【炁體源流】｜短摘匯宗｜命竅之炁

荊十三 2024-01-26 10:58:46

命竅之炁

蓋雪乃白也，白爲(wèi)西方之正色，是喻人命竅之炁也。故如來教人修西方極樂也
，即此矣
！而良醫(yī)又明指之曰：兩腎之前空懸一白圈
，先天性命水火
，即在其中
。無形無相
，空空蕩蕩
，慧命即在其中矣?div id="4qifd00" class="flower right">
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善知識即真意
，元神中真意之靈光
，真體者也。（米晶子抄本）
獨(dú)有婬機(jī)一字
。
察禪師云：祖意如空不是空
，靈機(jī)爭奪有爲(wèi)功。且此法至簡至易
，非夙有善根者
，立面難聞。
即元關(guān)機(jī)動物産之事矣
！以我之意宰之
，以呼吸收之，和合真種
，轉(zhuǎn)運(yùn)法輪
，採取熏煉，總是意同呼吸
，用慧命矣
！
觀乃我正念中之靈光耳，未得真?zhèn)髡咧^之本性
。且菩薩住居凈土
，二物所隔八寸四分遠(yuǎn)，非觀莫能相會
。即下文所謂和合凝集
，決定成就是也
。而菩薩即是慧命
，實(shí)謂之佛性。（米晶子注：再多看
。）
有此太極知覺言語
，無此太極眼垂口閉。醫(yī)謂之真火
，實(shí)無形無影而藏之
，臍後腎前稍下，空懸一穴
。古謂之凈土家鄉(xiāng)
，極樂國，妙有真空
，有此真火蒸熏有形
，無此真火息斷形壞
。
蓋情者，乃修慧命下手一著之天機(jī)
，若無此情萬不能成佛果
。
不識動靜學(xué)道無益矣！
形動之機(jī)
，將我靜中之真意
，凝入于命宮，時來時凝
，久則天機(jī)發(fā)動
，不覺命宮産出菩提，故曰下種矣?div id="jfovm50" class="index-wrap">。ㄕ浴段榱勺?慧命經(jīng)?集説慧命經(jīng)第九》）
真空生妙有
，妙有化謂真空。（米晶子抄本）
所謂採取也
，神即爲(wèi)火
，息即爲(wèi)風(fēng)，機(jī)發(fā)雖是炁
，而內(nèi)實(shí)有漏盡之資
。若不在此煆煉，則又牽連身心矣
！以丹田爲(wèi)爐
，以闔辟爲(wèi)箱，以火而煉
，以風(fēng)而吹
，以暖信爲(wèi)效驗(yàn)，以暢快爲(wèi)無事
，久久煆煉
，則機(jī)自死，婬性自斷
，斷性亦無身心太平
，三種淫事無所集有，于佛菩提何難冀也
。此乃萬聖千祖不傳之秘法
，余今盡泄矣。爲(wèi)釋之子不修三種婬事
，自謂善知識者
，即愣嚴(yán)經(jīng)五十三種之魔矣！又或謂余之錯矣
。（米晶子注：多看
，注意
。）
炁滿任督自開，此之謂也
。迅時速採歸源
，轉(zhuǎn)大法輪。不然此物滿而又溢
，則前功廢卻矣
。蓋此篇全泄天機(jī)，余三十餘年方得妙道
，後之修士行工到此
，切記切記，毋忽卻其中景象
。但得二三
，即是真種所産矣！固不必規(guī)規(guī)如此
，而又在稟受形體有同異之別也
。（摘自《伍柳仙宗?慧命經(jīng)?集説慧命經(jīng)第九》）
丘真人云：寸地尺天（米晶子摘：寸地尺天），皆有所轄
，無空隙處是也
。
古聖高真，借法象爲(wèi)喻
，而法象實(shí)非真我性命
。權(quán)指身心粗跡之近于己者。（摘自《伍柳仙宗?天仙正理?道原淺説篇》）
未分陰陽動靜也
。（米晶子抄本）
是名道炁
，亦名先天炁。
以恍惚將判言先天炁
，必如此時此景象之炁
，方是虛之極靜之篤者。爲(wèi)至清可煉金丹之藥物
，不如是炁非先天
。（摘自《伍柳仙宗?天仙正理?道原淺説篇》）