黃帝問曰:痹之安生
岐伯對(duì)曰:風(fēng)寒濕三氣雜至
帝曰:其有五者何也
岐伯曰:以冬遇此者為骨痹
帝曰:內(nèi)舍五藏六府
岐伯曰:五藏皆有合,病久而不去者
,內(nèi)舍于其合也。故骨痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于腎;筋痹不已,復(fù)感于邪凡痹之客五藏者,肺痹者
陰氣者
諸痹不巳,亦益內(nèi)也
帝曰:痹
岐伯曰:其入藏者死,其留連筋骨間者疼久
,其留皮膚間者易已。帝曰:其客于六府者何也
岐伯曰:此亦其食飲居處
帝曰:以針治之奈何
岐伯曰:五藏有俞
帝曰:榮衛(wèi)之氣
岐伯曰:榮者
帝曰:善
。痹或痛,或不痛,或不仁,或寒,或熱,或燥,或濕,其故何也?岐伯曰:痛者
,寒氣多也,有寒故痛也。其不痛不仁者,病久入深,榮衛(wèi)之行澀,經(jīng)絡(luò)時(shí)疏,故不通,皮膚不營(yíng)帝曰:夫痹之為病,不痛何也
?岐伯曰:痹在于骨則重,在于脈則血凝而不流
,在于筋則屈不伸,在于肉則不仁,在于皮則寒,故具此五者則不痛也。凡痹之類,逢寒則蟲,逢熱則縱。帝曰:善
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