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    中國文化最深邃神奇的八個漢字
    ,乾、坤
    、震
    、巽、坎
    、離
    、艮
    、兌

    荊十三 2024-01-16 16:21:05

    易經(jīng)博大深奧

    ,彌綸天地之道
    。但古人又說
    ,大道至簡
    、道不遠人
    。高深的易經(jīng)中
    ,也包含很多平實接地氣的生活和人生智慧
    ,即使是在其根本和核心處

    《周易·系辭上》云:“易有太極

    ,是生兩儀;兩儀生四象
    ,四象生八卦?div id="4qifd00" class="flower right">
    !卑素浴⑺南?div id="m50uktp" class="box-center"> 、陰陽、太極
    ,正是易經(jīng)的核心根本處
    ,對應(yīng)的人間智慧則是——八種教養(yǎng)
    ,四種抉擇
    ,兩種思維、一種境界

    微信圖片_20240115161619.png

     八卦——八種教養(yǎng)

    中國文化最深邃神奇的八個漢字

    ,一定是八卦的名字——乾
    、坤
    、震
    、巽
    、坎、離
    、艮、兌

    乾卦——男人教養(yǎng)

    學(xué)會示弱,何妨服軟

    乾卦的卦象是天

    ,特質(zhì)是“健”——強健
    ,所謂“天行健
    ,君子以自強不息”
    ,有著強烈的男性特質(zhì)

    乾卦三爻皆陽

    ,是純陽之卦
    。但正所謂物極必反
    ,乾卦雖然強健有力
    、一往無前
    ,但剛多易折
    ,所以又有欠安之象
    ,蘊含向反方向逆轉(zhuǎn)的征兆。

    對于男人

    ,這正是最值得警惕和學(xué)習(xí)的地方。因為生理和心理原因
    ,男人強勢起來容易,但如果太過
    ,完全不知收斂
    ,就會變成破壞力,產(chǎn)生不好的后果
    。比如:對妻子,過于強勢就會大男子主義
    ;對孩子
    ,過于強勢就可能施加暴力
    ;在職場,過于強勢就會剛愎自用并得罪人……

    這樣的男人

    ,就是收斂的功夫還沒有練就,強中含弱
    、柔中帶剛的秉性還沒有修成
    。過剛則易折
    ,走不遠

    坤卦——女人教養(yǎng)

    時代已變

    ,女德仍需

    坤卦的卦象是地

    ,特質(zhì)是“順”——順下
    ,所謂“地勢坤
    ,君子以厚德載物”“上善若水,善利萬物而不爭”
    。這種品行
    ,讓人自然而然地想到女性,進而想到傳統(tǒng)中對女性的要求——女德

    傳統(tǒng)女德中的確有很多不公平

    、已過時的內(nèi)容,但在根本精神上卻永不會過時
    ,這便是坤德
    。這種德性,也正是這個時代所急缺的
    。怎樣才是坤德?簡言之就是:身份上是賢妻良母
    ,待人上是溫暖寬厚
    ,內(nèi)心里是安忍堅韌,姿態(tài)上是寬容順下

    順下,絕非屈服于男權(quán)之下

    ,而是明白男女無論生理心理的確有別,因而各有其適當(dāng)?shù)奈恢?div id="jfovm50" class="index-wrap">,這種位置卻是平等的
    ,而不是非要去做男人擅長
    、得力的事情才叫平等

    震卦——心態(tài)教養(yǎng)

    無論何時

    ,態(tài)度平和

    震卦的卦象是雷

    ,特質(zhì)是“動”——震動、震蕩
    。但因為可以蕩除沉悶、污濁之氣
    ,又未必不是一種亨通暢達。

    這不免讓人想到人生的際遇

    ,平靜順心的時候總是顯得少
    ,坎坷動蕩的時候總是那么多
    ,有時甚至雷霆霹靂
    、暴風(fēng)驟雨
    。我們應(yīng)該如何看待人生的順境和逆境
    ?震卦指向的是一點——心態(tài)。境隨心轉(zhuǎn)
    ,心安則無不安,倒霉過后必會晴天

    如何此卦的象傳于是才說:君子以恐懼修省。平時要時時警惕內(nèi)省

    ,要在平時多下功夫
    ,真到了事上才能定得住。如此最終才能如震卦所揭示的那樣
    ,滌蕩污濁沉悶,迎來清朗暢達

    巽卦——為人教養(yǎng)

    對人謙遜

    ,待人恭敬

    巽卦的卦象是風(fēng)

    ,特質(zhì)是“入”
    ,合之就是長風(fēng)不絕
    、無孔不入
    ,說的是一種順達,“巽”的意思就是“順”。此卦講順從他人才能受益
    ,也就是要謙讓恭順

    占卜上對此卦的形容是:“一葉孤舟落沙灘

    ,有篙無水進退難
    ;時逢大雨江湖溢
    ,不用費力任往返
    。”一個人如果沒有謙讓恭順的態(tài)度
    ,就會成為一葉孤舟、有篙無水
    。學(xué)會對人謙虛、待人恭敬的人際交往之道
    ,朋友多起來
    ,人脈旺起來
    ,水自然就滿了
    ,自己的人生于是才能如魚得水
    、乘風(fēng)破浪

    坎卦——做事教養(yǎng)

    認(rèn)真負(fù)責(zé)

    ,做事謹(jǐn)慎

    坎卦的卦象是水

    ,特質(zhì)是“陷”
    ,合之即是陷進水坑
    。越是在這樣的時候
    ,越是需要謹(jǐn)慎
    ,學(xué)會等待時機
    ,不可輕舉妄動

    但能不能謹(jǐn)慎

    ,其實要看平時的態(tài)度,一個平時就不認(rèn)真謹(jǐn)慎的人
    ,到了緊要關(guān)頭也只能慌亂,不能指望他能在這緊張時刻突然謹(jǐn)慎起來
    。這就要求我們在平時就要具備這種做事的態(tài)度,不斷地涵養(yǎng)自己

    所以此卦的象傳就說:君子以常德行

    ,習(xí)教事
    。要求人不斷砥礪自己的德行

    離卦——家庭教養(yǎng)

    婚姻嚴(yán)肅

    ,莫當(dāng)兒戲

    離卦的卦象是火

    ,特質(zhì)是“麗”
    ,合之有艷陽高照之意
    ,所謂“日月麗乎天”。離與麗這兩個含義截然相反的字
    ,讓人想到當(dāng)下的婚姻狀況,離婚率高企
    ,艷陽高照的美好婚姻正在越來越少。

    離婚的理由不同,但說到底往往都是感情不和

    。離卦是火之象
    ,如果兩個人都像火一樣
    ,爭相燃燒
    ,爭奪光芒
    ,互相燒灼
    ,不肯退讓一步
    、努力去理解和諒解對方
    ,除了沖突不和又能有什么好結(jié)果呢?

    離卦之“麗”

    ,有附著之意,即依附
    ,需要有一方弱下來。如果夫妻其中一方能作出妥協(xié)
    ,站在對方的角度想一想
    ,這種矛盾至少就能緩和

    艮卦——言行教養(yǎng)

    該說則說,否則閉嘴

    艮卦的卦象是山

    ,特質(zhì)是“止”——止住,停下
    。此卦說的是言行要謹(jǐn)慎
    ,當(dāng)行則行
    ,當(dāng)止則止
    ;當(dāng)說則說
    ,不當(dāng)說則不說
    。卦象之山,強調(diào)的就是這止的力度
    、分量。

    如何才能做到呢

    ?此卦的象傳說“君子以思不出其位”
    ,“思不出其位”就是知道什么是該說該做的,什么不是該說該做的
    ,言行要得體。言之得體
    ,就在于懂得適時沉默
    ,該說的時候說但懂得把握度
    ;行之得體
    ,核心就在于禮貌二字
    ,無論動靜
    ,皆以不失禮為準(zhǔn)則。

    在與他人交往時

    ,懂得誠實,態(tài)度真誠
    ,能夠考慮對方感受,自然就會不逾矩
    。真誠
    ,其實才是最好的做人謀略

    兌卦——交友教養(yǎng)

    坦誠相待

    ,互幫互助

    兌卦的卦象是澤,特性是“悅”——愉快

    ,歡樂。人與人的交往能夠彼此喜悅
    、關(guān)系和諧
    ,陌生人就可以成為朋友,已經(jīng)是朋友的則可以加深友情
    。這就是兌卦帶給我們的交友啟示。

    如何才能和諧

    ?兌卦的卦象有水
    ,交友則如同兩水相交,你中有我
    、我中有你
    。在感情上
    ,這代表著應(yīng)該坦誠
    、交心
    ;在現(xiàn)實中
    ,這代表著應(yīng)該經(jīng)常走動,互幫互助
    ;總而言之,就是兩方互補
    ,互利共贏

    四象——四種抉擇

    人之所以會迷茫,往往是因為看不清存在多少種可能性

    。人之所以會糾結(jié),往往是因為不知道在種種可能性中如何進行抉擇
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !吨芤住贰八南蟆?div id="jfovm50" class="index-wrap">,則為我們提供了最好的依據(jù)

    所謂“四象”,就是兩組陰陽的組合——上陰下陰

    ,上陽下陽,上陰下陽
    ,上陽下陰
    。八卦
    、六十四卦乃至更多卦,都不過是更多數(shù)量的陰陽的更多組合可能

    具體應(yīng)用上

    ,就是:事物發(fā)展的前因和后果各有陰陽兩面,當(dāng)兩組陰陽發(fā)生關(guān)系時
    ,就會產(chǎn)生四種陰陽組合
    ,這四種組合正是可能產(chǎn)生的四種結(jié)果——只可能有這四種結(jié)果。

    舉個例子:你在考慮做一件事情

    ,面臨做還是不做的抉擇,這“做與不做”就是一組陰陽
    。無論做還是不做,產(chǎn)生的結(jié)果只能有兩種
    ,好或者壞
    ,“好壞”又是一組陰陽。于是結(jié)果就無非四種:“做—好結(jié)果”“不做—壞結(jié)果”“做—壞結(jié)果”“不做—好結(jié)果”

    知道了所有可能性

    ,就知道了抉擇的方法——不知道所有可能性前
    ,你是在做一道填空題
    ;知道了所有可能性,你就是在做一道選擇題
    。做選擇題的辦法,永遠比填空題多
    ,命中率也更高

    最簡單的就是排除法——四種可能性中

    ,哪個或者哪幾個的可能性更低
    ?然后就可以排除掉

    剩下的選項

    ,可以加以分析
    ,你對事情的情況總有一些了解
    ,這些都可以作為分析和辨別的籌碼。分析之后
    ,有確定答案更好,就算沒有確定的答案
    ,至少也可以繼續(xù)運用排除法
    ;幾個備選答案中,總有可能性更大的

    實在不行,還可以在排除后的選項里瞎蒙

    ,也總比在四個選項中瞎蒙的準(zhǔn)確率更高
    。畢竟
    ,人生有時難免要不得已地賭一把
    ,難免要聽天由命。

     陰陽——兩種思維

    《周易》云:“一陰一陽之謂道

    。”這句話道出了中國文化的全部秘密——所謂大道
    ,就是陰陽。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》又說:“陰陽者
    ,天地之道也
    ,萬物之綱紀(jì)
    ,變化之父母
    ,生殺之本始,神明之府也
    。”

    陰陽

    ,天地間最大的學(xué)問

    萬物不離陰陽

    ,當(dāng)你懂了陰陽
    ,就能了解事物的發(fā)展規(guī)律
    。這是中國人的智慧精華
    ,你可以用它去闡釋任何事情
    ,一切無不以陰陽為準(zhǔn)則。

    概括起來

    ,陰陽有著六大規(guī)律
    。掌握了這六大規(guī)律
    ,你就擁有了一種辯證、全面
    、整體
    、圓融的思維

    1

    、陰陽一體:自然界的萬事
    、萬物
    、萬象,都同時存在著陰陽兩個方面
    。它們雖對立又互相統(tǒng)一,變化之中而生成萬物

    2

    、陰陽互生:陰陽互相作為自己存在的前提
    ,互相依存
    ,互為作用
    ,都不能孤立存在
    。所謂“孤陰不生,孤陽不長”

    3、陰陽消長:陰陽的變化始終處在此消彼長

    、此進彼退的動態(tài)平衡之中。

    4

    、陰陽轉(zhuǎn)化:陰陽消長的程度會不斷拉大
    ,拉大到臨界點就會物極必反
    ,向反方向轉(zhuǎn)化
    ,陽變陰、陰變陽
    。比如晝夜交替、四季輪回

    5

    、陰陽互補:陽中有陰,陰中有陽
    ;你中有我
    ,我中有你
    。陰陽既是互補
    ,又是彼此變化的內(nèi)因。

    6

    、陰陽吸斥:同性相斥,異性相吸
    。這種現(xiàn)象在自然界中比比皆是,比如男女才會組成一個家庭
    ,兩個公雞在一起就會相斗

    陰陽

    ,人生最高的原理

    如果我們運用陰陽的六大規(guī)律

    ,與人生、社會的各種現(xiàn)象進行對照
    ,就會明白很多道理。世間與人生
    ,其實處處都是陰陽
    ,無不可以用陰陽解釋
    ,也無不可以用陰陽解決

    1

    、陰陽一體——沒有任何一種品格可以高枕無憂:一個人清高
    ,就更要寬容,否則易成孤傲
    。一個人仁慈,就更要果斷
    ,否則易成軟弱
    。強大
    ,更要懂得敬畏
    ,否則易生暴戾
    。富有,更要節(jié)儉
    ,否則易成奢靡。博學(xué)
    ,說話更要粗淺
    ,否則易成生硬。尊貴
    ,更要謙卑
    ,否則易生傲慢。

    2

    、陰陽互生——“禍兮福所倚
    ,福兮禍所伏”。人一走運
    ,便難免心高氣傲輕慢待人,于是容易栽跟頭
    。人一倒霉
    ,門前冷落
    ,正好可以面壁反省
    ,積累修養(yǎng),等待機會
    。吃苦即是了苦,享福即是消福
    ;苦中有希望,福來需提防
    。所以最好的心態(tài)是靜氣和淡定
    ,福與禍
    、順與逆來來去去
    ,要能跳得出來。

    3

    、陰陽消長—"人生有限,在一點上花費的時間精力多
    ,別處就會少
    ,所以要做好加法和減法?div id="d48novz" class="flower left">
    !凹臃ā笔亲非笾R
    、成功
    、富貴
    、名利,人生會因此豐富多彩
    。但如果要得太多,貪得無厭
    、欲壑難填
    ,就很悲哀。于是還需要做“減法”——看淡一些名利成敗
    ,知足、節(jié)制
    、感恩
    、惜福
    、避禍
    。合理安排人生的進退取舍,人生才會更健康
    。加法是一種成長,減法是一種成熟

    4、陰陽轉(zhuǎn)化——轉(zhuǎn)化是物極必反

    ,那么要想長久就要學(xué)會不過度
    。在實際生活中
    ,把握好“度”很重要
    。度就是分寸,是好與壞
    、正確與錯誤、利與害的分界線;“有度”
    ,就是恰到好處
    。把握好“度”是智慧
    ,這種智慧是在實際生活的挫折中積淀和磨煉出來的
    ,是在反思失敗中悟出來的
    ,是苦難對人的回報

    5、陰陽互補——年輕人往往重視“陽”的一面

    ,天行健
    、自強不息
    ,刻苦讀書,努力工作
    ;卻往往忽視“陰”的一面
    ,就是地勢坤、厚德載物
    ,對人冷漠
    ,不體恤長輩,性格乖張
    。年老時就顛倒了過來
    ,過于“陰”,過于在乎他人
    ,而不夠“陽”
    ,不能活出自己的精彩。所以
    ,年輕人要“陰”起來
    ,年老人要“陽”起來。

    6

    、陰陽吸斥——都知道“同聲相應(yīng)
    ,同氣相求”“同性相斥
    ,異性相吸”
    ,但吸斥的背后也有陰陽之理——缺點常常與優(yōu)點互為表里。優(yōu)點越卓越
    ,缺點就越令人難以忍受。找對象、處同事
    ,尤其要當(dāng)心。如果你發(fā)現(xiàn)一個完美的人
    ,那你并不真正了解它
    ,一定要在優(yōu)缺點都了解后再做決定

    一切都是陰陽

    ,一切都是相對。我們在看人
    、看社會、看世間萬事萬物時
    ,結(jié)合陰陽原理
    ,就能參透很多事情

    太極—— 一種境界

    就像太極圖所顯示的那樣

    ,太極是陰陽和合為一的和諧
    、完整狀態(tài)
    。中華國粹太極拳追求的正是這種狀態(tài);而人生的修煉
    ,也恰如一套太極拳,打好了就是境界

    太極有一陽一陰

    我們的心智

    ,一半是正面的
    ,如歡喜心、慈悲心
    ;一半是負(fù)面的,如貪婪
    、傲慢

    這世界也是一白一黑

    。天一半
    ,地一半
    ;男一半
    ,女一半
    ;善一半
    ,惡一半
    ;清凈一半,濁穢一半
    。很可惜,你要求完美
    ,不能接受殘缺的一半
    ,這不是說世界不完美,也不是命運不公平
    ,是你的內(nèi)心出現(xiàn)了缺陷。學(xué)會了包容
    ,就會擁有一個完整的世界

    太極有起勢

    ,也有收勢。

    做人要能仰視

    ,也要能俯視,一仰一俯之間
    ,不僅是一個姿勢
    ,也是一種態(tài)度
    、一種品質(zhì)
    。逆境時仰視,是一種勇氣和信心
    ;順境時俯視,是一種沉靜和謙恭
    ;做人要有成事?lián)?dāng)?shù)挠職?div id="m50uktp" class="box-center"> ,也要有含而不露的靜氣
    。內(nèi)斂是真正的強大
    ,簡單是真正的深邃,寬容是真正的涵養(yǎng)

    太極精神在于迷

    ,也在于悟。

    從迷到悟是一個長期的過程

    ,也是一個人生持久修煉的過程。

    “迷”是借假修真

    ,修煉最好的心境
    ,磨礪一份靜心和沉穩(wěn)
    。水面靜
    ,才能映出完整、圓滿的月亮
    ,心靜才能接受天地良好的信息和能量。接受良好的信息
    ,才有良好的心態(tài)
    ,心態(tài)決定成敗和苦樂
    。心靜者不浮躁
    ,沉穩(wěn)者不輕浮。

    “悟”是有肚量去容忍那些不能改變的事

    ,有毅力去改變那些可能改變的事,有能力去發(fā)現(xiàn)和放棄那些可有可無的事
    ,有智慧去分辨那些非此即彼的事,有恒心去完成那些看似無望的事
    ,有勇氣去面對那些已經(jīng)做錯的事
    ,有信心去堅持那些對的事。

    人生

    ,需要這樣一套屬于自己的太極,活出智慧和健康
    ,活出境界和高度

    文源:修行圈

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