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    針灸甲乙經(jīng)16章,陰陽(yáng)二十五人形性血?dú)獠煌诰€閱讀_作者：皇甫謐
    
        
    
            中藥大全
            2023-09-21 15:59:05
        
    

        
    
           
    《針灸甲乙經(jīng)》16章 陰陽(yáng)二十五人形性血?dú)獠煌?/h1>
    黃帝問(wèn)曰：人有陰陽(yáng)
      ，何謂陰人
    ？何謂陽(yáng)人
    ？少師對(duì)曰：天地之間，不離於五
    ，人亦應(yīng)之，非徒一陰一陽(yáng)而已
    。蓋有太陰之人，少陰之人
    ，太陽(yáng)之人
    ，少陽(yáng)之人
    ，陰陽(yáng)和平之人
    。凡此五人者，其態(tài)不同
    ，其筋骨血?dú)庖嗖煌病Ｌ幹?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，貪而不仁
      ，下?jì)湛湛，好內(nèi)而惡出
    ，心抑而不發(fā)
    ，不務(wù)矜時(shí)，動(dòng)而后人
    ，此太陰之人也。少陰之人
      ，少貪而賊心
      ，見(jiàn)人有亡
      ，常若有得
      ，好傷好害，見(jiàn)人有榮
      ，乃反慍怒，心嫉而無(wú)恩
      ，此少陰之人也
      。太陽(yáng)之人
      ，居處?kù)鹅?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，好言大事
      ，無(wú)能而虛說(shuō)
      ，志發(fā)於四野，舉措不顧是非
      ，為事如常自用，事雖敗而無(wú)改
    ，此太陽(yáng)之人也
    。少陽(yáng)之人
    ，諟諦好自貴
    ，有小小官則高自宣
    ，好為外交
    ，而不內(nèi)附
    ，此少陽(yáng)之人也
    。陰陽(yáng)和平之人，居處安靜
    ，無(wú)為懼懼，無(wú)為欣欣
    ，婉然從物
    ，或與不爭(zhēng)，與時(shí)變化
    ，尊而謙讓，卑而不諂
    ，是謂至治。古之善用針灸者
    ，視人五態(tài)乃治之
    ，盛者瀉之
    ，虛者補(bǔ)之
    。太陰之人，多陰而無(wú)陽(yáng)
    ，其陰血濁，其衛(wèi)氣澀
    ，陰陽(yáng)不和
    ，緩緩而厚皮
    ，不之疾瀉
    ，不能移之。少陰之人
    ，多陰而少陽(yáng)，小胃而大腸
    ，六腑不調(diào)，其陽(yáng)明脈小而太陽(yáng)脈大
    。必審而調(diào)之其血易脫
    ，其氣易敗。太陽(yáng)之人
    ，多陽(yáng)而無(wú)陰
    。必謹(jǐn)調(diào)之，無(wú)脫其陰而瀉其陽(yáng)
    ；陽(yáng)重脫者，易狂
    ；陰陽(yáng)皆脫者暴死不知人
    。少陽(yáng)之人
    ，多陽(yáng)而少陰
    ，經(jīng)小而絡(luò)大，血在中而氣在外
    ，實(shí)陰而虛陽(yáng)，獨(dú)瀉其絡(luò)脈則強(qiáng)氣脫而疾
    ，中氣重不足
    ，病不起矣
    。陰陽(yáng)和平之人
    ，其陰陽(yáng)之氣和，血脈調(diào)
    。宜謹(jǐn)審其陰陽(yáng)，視其邪正
    ，安其容儀
    ，審其有余
    ，察其不足
    ，盛者瀉之
    ，虛者補(bǔ)之
    ，不盛不虛，以經(jīng)取之
    。此所以調(diào)陰陽(yáng)，別五態(tài)之人也
    。太陰之人
    ，其狀黮黮然黑色，念然下意
    ，臨臨然長(zhǎng)大
    ，篌然未僂
    。太陽(yáng)之人
    ，其狀軒軒儲(chǔ)儲(chǔ)，反身折膕.少陰之人，其狀清然竊然
    ，固以陰賊
    ，立而躁險(xiǎn)，行而似伏
    。少陽(yáng)之人，其狀立則好仰
    ，行則好搖其兩臂，兩臂肘皆出於背
    。陰陽(yáng)和平之人
    ，其狀逶逶然
    ，隨隨然
    ，顒?lì)勅唬瑵L滾然，豆豆然
    ，眾人皆曰君子
    。黃帝問(wèn)曰：余聞陰陽(yáng)之人於少師
    ，少師日：天地之間
    ，不離於五，故五五二十五人之形
    ，血?dú)庵?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，別而以候，從外知內(nèi)如何
    ？岐伯對(duì)曰：先立五形，金木水火土
    ，別其五色
    ，異其五聲
    ，而二十五人具也
    。木形之人
    ，比於上角蒼色
    ，小頭長(zhǎng)面，大肩平背直身
    ，小手足好，有材
      ，好勞心
      ，少力多憂
      ，勞於事
      ，奈春夏，不奈秋冬
    ，感而成病，主足厥陰
    ，佗佗然。大角之人
    ，比於左足少陽(yáng)
    ，少陽(yáng)之上遺遺然。右角之人
    ，比於右足少陽(yáng)，少陽(yáng)之下
    ，隨隨然。釱角之人
    ，比於右足少陽(yáng)
    ，少陽(yáng)之上鳩鳩然
    。判角之人
    ，比於左足少陽(yáng)
    ，少陽(yáng)之下括括然
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；鹦沃耍褥渡厢?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，赤色廣簣，銳面小頭
    ，好肩背髀腹
      ，小手足
      ，行安地，疾心
      ，行搖，肩背肉滿
      ，有氣
      ，輕財(cái)少信，多慮
      ，見(jiàn)事明了，好顏
      ，急心
      ，不壽暴死
      ，奈春夏
      ，不奈秋冬
      ，感而生病
      ，主手少陰，竅竅然
      。太徵之人，比於左手太陽(yáng)
      ，太陽(yáng)之上
      ，肌肌然。少徵之人
    ，比於右手太陽(yáng)
    ，太陽(yáng)之下
    ，慆慆然
    。右徵之人，比於右手太陽(yáng)
    ，太陽(yáng)之上，鮫鮫然
    。判徵之人
    ，比於左手太陽(yáng)
    ，太陽(yáng)之下
    ，支支然，熙熙然
    。土形之人，比於上宮
    ，黃色，大頭圓面
    ，美肩背
    ，大腹，好股脛
    ，小手足，多肉
      ，上下相稱
      ，行安地
      ，舉足浮
      ，安心
      ，好利人
      ，不喜權(quán)勢(shì)，善附人
      ，奈秋冬
      ，不奈春夏，春夏感而生病
      ，主足太陰，敦敦然
    。太宮之人
    ，比於左足陽(yáng)明
    ，陽(yáng)明之上婉婉然
    。加宮之人，比於左足陽(yáng)明
    ，陽(yáng)明之下，烗烗然
    。少宮之人
    ，比於右足陽(yáng)明
    ，陽(yáng)明之上
    ，樞樞然。左宮之人，比於右足陽(yáng)明
    ，陽(yáng)明之下
    ，兀兀然
    。金形之人
    ，比於上商白色，小頭方面
    ，小肩背小腹小手足，如骨發(fā)踵外
    ，骨輕身
    ，清廉
    ，急心
    ，靜悍，善為吏奈秋冬
    ，不奈春夏
    ，春夏感而生病，主手太陰
    ，敦敦然。太商之人
    ，比於左手陽(yáng)明
    ，陽(yáng)明之上，廉廉然
    。右商之人，比於左手陽(yáng)明
    ，陽(yáng)明之下，脫脫然
    。左商之人
    ，比於右手陽(yáng)明，陽(yáng)明之上
    ，監(jiān)監(jiān)然。少商之人
    ，比於右手陽(yáng)明
    ，陽(yáng)明之下
    ，嚴(yán)嚴(yán)然
    。水形之人，比於上羽黑色
    ，大頭面不平
    ，廣頤；小肩
    ，大腹
    ，小手足
    ，發(fā)行搖身
    ，下尻長(zhǎng)背，延延然，不敬畏
    ，善欺紿人，殆戮死
    ，奈秋冬
    ，不奈春夏
    ，春夏感而生病
    ，主足少陰
    ，污污然
    。大羽之人，比於右足太陽(yáng)
    ，太陽(yáng)之上，頰頰然
    。少羽之人
    ，比於左足太陽(yáng)
    ，太陽(yáng)之下
    ，紆紆然。眾之為人
    ，比於右足太陽(yáng)，太陽(yáng)之下
    ，潔潔然
    。桎之為人
    ，比于左足太陽(yáng)，太陽(yáng)之上
    ，安安然。曰：得其形
    ，不得其色
    ，何如？曰：形勝色
    ，色勝形者，至其勝時(shí)年加，害則病行
    ，失則憂矣，形色相得
    ，富貴大樂(lè)
    。曰：其形色相勝之時(shí)年加，可知乎
    ？曰：凡人之大忌
    ，常加九歲
    ，七歲，十六歲
    ，二十五歲，三十四歲
    ，四十三歲
    ，五十二歲
    ，六十一歲
    ，皆人之忌，不可不自安也
    ，感則病，失則憂矣
    。曰：脈之上下
    ，血?dú)庵?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，以知形氣奈何
      ？曰：足?yáng)明之上
      ，血?dú)馐?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，則鬚美長(zhǎng)，血多氣少
      ，則鬚短
      ，氣多血少，則鬚少
      ；血?dú)饩闵伲瑒t無(wú)鬚
    ，兩吻多畫
    。足陽(yáng)明之下
    ，血?dú)馐t下毛美長(zhǎng)至胸
    ；血多氣少則下毛美至臍，行則善高舉足
    ，足大指少肉，足善寒
    ；血少氣多則肉善瘃
    ；血?dú)饨陨賱t無(wú)毛
    ，有則稀而枯瘁
    ，善痿厥足痺.足少陽(yáng)之上，血?dú)馐t通鬚美長(zhǎng)
    ；血多氣少則通鬚美短；血少氣多則少鬚
    ；血?dú)饨陨賱t無(wú)鬚
    ，感於寒濕則善痺
    ，骨痛
    ，爪枯。足少陽(yáng)之下
    ，血?dú)馐t脛毛美長(zhǎng)，外踝肥
    ；血多氣少則脛毛美短，外踝皮堅(jiān)而厚
      ；血少氣多則胻毛少，外踝皮薄而軟
      ；血?dú)饨陨賱t無(wú)毛，外踝瘦而無(wú)肉。足太陽(yáng)之上
      ，血?dú)馐t美眉
      ，眉有毫毛
      ；血多氣少則惡眉
      ，面多小理；血少氣盛則面多肉
      ，血?dú)夂蛣t美色。足太陽(yáng)之下
      ，血?dú)馐t跟肉滿
      ，踵堅(jiān)
      ；氣少血多則瘦
      ，跟空；血?dú)饨陨賱t善轉(zhuǎn)筋
      ，踵下痛。手陽(yáng)明之上
      ，氣血盛則上髭美
      ；血少氣多髭惡
    ；血?dú)饨陨賱t無(wú)髭
    。手陽(yáng)明之下，血?dú)馐t腋下毛美
    ，手魚肉以溫；氣血皆少則手瘦以寒
    。手少陽(yáng)之上
    ，血?dú)馐t眉美以長(zhǎng)
    ，耳色美
    ；血?dú)饨陨賱t耳焦惡色。手少陽(yáng)之下
    ，血?dú)馐t手拳多肉以溫；血?dú)饨陨賱t瘦以寒
    ，氣少血多則瘦以多脈
    。手太陽(yáng)之上，血?dú)馐t多髯
    ，面多肉以平
    ；血?dú)饨陨賱t面瘦黑色
    。手太陽(yáng)之下
    ，血?dú)馐t掌肉充滿；血?dú)饨陨賱t掌瘦以寒
    。黃赤者多熱氣，青白者少熱氣
      ，黑色者多血少氣
      。美眉者太陽(yáng)多血
      ，通髯極鬚者少陽(yáng)多血
      ，美鬚者陽(yáng)明多血，此其應(yīng)然也
      。夫人之常數(shù)，太陽(yáng)常多血少氣
    ，少陽(yáng)常多氣少血
    ，陽(yáng)明常多血多氣
    ，少陰常多氣少血
    ，厥陰常多血少氣，太陰常多氣少血
    ，此天之常數(shù)也。曰：二十五人者
    ，刺之有約乎
    ？曰：美眉者
    ，足太陽(yáng)之脈血?dú)舛?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ；惡眉者，血?dú)馍?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ；其肥而澤者，血?dú)庥杏?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ；肥而不澤者
    ，氣有余血不足；瘦而無(wú)澤者
    ，血?dú)饩悴蛔恪彶炱湫螝庥杏嗖蛔愣{(diào)之
    ，可以知順逆矣。曰：刺其陰陽(yáng)奈何
    ？曰：按其寸口人迎以調(diào)陰陽(yáng)
    ，切循其經(jīng)絡(luò)之凝泣結(jié)而不通者，此於身皆為痛痺
    ，甚則不行，故凝泣
    。凝泣者
    ，致氣以溫之
    ，血和乃止
    。其結(jié)絡(luò)者，脈結(jié)血不行
    ，決之乃行。故曰：氣有余於上者
    ，導(dǎo)而下之
    ；氣不足於上者
    ，推而往之
    ；其稽留不至者，因而迎之
    。必明於經(jīng)隧，乃能持之
    。寒與熱爭(zhēng)者
    ，導(dǎo)而行之
    ；其宛陳血不結(jié)者
    ，即而取之。必先明知二十五人
    ，別血?dú)庵?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，左右上下，則刺約畢矣
    。曰：或神動(dòng)而氣先針行，或氣與針相逢
    ，或針已出
    ，氣獨(dú)行
    ，或數(shù)刺之乃知
    ，或發(fā)針而氣逆，或數(shù)刺病益甚
    ，凡此六者，各不同形
    ，愿聞其方
    ？曰：重陽(yáng)之人，其神易動(dòng)
    ，其氣易往也，矯矯蒿蒿
    ，言語(yǔ)善疾
    ，舉足喜高
    ，心肺之臟氣余
    ，陽(yáng)氣滑盛而揚(yáng)，故神動(dòng)而氣先行
    。重陽(yáng)之人而神不先行者，此人頗有陰者也
    ，多陽(yáng)者多喜
    ，多陰者多怒，數(shù)怒者易解
    ，故曰頗有陰
    ，其陰陽(yáng)之離合難，故其神不能先行
    。陰陽(yáng)和調(diào)者
    ，血?dú)饽诐苫梳樔攵鴼獬觯捕喾暌?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。其陰多而?yáng)少
    ，陰氣沉而氣浮，沉者內(nèi)藏
    ，故針已出
    ，氣乃隨其后，故獨(dú)行也
    。其多陰而少陽(yáng)者
    ，其氣沉而氣往難
    ，故數(shù)刺之乃知。其氣逆與其數(shù)刺病益甚者
    ，非陰陽(yáng)之氣
    ，浮沉之勢(shì)也
    ，此皆粗之所敗
    ，工之所失，其形氣無(wú)過(guò)也
    。
     道醫(yī)學(xué)
    形色相得簡(jiǎn)介
    目錄1拼音2注解附：1古籍中的形色相得 1拼音 xíng sè xiāng dé 
     2注解 
    形色相得 五行學(xué)說(shuō)術(shù)語(yǔ)。指體形的五行屬性和膚色的五行屬性相稱調(diào)和
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！鹅`樞·陰陽(yáng)二十五人》：“形色相得者
    ，富貴大樂(lè)
    。”
    古籍中的形色相得 《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞集注》：[卷八]陰陽(yáng)二十五人第六十四 常之人也
    。故曰眾人。謂平常之大眾也
    。故下文曰
    。形色相得者
    。富貴大樂(lè)
    。謂木形之人其色蒼?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">；鹦沃似渖?..
     《形色外診簡(jiǎn)摩》：[卷上形診生形類]二十五人篇 感于邪則為病，若行事有失者，必有憂患之禍也
    。）形色相得
    ，富貴大樂(lè)也
    。（對(duì)上憂字說(shuō)
    ，其無(wú)病不待言矣。）...
     
     《針灸甲乙經(jīng)》：[卷一]陰陽(yáng)二十五人形性血?dú)獠煌谑?
      ，色勝形者，至其勝時(shí)年加
      ，害則病行
      ，失則憂矣
      。形色相得
      ，富貴大樂(lè)。曰∶其形色相勝之時(shí)
      ，年加可知乎？曰...
     《醫(yī)宗金鑒》：[卷三]四診心法要訣 不得其色之診法也
      。假如木形之人
      ，法當(dāng)色青
      ，是為形色相得
      ，不病而貴之形也。若見(jiàn)黃色或見(jiàn)白色
    ，是為相勝，...
     《針灸逢源》：[卷一靈樞經(jīng)文]靈樞陰陽(yáng)二十五人篇
    _諦的結(jié)構(gòu)_諦的結(jié)構(gòu)是什么
    _諦的結(jié)構(gòu)是：_(左右結(jié)構(gòu))諦(左右結(jié)構(gòu))
    。
    _諦的結(jié)構(gòu)是：_(左右結(jié)構(gòu))諦(左右結(jié)構(gòu))
    。注音是：ㄕ_ㄉ一_
    。拼音是：shìdì
    。
    _諦的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：
    一
    、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
    細(xì)察_詳審。
    二
    、引證解釋
    ⒈細(xì)察
    ，詳審。引晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)·陰陽(yáng)二十五人形性血?dú)獠煌罚骸吧訇?yáng)之人
    ，__好自貴
    。”《醫(yī)宗金鑒·四診心法要訣上》：“少陽(yáng)情狀
    ，__自貴，老小易盈
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！痹ⅲ骸吧訇?yáng)
    ，陽(yáng)微而明小
    ，故__小察，自貴小官
    ，志小易盈滿也?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?br>三、網(wǎng)絡(luò)解釋
    _諦_諦是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)
      ，讀音是shìdì，是指細(xì)察
      ，詳審
      。
    關(guān)于_諦的成語(yǔ)
    東拉西扯電光朝露獨(dú)步當(dāng)時(shí)浪漫諦克諦分審布點(diǎn)金乏術(shù)斗粟尺布擔(dān)驚受怕促膝談心島瘦郊寒
    關(guān)于_諦的詞語(yǔ)
    點(diǎn)金乏術(shù)島瘦郊寒詞不達(dá)意斗粟尺布擔(dān)驚受怕大公無(wú)私獨(dú)步當(dāng)時(shí)浪漫諦克東拉西扯大含細(xì)入
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    自我調(diào)養(yǎng)巧治病類風(fēng)濕在線閱讀
    
                        
    《自我調(diào)養(yǎng)巧治病》類風(fēng)濕本病指一種慢性的具有對(duì)稱性多關(guān)節(jié)炎為主要臨床表現(xiàn)的全身性自身免疫性疾病
    。中醫(yī)屬于“痹證”范圍
    ，認(rèn)為由于年老體虛
    ，氣血不足
    ，外邪乘虛侵入，致筋脈失養(yǎng)所致
    。病因尚不明確
    ，可能與感染
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    黃帝內(nèi)經(jīng)--素問(wèn)第59章,氣府論在線閱讀
    
                        
    《黃帝內(nèi)經(jīng)--素問(wèn)》第59章 氣府論足太陽(yáng)脈氣所發(fā)者七十八穴：兩眉頭各一
    ，入發(fā)至項(xiàng)三寸半，傍五
    ，相去三寸
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    備急千金要方卷十四小腸腑方風(fēng)眩第四
    
                        
     屬性：（論一首
    、方九首、灸法一首
    、食禁一首）前卷既有頭面風(fēng)方
    ，風(fēng)眩不當(dāng)分出，蓋以此是徐嗣伯方
    ，不可以余方相雜，故此特立風(fēng)眩方條
    ，專出徐氏方焉
    。徐嗣伯曰∶余少承家業(yè)，頗習(xí)經(jīng)方名醫(yī)要治
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    千金翼方卷第十五·補(bǔ)益,五臟氣虛第五
    
                        
    《千金翼方》卷第十五·補(bǔ)益 五臟氣虛第五方九首五補(bǔ)湯主五臟內(nèi)虛竭
    ，短氣咳逆?zhèn)麚p，郁郁不足
    ，下氣復(fù)通津液方∶麥門冬（去心） 小麥（各一升） 粳米（三合） 地骨皮 薤白（各一斤） 人參 五味子上一十味
    ， 咀，以水一斗二升
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    千金翼方卷第二十三·瘡癰上,候癰疽色法第三
    
                        
    《千金翼方》卷第二十三·瘡癰上 候癰疽色法第三論曰∶夫癰疽初發(fā)如微，人多不以為急
    ，此實(shí)奇患
    ，唯宜速治之，治之不速
    ，病成難救，以此致禍能不痛哉
    。且述所懷以悟后賢
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    道醫(yī)中醫(yī)傷科按摩學(xué)編寫說(shuō)明
    
                        
    《中醫(yī)傷科按摩學(xué)》編寫說(shuō)明本書是根據(jù)三年制教學(xué)計(jì)劃及全國(guó)中等按摩專業(yè)統(tǒng)編教材編審委員會(huì)討論制定的教學(xué)大綱編寫的
    。供中醫(yī)按摩醫(yī)士專業(yè)使用