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    張至順真人乾元觀開示|道要秘訣歌

    荊十三 2024-01-23 16:41:48

    《道要秘訣歌》

    張三豐祖師

    道要歌

    ,道要歌,不知道要必遭魔。

    看玄關(guān)

    ,調(diào)真息
    ,知斯二要修行畢

    以元神

    ,入氣海
    ,神氣交融默默時(shí)

    便得一玄真主宰

    。將元?dú)?div id="d48novz" class="flower left">
    ,入黃庭,

    氣神和合昏昏際

    ,又得一玄最圓明

    一玄妙,一玄竅

    ,有欲觀竅無觀妙

    兩者玄玄衆(zhòng)妙門,異名同出誰知道

    看玄關(guān)

    ,無他訣,先從竅內(nèi)調(diào)真息

    神恬氣靜極自然

    ,妙自無生現(xiàn)太極。

    古仙翁

    ,多半語
    ,恐泄真機(jī)不妄舉。

    或言有定在中央

    ,或言無定自領(lǐng)取

    而今我,盡言此

    ,此在有定無定間

    有定曰竅無曰妙,老君所說玄又玄

    指分明

    ,度有情,留與吾門作賞音

    遇而不修為下鬼

    ,為聖為凡隨乎人。

    初下手

    ,最難行
    ,離了散亂又昏沉。

    松不得兮緊不得

    ,貴在綿綿與勿勤

    大丈夫,有真學(xué)

    ,必將神氣分清濁

    先天神兮最清明,後天神兮乃濁物

    掃除濁物守清明

    ,閉塞三寶居靈谷

    這靈谷,即竅兒

    ,竅中調(diào)息要深思

    一息去,一息來

    ,息息相依時(shí)相偎

    幽幽細(xì)細(xì)無人覺,神氣團(tuán)衝九竅開

    照此行持得竅妙

    ,昏沉散亂從何來?

    你們印刷的有這一章

    ,印刷有這一章
    ,這一章是叫,噢
    ,道要歌
    ,有嗎?啊
    ,道要歌
    ,呃,我念一念你們看一看
    ,啊
    ,你們看著啊。祂這個(gè)道要歌就是這樣子說的
    ,我念著
    ,給你們講著,你們慢慢地拿出來看一看
    。這一堂課
    ,大家不要心急,這第一堂課是最要緊的一堂課

    “道要歌

    ,道要歌,不知道要必遭魔
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?葱P(guān)”,啊
    ,“調(diào)真息”,那么
    ,只要你達(dá)到真正的清靜
    。那么邱祖爺一句話說
    ,但人能保護(hù)回光,人能保護(hù)回光
    ,可以了生死
    。你能把這個(gè)回光,保持好
    ,可以了卻生死
    。祂這一句話都說的這么重要,所以我把邱祖爺?shù)哪莻€(gè)語錄
    ,我抄的短短的有兩篇文章
    ,啊。那么
    ,調(diào)真息呀
    ,好像現(xiàn)在社會(huì)上,那
    ,成了普遍了
    ,道教也好,佛教也好
    ,群眾也好
    ,都是煉的呼呼吸吸,呼呼吸吸
    ,呃
    ,這么轉(zhuǎn)那么轉(zhuǎn),那么你就轉(zhuǎn)吧
    ,轉(zhuǎn)到最后一口氣不來你就不轉(zhuǎn)了
    ,一口氣不來你就不轉(zhuǎn)了。為什么
    ?你自己不明白
    ,何必要哄,欺騙人
    ,是吧

    那么一個(gè)二十七八歲的一個(gè)高中畢業(yè)生,他作了一部訪道記

    ,我在西安
    ,他拿著叫我去看,兩本
    ,還有什么什么
    ,他叫我看。我看他這個(gè)書上寫的,呃
    ,那幾個(gè)書名字
    ,叫什么名字咧我忘了,啊
    ,我就把這個(gè)書
    ,我說你這個(gè)書,我不看

    微信圖片_20240123105549.png

    ,這個(gè)書名字,比如《道德經(jīng)》就是道德兩個(gè)字
    ,道德五千言嘛
    ,這個(gè)五千個(gè)字,就是依著這個(gè)道德兩個(gè)字編的
    。那么黃帝的《陰符經(jīng)》
    ,就是陰符兩個(gè)字,黃帝從神上開始
    ,從陰轉(zhuǎn)陽
    。《道德經(jīng)》是從陽轉(zhuǎn)陰
    ,祂從道上
    ,從氣上開始,祂兩個(gè)經(jīng)不一樣
    ,啊
    。一個(gè)是從神上開始,一個(gè)從氣上開始
    ,人就是煉的神氣
    ,男女都是一樣。

    這是孫祖說的話

    ,男女雖有別
    ,男女有分別,神氣無二異
    。神和氣沒有兩個(gè)
    ,人都是煉的神和氣,所以剛才說的這嘛
    ,啊
    ,道要的話,啊
    ,就是叫人
    。那么
    ,那么看玄關(guān),調(diào)真息
    ,我就是說的
    ,是調(diào)的這個(gè)息,調(diào)的真息的息
    ,真息沒有息,是先天的那個(gè)
    ,啊
    ,先天的那個(gè)胎息,是調(diào)
    ,慢慢地調(diào)整
    ,調(diào)調(diào),我們現(xiàn)在有呼吸
    ,現(xiàn)在什么調(diào)的時(shí)候
    ,呼吸慢,又緩

    綿綿不絕

    ,固蒂生根,人各有精
    ,精合其神
    ,神合其氣,氣合體真
    ,不得其真
    ,皆是強(qiáng)名。沒有得真的話
    ,你就是強(qiáng)勉明白
    ,這是《玉皇心印經(jīng)》上邊說的。玉皇爺作的個(gè)《胎息經(jīng)》嘛
    ,我們哪一天
    ,會(huì)講這個(gè)胎息,啊
    ,是調(diào)整那個(gè)息
    ,咋么調(diào)整啊
    ?是叫你慢慢慢慢地?zé)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,煉到最后,呼吸停止
    ,但你沒煉到這個(gè)地方
    ,你絕對(duì)不知道

    那么毛主席有一句話,不經(jīng)過實(shí)踐論

    ,不經(jīng)過調(diào)查了解
    ,沒有發(fā)言權(quán)。你沒經(jīng)過調(diào)查
    ,你本身沒有經(jīng)驗(yàn)
    ,你沒有發(fā)言權(quán)。我們也就是這樣
    ,你張道知道你就知道
    ,不知道,我就問誰
    ?我就問道祖爺
    。我把,他問的這一句
    ,在這哪的
    ,我把它考慮清楚,我才能給你回答
    。你本身沒有經(jīng)驗(yàn)
    ,說出來的都是假的。你再高的文化
    ,再大的文化
    ,沒有真實(shí),真實(shí)踐
    ,你是猜
    ,你是越猜越錯(cuò),啊
    ,錯(cuò)上加錯(cuò)?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,F(xiàn)在全國(guó)煉功,煉出來多少病?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?現(xiàn)在我在海南每一天都要,差不多都來一個(gè)兩個(gè)

    ,我今天把這念一句給你講一句,我們是調(diào)的是真息
    ,不是這個(gè)呼吸
    ,你呼吸越調(diào)越厲害。你煉功打坐
    ,你朝那安安然然打坐
    ,不要掌握息
    ,你掌握靜,萬法歸于靜
    ,真不可思議
    。靜,能制服動(dòng)
    ,動(dòng)
    ,從靜中來,你動(dòng)
    ,我靜
    ,你再動(dòng),我再靜
    ,你一動(dòng),我一靜
    ,馬上你那個(gè)動(dòng)
    ,完全歸。只要我在天上
    ,在這個(gè)五谷中間一靜
    ,天地,一切的陰陽
    ,完全歸
    ,歸到哪塊?歸到你靜的那個(gè)地方
    ,歸到你先天元炁真炁真火

    那么煉精拿什么煉?有些人就說

    ,啊煉精化氣
    ,煉氣化神,煉神還虛
    。我就問你拿什么煉吶
    ?我一句話問的,跪到那
    ,哎呀老師傅對(duì)不起對(duì)不起
    。你光知道拿煉,煉
    ,拿什么煉吶
    ?這個(gè)火在哪里?哪里是火
    ?我們剛才說
    ,這個(gè)五谷里頭沒有火不成谷
    ,沒有人不成火。沒有人字不能成火
    ,沒有人字不能成天
    。你要知道這個(gè)人是最厲害,這個(gè)人就是坐胎那個(gè)地方
    。記住這一點(diǎn)啊

    “知斯(其)二要修行畢”,把這兩個(gè)重要的東西知道

    ,那修行就可以完成了
    ,啊?div id="jfovm50" class="index-wrap">!耙栽?div id="jfovm50" class="index-wrap">,入氣海,神氣交融默默時(shí)
    ,便得一玄真主宰”
    。這是頭一句,啊
    ,那么就是以這個(gè)元神
    ,以后你們會(huì)知道那個(gè)《太乙金華宗旨》天心第一,那么祂第一句
    ,自然曰妙
    ,那么,大道以自然
    ,自然就是道
    ,自然曰道。一神
    ,噢
    ,一性而已,一元神而已
    ,性是誰
    ?元神是誰?祂這是先說的元神入氣海
    。這一個(gè)入氣海
    ,哈,把差不多的人都弄糊涂了

    都是說肚臍背后

    ,啊,他說的是肚臍下三寸為氣海
    ,肚臍的背后三寸
    ,腎臟的前邊兒七寸
    ,三寸七寸中間有一道大氣。剛才我就說的
    ,從上邊下來
    ,從腎臟一出來,先結(jié)那一股大氣
    ,是那個(gè)地方
    ,它在臍的背后三寸,那是氣海
    ,那是氣海
    ,實(shí)際上這個(gè),那是下元的氣海
    。我們這個(gè)氣海在天上哩
    ,在天上哩。這個(gè)氣海比那個(gè)氣海要大幾百倍
    ,人都不知道這個(gè)海大
    ,下邊的海是小的很,那是后天的東西
    ,有限制。先天的氣海無限制
    。你不知道有多大
    ,是那個(gè)氣海,這是第一個(gè)
    ,便得一玄真主宰
    ,這是你掌握主要的一個(gè)主宰,啊
    ,他管的是什么

    “將元?dú)猓朦S庭(房)”

    ,啊
    ,那么把元?dú)猓朦S房
    ,黃房是誰呀
    ?黃房就是元炁住的地方,啊
    ,元精
    ,元神,元炁嘛
    ,三元嘛
    ,那個(gè)黃房在哪塊
    ?還沒離開谷神。那就是老君爺
    ,就是祖土
    ,祖先住的一寸土。能舍萬兩金
    ,不舍一寸土
    。就是這么一寸,這一個(gè)寸
    ,萬兩黃金都能舍掉
    ,不舍這一寸土,又叫祖土
    ,又叫黃庭
    ,又叫玄關(guān),又叫先天竅
    。又叫祖土
    ,又叫黃庭,又叫玄關(guān)
    ,又叫先天竅
    ,說了四個(gè),啊

    ,乃是至虛至靈之神所注,啊
    ,這個(gè)竅就如宅舍一般
    。這個(gè)谷,就是空谷
    ,玄谷
    ,空空的個(gè)谷,應(yīng)谷
    ,啊
    。剛才我把這個(gè)空谷,應(yīng)谷
    ,神谷
    ,啊,玄谷
    ,啊
    ,還有下谷,這是地下山谷里頭,有這個(gè)五谷
    ,我們都在這個(gè)應(yīng)谷里頭哩
    。你在這塊一吆喝,那個(gè)山上那個(gè)回音那
    ,哦……
    ,它回應(yīng)過來了,這就是那個(gè)應(yīng)谷
    。那么你動(dòng)
    ,你一動(dòng)有聲有音,你一動(dòng)
    ,它這個(gè)谷
    ,馬上就應(yīng),那么一應(yīng)
    ,把你這一切的東西完全吸收到這里頭
    。這就像我們現(xiàn)在就是這個(gè)照相機(jī),把我們一切的東西完全照到里頭了

    那么我們這個(gè)火

    ,你要知道,那么火不離人
    ,那個(gè)火里頭有這個(gè)人的
    ,我們就在這個(gè)人上下功夫,這是坐胎坐息
    ,就在這塊的坐
    。剛才那個(gè)玄牝,那不是寫的很清楚嘛
    ,玄牝就在這中間,玄在乾卦
    ,牝在坤嘛
    ,玄為陽,牝?yàn)殛?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,是在這中間
    ,兩個(gè)混合一起,它是在這中間
    ,這是真土
    。光這一個(gè)地方,那么張紫陽說了一百七十二樣子
    ,說了一百七十多個(gè)樣子
    ,說來說去就是這。

    那么南極仙翁李長(zhǎng)庚把張紫陽批評(píng)一頓

    ,說你說這么多誰記得嘛
    ,那不是太復(fù)雜了嗎
    ?那么道祖爺只說四個(gè)東西,祖土
    、黃庭
    、玄關(guān)、先天竅
    。竅獨(dú)如宅舍一般
    ,光是主人翁,光就是這個(gè)竅里頭這個(gè)主人
    ,啊
    。我今天說的詳細(xì),你們把必要的東西記住
    。這個(gè)竅就是谷
    ,谷就是先天的元竅,就是一個(gè)大房屋
    ,大宅舍
    ,你誰也離不開它,老君爺在里頭住著哩嘛

    ,這么我算念,算這個(gè)
    ,這個(gè)元?dú)馊朦S房
    ,黃房就是元?dú)猓獨(dú)饩褪屈S房
    ,祂這八卦爐
    ,祂這個(gè)爐,啊
    。你再寫個(gè)鼎
    ,啊,上邊是
    ,中間是個(gè)目
    ,那個(gè)鼎。在下為爐
    ,在上為鼎
    ,在地下,在地說就是玉爐
    ,在天上說就是金鼎
    。天為金,地為土,土為爐
    ,啊
    ,你要看看這個(gè)爐,一口吞進(jìn)日月
    ,啊
    。若人識(shí)破天外天,我把日月一丹擔(dān)
    ,我日月一口都吞了
    。是這個(gè)口,不是我們這個(gè)口
    ,你這個(gè)口你能把日月吞進(jìn)去
    ?那是不可能的。

    這么上邊

    ,啊
    ,“將元?dú)猓朦S庭(房)
    ,氣神和合昏昏際
    ,又得一玄(最圓明)”最明圓,最明陽
    ,啊
    ,明陽。這又得一玄
    ,那么“一玄妙
    ,一玄竅,有欲觀竅無觀妙”
    ,啊
    。那么《道德經(jīng)》可有這么說,常以無欲觀其妙
    ,常以有欲觀其竅
    ,這就是說的這個(gè)竅、妙
    。竅中有妙,妙中有竅

    那么斗姆的那個(gè)誥上就是說

    ,啊,西天竺國(guó)
    ,大智光中
    ,真空妙相法王師,無上玄元天母主。又把玄元說出來了
    ,啊
    ,真空妙相嘛,真空里頭有妙相的
    ,真空有妙相
    ,下邊妙相有真空,真空妙相
    ,妙相真空
    ,他是兩回事,一個(gè)是先天的
    ,一個(gè)是后天的
    ,你要記住這個(gè)。

    “兩者玄玄眾妙門

    ,異名同出誰知道”
    ?實(shí)際上,老君爺不是經(jīng)上邊兒說的
    ,玄之又玄嘛
    ,開明三景,化生諸天
    。那么
    ,祂說的是玄又玄,實(shí)質(zhì)上
    ,是一玄妙一玄竅
    ,是兩個(gè)同出,說的是兩個(gè)名字哩
    ,在先天是一個(gè)
    ,在先天不分。到后天一分
    ,后天的氣
    ,先天的氣分開,他這后天的又分了
    ,啊

    “看玄關(guān),無他訣

    ,先從竅內(nèi)調(diào)真息”
    ,那么,看玄關(guān)
    ,沒有什么太多的妙
    ,只要你把一切的心都放下
    ,都放下,放下萬緣毫不起
    ,此是先天真無極
    ,這是先天的真正的無極之氣。先天的無極沒有氣
    ,哪有氣
    ?因?yàn)樵谀父估镱^,他沒有呼吸
    ,他只能接近天地的呼吸

    我們?nèi)耍嗽谔斓卮髿庵?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,我們始終離了氣都不行

    ,如果把你關(guān)到一個(gè)碧清的地方,沒有外邊的呼吸
    ,你馬上就斃
    。人這個(gè)天地日月輪流的話,就是轉(zhuǎn)變這個(gè)呼吸
    。那么
    ,日出東方為木,日出木心為東
    ,月落西下為酉
    。那個(gè)木頭的個(gè)木字,你把日頭加到中間
    ,就是個(gè)東
    。這里頭很有講。那么
    ,那個(gè)木
    ,那么一橫為地,一豎為天
    ,中間加個(gè)人字
    ,是個(gè)木。我們講天地人
    ,就是這個(gè)木
    ,這個(gè)木字里頭,把天地人都
    ,都加到里頭了

    但這個(gè)日頭要出到這個(gè)木的中心,你把那個(gè)人字往下退一點(diǎn)

    ,中間寫個(gè)日頭的日字
    ,就是個(gè)東方的東。那么月落西下為酉
    ,那么西
    ,西方的個(gè)西字,啊你在下邊加一個(gè)月字
    ,那是個(gè)酉嘛
    。那么月落西下為酉
    ,日出木心為東
    。那么日從東方出來往西走,那么月亮咧
    ,從西方往東走
    ,那是不是兩個(gè)碰
    ?不是。日頭從東往西走是在上
    ,在這個(gè)山字上邊呢
    。它是從上,從天上往東走
    ,月亮從地下往西
    ,往東走,它兩個(gè)走的不是一條路
    ,上下循環(huán)
    。那么一個(gè)月見一回面,二十九
    、三十
    、初一這三天沒有太,沒有月亮
    ,啊
    ,是日月混合,正在混合交換的時(shí)間
    。那么過了初一初二
    ,多少有點(diǎn),等到初三
    ,就出來了
    ,啊,又離開了
    。因?yàn)樗庩柣旌显谝黄?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,一個(gè)月會(huì)合一起。

    那么天上的太陽

    ,一年三百六十五天跟紫微星
    ,跟那個(gè)紫微的周圍
    ,混合一起,那是這是一定的規(guī)律
    。那么月亮走一個(gè)月
    ,跟太陽混合,那么太陽走一年三百六十五天
    ,跟天上那個(gè)東西混合
    ,那么天地混合嘛?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?葱P(guān)
    ,無他訣,先從竅內(nèi)調(diào)真息
    。實(shí)際上你只要安安靜靜
    ,從這個(gè)五谷之內(nèi),在這個(gè)里頭慢慢的調(diào)整真息

    怎么調(diào)整

    ?啊,玄之又玄吶
    ,真空里頭有個(gè)妙有哩
    ,太陽里頭有一個(gè)女的,有一個(gè)少女
    。因?yàn)槟銓?duì)著太陽
    ,它會(huì)拿針扎你,啊
    ,那個(gè)太陽出來
    ,你從哪一個(gè)樹枝里頭冒過來,你看那個(gè)光
    ,金華
    ,四乍,啊
    ,人的眼睛對(duì)不過它
    。好多人都去,啊
    ,采日月之精華嘛
    ,那你采嘛,好多人都為了正當(dāng)午時(shí)看太陽
    ,眼睛都看瞎了
    ,我所知道都看瞎了好幾個(gè)著哩,這都是社會(huì)上
    。我們是采日月之精華
    ,聚天地之靈氣
    ,我們把天地的靈氣,聚共在一起
    ,我不在天中
    ,也不在地中,我在天地之間
    ,我也不在月中,也不要在日中
    ,我在日月的中間

    那么許真君有這么一句話,在人倫日用間

    ,立定腳跟
    ,方可修真悟性,在人倫日用間
    ,立定腳跟
    ,方可修真悟性。那么
    ,光這一個(gè)人倫日用間
    ,到底是兩個(gè)眼睛嗎?是心臟嗎
    ?到底在哪兒
    ?光這一個(gè)問題我考慮了二十多年,見了這個(gè)
    ,呃
    ,《麻衣相書》,是老君爺作的
    ,才知道
    ,哦,到底是還是先生一個(gè)

    七尺之身

    ,不如一尺之面,七尺的身體不如一尺的面
    。一尺之面不如三寸鼻
    ,一尺之面不如三寸鼻,三寸鼻不如一寸心
    ,這個(gè)一寸之心
    ,三寸鼻不如一寸心,我們就在那一寸的中間下功夫
    ,啊
    。那么許真君就是說
    ,在人倫日用間,日用什么
    ?白天用
    ,黑了用,就是用的兩個(gè)眼睛
    ,看出來外物反應(yīng)到內(nèi)邊
    ,內(nèi)里邊一反應(yīng)就處理這個(gè)問題。才知道
    ,這么才知道
    ,人倫日用間,就在這塊
    ,就在天心
    。在天心下功夫,可以修真悟性
    ,把腳跟立穩(wěn)當(dāng)
    ,不要?jiǎng)樱 ?/p>

    那么嬰兒產(chǎn)生以后

    ,就是先產(chǎn)生的祂
    ,老君爺是一句話說,你能學(xué)嬰兒?jiǎn)?div id="d48novz" class="flower left">
    ?你能學(xué)嬰兒乎
    ?嬰兒在他媽肚里他會(huì)做什么?那會(huì)說
    ,你這樣子用
    ,那樣子用,你這樣子調(diào)息
    ,那樣子調(diào)息
    ,他會(huì)說嗎?他會(huì)用嗎
    ?你看那一兩歲
    、兩三歲的小孩,你給他弄個(gè)玩
    ,他兩個(gè)人拉著跑啊
    ,轉(zhuǎn)吶轉(zhuǎn)吶,可天真
    ,他不知道用心
    。但你一知道用心用意,已經(jīng)有了病了,已經(jīng)有了病了
    。我們看到這兒
    ,看到哪兒,我就跟大家講到哪里
    ,啊

    “神恬氣靜極自然”,大自然吶

    ,啊
    ,那個(gè)自,就是剛才說的話
    ,自就是我
    。那個(gè)然,這半邊是一個(gè)月
    ,就是東南,西南那個(gè)月亮
    ,斜著
    ,月含萬水嘛。那么底下四點(diǎn)火
    ,啊為火
    。那么旁邊這一個(gè)大字加一點(diǎn)是個(gè)犬,這個(gè)犬是誰呀
    ?就是我剛才說那嘛
    ,黑眼仁里頭有那一個(gè)黃圈圈,那個(gè)黃圈圈屬土
    ,屬己土

    啊,外邊眼睛屬戊土

    ,戊土能采聚四方的真氣
    ,八方的神氣,完全歸中央
    ,啊
    ,歸中央黃庭,啊
    ,他是這個(gè)土
    。這個(gè)然,那是以火燒銅
    ,以火煉金
    ,是用這個(gè)。啊,那么為什么有土
    ?沒有土沒有爐嘛
    ,啊,土為八卦爐嘛
    。他這一共你看一看
    ,啊,四點(diǎn)
    ,兩點(diǎn)
    ,六點(diǎn),加一點(diǎn)是七
    ,七為少陽之真
    。“妙自無生現(xiàn)太極”
    ,那么你要達(dá)到神炁安恬
    ,自自然然,自然太極生出來

    “古仙翁

    ,多半語,恐泄真機(jī)不妄舉”
    。祂這就是說的
    ,真人,祂就大概說一說
    ,祂不是
    。我今天胡說的,但我說的不好
    ,你們要記住
    ,啊,三個(gè)人不要在一塊談道
    ,我跟你講的
    ,你能明白了,你不要
    ,“哎呀
    ,這樣子呀,老師講的這么明白”
    ,你不要談
    。你一談的話,你遭罪
    ,哈我跟你一樣的賠罪
    。啊,三人不問道,啊記住這個(gè)
    。有兩個(gè)人互相的
    ,哎呀,我懂了這個(gè)
    ,兩個(gè)人可以談
    ,你互相的一交談。你比如說這個(gè)東西不是明白了嗎
    ?你明白

    我希望這一次的,這第一期的學(xué)生

    ,我能盼望大家能都成高上的知識(shí)
    ,都能成高上的知覺,但么了卻生死是你自己的事情
    ,誰也替不了誰
    。但你要明白,回去先跟你父母說
    ,有父母先給父母說
    ,先教給他八部金剛,先保護(hù)他的身體健康
    。這個(gè)八部金剛現(xiàn)在好的人太多了,我這回在廣州一會(huì)兒大家提出來
    ,好的太多了
    。以前好了一些,不注意
    ,那么現(xiàn)在幾十年的病不好了
    ,好了七個(gè)癌癥了,癌癥也能好

    這是前天來一個(gè)朋友

    ,啊,什么癌癥什么癌癥
    ,你不要怕
    ,你怕也,也了不起
    ,也不得
    ,也得不用。你不怕它
    ,今天死
    ,你明天死,不管你,把心放下
    ,安安靜靜的
    ,高高興興的,我該怎么煉就怎么煉
    。反正這個(gè)八部金剛
    ,好了很多幾十年不好的病,好了幾個(gè)癌癥
    ,都同我聯(lián)系
    ,那我知道。我知道一個(gè)在深
    ,在香港
    ,好了,給我拿的禮物
    ,呵
    ,剛才我不是夸耀,我說的這個(gè)人重要
    ,拿的禮物頂三萬多塊錢
    ,拿的這個(gè)禮。

    他也不知道什么病

    ,幾十年不好
    ,就煉這個(gè)八部金剛好了嘛。他跟他的母親和他的夫人來看我
    ,就拿了這么多的
    ,當(dāng)然他拿的東西多是有錢的人,不在乎
    。但你沒錢怎么辦
    ?你跟我買一個(gè)蘋果,買一個(gè)香蕉
    ,這就是最高了
    。你見了我說一說你的病好了,我就最高興了

    實(shí)際上

    ,并不是說你拿得多了,我說你好
    ,你拿得少了
    ,我的學(xué)生有些人給一萬的、三千的
    、五千的
    ,我一個(gè)學(xué)生過年給我拿了一百塊錢
    。那么我為什么在這個(gè)會(huì)上說這個(gè)問題?我是個(gè)窮人
    ,我不愛
    ,那個(gè)錢多了能害人,好多出家人都死到錢上
    ,所以我不攢錢
    。我有兩千塊錢我走路就害怕,我沒有錢的話
    ,你見到我衣服你拿去
    ,就這兩百塊錢你拿去。你沒有錢
    ,他不打你
    ,他也不殺你,你要是有幾千幾萬
    ,他把你拿刀把你殺掉
    ,這是錢能害人,啊
    ,也能救人

    (“或言有定在中央,或言無定自領(lǐng)取”

    。)或有
    ,或言無定自領(lǐng)取,祂這是
    ,或說有定在中央
    ,這個(gè)中央就是無極土?div id="4qifd00" class="flower right">
    !岸裎?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,盡言此”
    ,這是張三豐祖師說的這句話?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,F(xiàn)在我就直接就言,講
    ,這個(gè)此
    ,此是什么?就是說的這個(gè)無
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !按嗽谟卸o定間”,有定和無定之中間
    ,有動(dòng)和無動(dòng)之中
    ,啊

    “有定曰竅無曰妙”,有動(dòng)就是先天竅

    ,無動(dòng)是先天的妙
    。妙有是終古不動(dòng),到祂動(dòng)就不妙了
    。人到生的時(shí)候
    ,祂再,祂本當(dāng)就在這個(gè)竅妙里頭哩
    ,到死的時(shí)候祂動(dòng)
    ,這是不妙。最妙的時(shí)候什么
    ?萬物歸中竅
    ,煉成一個(gè)整體,那個(gè)時(shí)候
    ,這個(gè)谷
    ,這個(gè)妙,才能動(dòng)
    ,那煉成一個(gè)整體了
    ,祂就不怕了。就把“煅煉一爐真日月”
    ,就是那個(gè)定

    那么張紫陽是怎么說的呢?未從西山降白虎

    ,先到東海捉了龍
    。沒有龍,降不住白虎
    ,沒有白虎
    ,抓不住青龍。二物捉來一起斗
    ,煉成一塊紫金霜
    。這就是一爐,煉成一爐紫金霜
    ,就是煉的日月
    ,煉的天地之精華。我們是煉這一個(gè)
    ,不是采天上那個(gè)日月
    ,我們是采本身上的日月,本身上有外日月
    、內(nèi)日月
    ,外日月交光
    、內(nèi)日月交精,內(nèi)外兩個(gè)日月
    ,兩個(gè)天地
    、四個(gè)日月。

    那么有人就問過我

    ,啊
    ,他問的,我最后呢
    ,我說那是書上說的
    ,啊我也不太詳細(xì)。你們大家想一想
    ,我雖說真的直到今天知道一點(diǎn)
    ,那你知道我下多少苦,我在廟上做了十七年飯
    ,也沒耽誤我煉嘛
    ,我煉到最高的地方,問誰誰不知道
    。有些人說
    ,那你就問問你師父,我問我兩個(gè)師伯
    、三個(gè)師叔他都不知道
    ,師兄弟也多。最后了
    ,就問師父去了

    給師父磕了個(gè)頭,作了個(gè)揖

    。說
    ,“師父,我有個(gè)事情想問問”
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!芭叮阏f嘛”
    。我說
    ,“我朝那一坐
    ,沒有呼吸了
    ,是怎么辦呢,是對(duì)是不對(duì)”
    ?那師父停了一會(huì)兒
    ,半天說
    ,“啊,你才出家?guī)滋炻?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,啊
    ,你就能的很,人沒有呼吸還能活嗎”
    ?不但沒解決問題
    ,還又挨了一場(chǎng)大罵。啊
    ,最后了失敗
    ,就是那,那一天做了一百四十個(gè)
    ,一百二十多個(gè)人的飯
    ,我一個(gè)人做,吃三頓
    ,還要搟面還要蒸饃
    ,那一回累死過去了,就從那一回失敗了

    反正你們到

    ,能一靜,你可不要注意
    ,啊你該空
    ,一直的守太空,天也好
    ,地也好
    ,天地合成一個(gè)整體,歸于太空
    ,上下都是一個(gè)空洞的
    ,你只敢在這個(gè)空洞里頭下靜功,自然而然得先天竅
    ,那是自然的
    。啊,弄到最后咧
    ,但
    ,稍微一停,有快的一半個(gè)小時(shí)
    ,再慢的就是六七個(gè)小時(shí)
    ,再慢的話就是七天八天。但你能煉到這個(gè)程度上
    ,你老早的找一個(gè)道友作伴
    ,但要六七天不回來
    ,還只趕沒有氣,在那兒坐住
    ,或者弄個(gè)云磬啊
    ,從這一敲,鐺
    ,下來
    ,慢慢的下來,再不然慢慢的前后拍拍揉揉
    ,趴到耳朵跟兒去輕輕的叫
    ,啊。

    因?yàn)樗诶镱^靜的時(shí)間長(zhǎng)了

    ,他不知道動(dòng)了
    ,啊,那么
    ,你慢慢的聽聽
    ,他一得到你這個(gè)聲音,他偶然間這個(gè)云霧開散
    ,晴天白日
    ,就像下過雨那個(gè)天才晴了,月亮太陽可清亮
    ,那個(gè)時(shí)候他才靈醒
    ,啊。到能煉到那個(gè)時(shí)候
    ,你一定要找個(gè)道伴
    ,找個(gè)道伴陪著你,你萬一地你入了靜的話
    ,人都把你當(dāng)成死了
    ,把你半道埋了,你再回不來了
    。那是最可嘆吶
    ,可怕的事情,我大概給你們說到這個(gè)事上

    “老君所說玄又玄

    。指分明,度有情
    ,留與吾門作賞音”
    ,把這個(gè)上面情況,留到我們道家門戶,啊
    ,作為一個(gè)憑證,作為一個(gè)指點(diǎn)
    ,但我這個(gè)《炁體源流》我已經(jīng)準(zhǔn)備了八十多年
    ,碰見三個(gè)大學(xué)的博士,給我考慮來考慮去
    ,對(duì)證
    ,對(duì)了一年多,這個(gè)書才出來了
    。啊
    ,避免不了里頭有錯(cuò)差的字,他不是故意的
    ,寫錯(cuò)的字
    ,或者人打字打錯(cuò)了,有這么回事

    我沒加一個(gè)字

    ,我沒減一個(gè)字,我后來我加了我?guī)拙漤樋诹?div id="m50uktp" class="box-center"> ,我就把它拆掉了
    ,我說社會(huì)上,嗯
    ,有我也不著
    ,沒我也不少,我這幾句順口溜算不了個(gè)什么

    就是剛才說的那個(gè)

    ,人罵我們出家人沒好人,我就按我旁跟兒去寫了四句
    ,啊
    ,寫了哪嘛?心似蓮花身似藕
    ,藕出污泥而不朽
    ,藕在污泥里頭它不爛,啊
    ,蓮花雖打泥水過
    ,這個(gè)蓮花雖從這個(gè)泥里頭鉆出來,從那個(gè)污水里頭出來
    ,它不沾漚
    。啊,蓮花雖打泥水過,皎潔純粹不沾漚
    ,啊
    ,這是四句,人家罵我不是沒有好人嗎
    ?雖然我住到這個(gè)

    人家說,身在是非地

    ,難免不是非
    ,要想無是非,必須離開是非地
    。你離開這個(gè)是非的地方
    ,最后,你住到廟上
    ,就是個(gè)是非地方
    ,啊。我剛才就是說的那四句詩
    ,那就是說
    ,你說沒有一個(gè)好人,那么我住到這個(gè)污泥的里頭
    ,那我沒辦法
    ,那么你們說,一切的出家人
    ,確實(shí)
    。我那一周圍住了七個(gè)廟,七個(gè)廟住的七個(gè)道士
    ,叫人家都是打的那些東西啊
    ,打的個(gè)七死八活,但我沒挨打
    ,哈這是真的

    因?yàn)榈谝粋€(gè)我會(huì)看病,第二個(gè)

    ,廟上見的錢
    、米面,我不存
    。初一見的錢到不了十五
    ,十五見的錢到不了初一,完全把它出盡去
    ,那你做什么了
    ?花了
    。做啥?我是個(gè)要飯的出身
    ,我看見那個(gè)要飯的哭
    ,碰見哪兒一個(gè)老婆兒啊,扯個(gè)小孩呀
    ,那
    ,我甚至于把衣服都脫給你,因?yàn)槟菚r(shí)候我媽要飯
    ,就是扯著我們兩個(gè)小孩
    ,啊

    所以我把這個(gè)錢

    、米面偷著給那個(gè)窮人送,過去窮人沒啥吃嘛
    ,但我維持了幾個(gè)窮人
    ,人家后來在運(yùn)動(dòng)中間,人家就當(dāng)了國(guó)家干部了
    ,他不但沒人打我
    ,他還派人保護(hù)我。所以未從添飯修誰去
    ,一早把人為
    ,你一早要為人,你到用著你了
    ,我才跟那前為著你
    ,哦,你用著我了
    ,我才不理你
    ,是不是啊
    ?人要以前為人
    ,我說的這個(gè)話,你們要想成仙得道
    ,你必然要下苦功
    ,你先下苦功,你自己要下苦
    ,你自己不下苦
    ,想成仙得道到王母那兒去,是不可能的

    另外

    ,咱們這一本《炁體源流》書上
    ,那么第三張,祂們上邊說完了
    ,遍地金蓮一起開就在目前
    ,你們看看目前修道人多少?你們都是天上的人下來的呀
    ,啊
    ,應(yīng)該加緊時(shí)間修。(遇而不修為下鬼
    ,為圣為凡隨乎人
    。)

    “初下手,最難行

    ,離了散亂又昏沉”
    ,這一個(gè)昏沉散亂,那么《太乙金華宗旨》有
    ,也說得很清楚
    ,啊,昏沉散亂是你自己不小心
    。那么你打坐的時(shí)候
    ,眼睛往下一沉,馬上這個(gè)陰氣就上
    ,但你
    ,它一上來,你把兩個(gè)眼睛往上看
    ,往你天心里頭看
    ,你越靜越好,靜一靜馬上瞌睡也沒有了
    。那么
    ,提起青鋒劍,高山去把陰魔戰(zhàn)
    ,戰(zhàn)退陰魔好修仙
    。你把陰魔戰(zhàn)不退,你未從打坐都想睡
    ,那就是陰氣
    。啊,你起來站一站
    ,活動(dòng)活動(dòng)
    ,這是打坐的必要的東西,啊

    “松不得兮緊不得

    ,貴在綿綿與勿勤”
    ,這個(gè)用功的時(shí)候,不要太勤苦了
    ,你太用心的話
    ,容易遭熱,遭魔
    。就像個(gè)小孩
    ,我行(háng)坐行不坐,我就像玩哩
    ,實(shí)際上你本身上的元神
    ,就在這兒坐著哩,但你再去一打坐一用心
    ,那就是后天的識(shí)神
    ,啊,就是后天的
    ,先天的元神祂在那兒沒動(dòng)
    ,祂動(dòng)的時(shí)候
    ,死的時(shí)候動(dòng)
    ,成仙得道能動(dòng),啊

    “大丈夫

    ,有真學(xué),必將神氣分清濁”
    ,將一個(gè)神和氣要分清濁二物
    ,天動(dòng)地靜,天清地濁嘛
    ,要把清濁兩個(gè)東西分清楚

    “先天神兮最清明”,先天的神兮

    ,先天那個(gè)元神
    ,祂最清了,祂什么都不愛做
    ,祂喜歡靜
    ,不喜歡動(dòng)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!昂筇焐褓饽耍椋幔ㄎ铮?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,(掃除濁物守清明)”,后天的神兮
    ,他愛動(dòng)
    ,這樣子想
    ,那樣子想。只要你斷絕思慮
    ,把一切的思慮斷絕以后
    ,自然清靜。但打坐的時(shí)候
    ,我希望這一次
    ,呃,你們大家慢慢的
    ,掌握這個(gè)清靜
    ,我們這個(gè)就是以《清靜經(jīng)》為主宰嘛,啊

    “閉塞三寶居靈谷”

    ,這不是把靈谷又說出來了嗎?把三寶緊閉
    ,三不妄出
    ,六不妄入,外邊的六賊不要再給進(jìn)了
    ,本身上的三寶精氣神
    ,不要叫他隨便出去,只要能保護(hù)住本身上的元神不動(dòng)
    ,自然而然的成功
    。眼不觀色耳不聽,口不言語自長(zhǎng)生
    。那么我說話傷中氣
    ,內(nèi)里邊念這呀念那呀,內(nèi)里邊念比外邊傷的更厲害
    ,你外邊口念阿彌陀佛啊
    ,這經(jīng)那經(jīng)啊,自趕張口念
    ,是傷的后天的中氣
    。那么你口不念,心念
    ,心念就動(dòng)元神
    ,心念就用元神,一切的精華
    、一切的精力都在元神跟兒去哩
    。那么元神,心里念
    ,傷祂傷的最厲害

    那么講到這個(gè)吃飯

    ,不要過飽,不要過饑
    ,飽者傷三天元?dú)?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,過饑者傷三天元?dú)猓粣酪缓迋?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,減你三十天元?dú)?div id="4qifd00" class="flower right">
    。大家最緊,千萬不管什么事情
    ,不要惱怒
    ,一切的病都從惱怒上得,但么你把這個(gè)惱怒解釋開
    ,你把你氣死了
    ,打針吃藥誰替你?沒有人替你
    ,你知道氣它沒有用
    。就是當(dāng)場(chǎng)對(duì)立,你讓開
    ,讓開這個(gè)場(chǎng)合
    ,你過去轉(zhuǎn)一圈,心里放寬了高興了
    ,你后來一高興
    ,那對(duì)方那個(gè)人不高興
    ,一看你高高興興了
    ,他也自動(dòng)的煩惱化了。這就是調(diào)和心性
    ,啊

    這,“這靈谷

    ,(即竅兒)”
    ,這個(gè)靈谷即是竅兒,這個(gè)靈谷就是先天的房子
    ,就是像我們蓋的這個(gè)房子
    ,元始天尊住的房子,那剛才我就說
    ,那無邊吶
    ,看不到邊,無沿?zé)o邊看不清楚
    。那么
    ,元始天尊那個(gè)誥那前四句
    ,說的是最高的先天之上,祂是最高最高的
    ,祂的房子一眼看不到邊
    。剛才我就說的那四句,啊

    “竅中調(diào)息要深思”

    ,在這個(gè)先天竅調(diào)息,調(diào)什么息
    ?調(diào)先天的
    ,自心為息,一呼為陽
    ,一吸為陰
    ,一呼一吸為之一息。那么這個(gè)一息
    ,你能掌握好的話
    ,這一息能奪一天的這個(gè)失去的這個(gè)東西,那么這一天的傷神的東西
    ,就在這一呼一吸就能調(diào)整過來
    ,他就這么煉呢。

    “一息去

    ,一息來
    ,息息相依時(shí)相偎”,哦
    ,呃
    ,也不要怕他,也不要咋么著
    ,這是張三豐
    ,把這個(gè)玄要歌說出來,剛符合我們這個(gè)谷
    ,祂這才有短短的兩篇文章
    ,祂就把這個(gè)靈谷,啊
    ,說了兩個(gè)
    ,說的中央,黃土
    ,黃庭
    ,黃庭也是這個(gè)谷,中央也是這個(gè)谷,中央戊己土嘛
    ,也是說的祂
    。說來說去都是先天的真意,真意屬土
    ,啊
    ,土就是中央黃庭,就是煉丹的八卦爐
    ,它把日月
    ,那么,借來東家男
    ,請(qǐng)來西家女
    ,啊,男女入洞房
    ,都在黃庭宮
    ,啊,都接近這個(gè)黃庭
    。大家要知道這個(gè)黃庭宮是谷
    ,就是一個(gè)房舍吧,就是我們蓋的這個(gè)房舍
    ,啊

    另外這個(gè)煉丹的時(shí)候,“幽幽細(xì)細(xì)無人覺

    ,(神氣團(tuán)沖九竅開
    。照此行持得竅妙,昏沉散亂從何來
    ?)”
    ,空空洞洞無人知,不要太用心
    ,得自自然然
    ,不要用意,用意調(diào)息
    ,越調(diào)越麻煩,你就丟不掉
    ,你自趕數(shù)息
    ,數(shù)它做什么?你只要安靜以后
    ,你神
    ,我們說一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),你們
    ,凡是人
    ,誰不做夢(mèng)
    ,那個(gè)夢(mèng)地里那個(gè)人,他有沒有呼吸
    ?有些人問我
    ,說我也想到陰曹地府看看,我說可以呀
    ,他說怎么去
    ?我說很容易。他說怎么容易呀
    ?我說你做過夢(mèng)沒有
    ?他說夢(mèng),一天做的個(gè)無數(shù)

    我說對(duì)呀

    ,那個(gè)夢(mèng)地里,你見過你媽沒有
    ?你見過你爸沒有
    ?他說有時(shí)候也見吶。你跟你爸跟你媽說話了沒有
    ?他不說了
    。我說你的靈魂夜間出去,那就是陰神出去了
    ,離開本身
    ,離開本身把一身的精華全部帶走。那個(gè)做夢(mèng)
    ,比一天勞累還厲害
    ,你黑了做一個(gè)夢(mèng)你起來,你身體疲勞的厲害
    。這個(gè)夢(mèng)就是
    ,我們煉的話,就是叫這個(gè)夢(mèng)中這個(gè)人不能出去
    ,怎么把它這個(gè)后天那個(gè)識(shí)神不出去
    ?它把一天的陰神都由它管。沒有它
    ,降不住一天的陰神
    ,這么一說明,陰神是降不住的

    沒有祂不能靜

    ,沒有元神不能動(dòng),那么元神愛靜,怎么做動(dòng)
    ?元神有時(shí)候要?jiǎng)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,祂這個(gè)動(dòng)跟后天的動(dòng)不一樣。祂這個(gè)動(dòng)
    ,必然五氣動(dòng)
    ,祂才能動(dòng)。那么后天的個(gè)真意
    ,祂把
    ,那么十大天,五天的真氣
    ,五臟六腑的真氣
    ,完全勾引上來,入到黃房
    ,沒有祂煉不成
    。有陽沒有陰,不能成道
    ,有陰無陽
    ,更不能成道。

    ,所以這個(gè)陰陽兩個(gè)字
    ,一舉一動(dòng),一說一句話
    ,我們開口是陽
    ,合口屬陰,我們一舉一動(dòng)都是有陰陽的
    。不能說沒陰陽
    。如果我們這個(gè)電亮,它從哪兒來的
    ?就是后邊有電
    ,那里邊有鎢絲,那個(gè)鎢絲是誰
    ?那個(gè)鎢絲就是我們?nèi)松砩夏莻€(gè)真人
    ,沒有真人它不會(huì)亮。這個(gè)燈泡是外形
    ,那么書上說明的
    ,我大概給那么。

    兩目之光

    ,兩目之光乃是元神真意之體,你記住,你把它記住
    。這是必要的東西
    ,你們拿著日記本就是記到必要,兩目之光乃是元神真意之體
    。我們的元神真意祂沒有體
    ,沒體祂都不能存在,這個(gè)光就是我們的體
    ,這是真的

    那么六祖慧能,五祖慧能

    ,說過這一句話
    ,心是地,性是王
    ,王居心地上
    ,王在身心在,王去身心壞
    。祂最后說
    ,我說的是天心,而不是說的人心
    ,祂這一句話證明了
    。剛才我說的這個(gè),心
    ,就是以道心觀天心
    ,或者以天心觀道心,只要你看祂
    ,日常用一切的東西
    ,來看祂,久而久之
    ,九竅自然開
    ,九竅一開,那么元神就快要出現(xiàn)了
    。啊
    ,佛家講的明心見性,我們這就要見本來的真面目
    ,就在此中參
    ,在哪塊兒?就在這個(gè)谷神中間參好
    。那把今天就說到這兒吧
    ,時(shí)間太長(zhǎng)了
    ,啊。


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