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    【炁體源流】|短摘匯宗|守中之理

    荊十三 2024-01-26 16:43:17

    守中之理

    微信圖片_20240123150107.png

    守中之理,敢請詳訓

    。答曰:中也者
    ,非中間之謂中,乃虛空之謂中
    。守也者,非拘守之謂守
    ,乃致虛之謂守
    。守中也者,不著意二田
    ,亦不縱意于二田。即所謂
    ,元神寂照二田
    ,成一虛空是也。故能保中之體者
    。(摘自《伍柳仙宗?仙佛合宗?守中第七》)

    論煉己者,論其成始成終之在真我

    真我者

    ,是言己之本來面目。即元神本性之別號也
    。凡所爲採藥
    、煉藥,基之築成于始者
    ,皆由煉己
    ,證本來面目之成于始者
    。即所以修性于始也
    。所爲伏炁胎息,爲脫胎出神
    ,成還虛于終者。皆由煉己
    ,證本來面目之成于終
    。即所以修性于終也,始終皆是本性而成仙
    ,能復真性者,即仙也
    ,非真性者
    ,即非仙也。

    鼎器之論

    ,見神炁之互相依。

    此即命依性而了命

    ,性依命而了性
    。炁依神則能化炁,神依炁則能化神
    。(摘自《伍柳仙宗?天仙正理?自序》)


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