎng)生

、煉藥、沐浴等過(guò)程，都是一樣的

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不過(guò)我要補(bǔ)充的一點(diǎn)是，南北宗之筑基

，皆需要將人的精氣神補(bǔ)足

，乃至于健旺。但是南宗雙修筑基

，有一個(gè)大鎖陽(yáng)關(guān)

，須練至龍口無(wú)涎，這個(gè)是北宗沒有的

。

南宗之筑基

，這一環(huán)節(jié)也叫做煉劍，《悟真篇》云：“歐冶親傳鑄劍方

，莫邪金水配柔剛

。煉成便會(huì)知人意，萬(wàn)里誅妖一電光

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/span>

有的人解釋雙修的是，頭尾清凈

，中間陰陽(yáng)

，說(shuō)的也是有道理的。

其實(shí)三豐祖師《無(wú)根樹》里講的很明白

，“無(wú)根樹

，花正青，花酒神仙古到今

。煙花寨

，酒肉林，不犯葷腥不犯淫

。犯淫喪失長(zhǎng)生寶

，酒肉穿腸道在心。打開門

，說(shuō)與君

，無(wú)花無(wú)酒道不成?div id="m50uktp" class="box-center"> ！毙薜乐?div id="m50uktp" class="box-center"> ，在煙花寨、酒肉林中

，又是“不犯葷腥不犯淫”

。

何以故

？因?yàn)榇诵那鍍舨粸橥馕锼鶆?dòng)也，但是并非是不喜歡酒肉

、煙花

，是因?yàn)槿绻纳睿瑒t自家精氣走失

，還沒采藥

，先喪失自己的精氣，如何能夠成道

？而雙修得藥之后，也需要清修溫養(yǎng)

，不能再接近女色

，亂我神氣，殊途同歸

，百川到海

，正所謂“處處垂楊堪系馬，家家有路透長(zhǎng)安”也

！

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