黃帝問于少師曰:余聞人之生也
少師答曰:陰中有陰
,陽中有陽,審知陰陽,刺之有方。得病所始,刺之有理。謹度病端,與時相應。內(nèi)合于五臟六腑,外合于筋骨皮膚。是故內(nèi)有陰陽,外亦有陰陽。在內(nèi)者,五臟為陰,六腑為陽黃帝問于伯高曰:余聞形氣
,病之先后,外內(nèi)之應奈何?伯高答曰:風寒傷形,憂恐忿怒傷氣;氣傷臟乃病臟,寒傷形乃應形;風傷筋脈,筋脈乃應。此形氣外內(nèi)之相應也。黃帝曰:刺之奈何
?伯高答曰:病九日者,三刺而已黃帝曰:外內(nèi)之病
,難易之治,奈何?伯高答曰:形先病而未入臟者,刺之半其日。臟先病而形乃應者,刺之倍其日。此外內(nèi)難易之應也。黃帝問于伯高曰:余聞形有緩急,氣有盛衰
,骨有大小,肉有堅脆,皮有厚薄其以立壽夭,奈何?伯高曰:形與氣相任則壽,不相任則夭。皮與肉相果則壽,不相果則夭,血氣經(jīng)絡勝形則壽,不勝形則夭。黃帝曰:何謂形之緩急?伯高答曰:形充而皮膚緩者
,則壽,形充而皮膚急者,則夭,形充而脈堅大者,順也黃帝曰:余聞壽夭
,無以度之。伯高答曰:墻基卑,高不及其地者,不滿三十而死。其有因加疾者,不及二十而死也。黃帝曰:形氣之相勝,以立壽夭
,奈何?伯高答曰:平人而氣勝形者,壽;病而形肉脫,氣勝形者黃帝曰:余聞刺有三變
黃帝曰:刺三變者
黃帝曰:營衛(wèi)寒痹之為病,奈何
黃帝曰:刺寒痹內(nèi)熱,奈何
黃帝曰:藥熨奈何
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