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張氏堂聯(lián)中的家風(fēng)與家訓(xùn)

網(wǎng)絡(luò) 2023-06-14 22:07:35

張姓堂聯(lián)中的家風(fēng)家訓(xùn)探究

-------以“清河世澤

，唐相家聲”為例

邢臺(tái)學(xué)院李俊生

摘要：“清河世澤

，唐相家聲”是張姓族人的堂聯(lián)，在客家祠堂中尤為多見(jiàn)
。此聯(lián)中提到的“唐相”是指唐代名相張文瓘
。張文瓘跟隨過(guò)唐太宗和唐高宗兩代皇帝，在朝為相十余年
，留下了很好的口碑
，家族人丁興旺。張文瓘的后裔以“清河世澤
，唐相家聲”做為堂聯(lián)有著深刻的寓意
，其中包含著對(duì)做人
、做事和做官道理的思考。

關(guān)鍵詞：唐朝

；張文瓘
；堂聯(lián)；宰相
；家訓(xùn)

客家人是我國(guó)漢族的一個(gè)重要民系

，分布廣泛，在國(guó)內(nèi)主要分布在南方各省
，國(guó)外則遍布東南亞、大洋洲
、歐洲
、美洲等地。他們的祖先很多都是北方的名門望族
，經(jīng)過(guò)歷史上幾次大遷徙
，其中一部分逐漸從北方遷移到了南方，后來(lái)又有一部分移居到海外
，成為海外華僑
。但是無(wú)論走到哪里，他們始終都沒(méi)有忘記自己的祖先和故鄉(xiāng)
?div id="d48novz" class="flower left">
？图胰朔昴赀^(guò)節(jié)，會(huì)在自己家祠堂的大門前掛起紅燈籠
，紅燈籠上寫(xiě)著堂號(hào)和姓氏
，大門兩邊貼有堂聯(lián)，堂聯(lián)中蘊(yùn)含著先民或祖居地的信息
。其中具有代表性的
，如張姓族人中的“清河堂”，堂聯(lián)有“清河世澤
，唐相家聲”等
。“清河世澤”的涵義包含兩個(gè)方面
，其一是指張姓祖先祖居在古清河流域
，甘甜的清河水養(yǎng)育了一代代張姓先民；其二是人文方面的寓意
，希望張姓子孫做人
、做官能夠清正廉潔，留名青史
。清河是我國(guó)古代的一條河流
，位于華北平原
。清河流域是張姓先民生活的地方，西漢時(shí)期設(shè)置了清河郡
，東漢時(shí)
，劉慶分封于此，置清河國(guó)
?div id="4qifd00" class="flower right">
！疤葡嗉衣暋钡暮x是指唐代名相張文瓘，一生清正廉潔
，政治上卓有建樹(shù)
，歷史上留有美聲。

堂聯(lián)中蘊(yùn)含的家訓(xùn)一：敬老愛(ài)親

、盡職有為

張文瓘的后裔選用“清河世澤

，唐相家聲”做堂聯(lián)，首先是因?yàn)榫粗貜埼沫彽木蠢蠍?ài)親
，對(duì)母親和兄長(zhǎng)的孝敬
。其次是羨慕他出類拔萃的才學(xué)，希望子孫都能像張文瓘那樣才高八斗
，學(xué)富五車
，金榜題名，成為國(guó)家的有用之才
。因此
，堂聯(lián)中蘊(yùn)含的家訓(xùn)就是：張姓子孫要敬老愛(ài)親，盡職有為
。

張文瓘是“漢初三杰”之一張良的后裔

，出生于隋煬帝大業(yè)元年，貝州武城人
，貝州后改名為清河郡
。大業(yè)末年，張文瓘舉家遷徙到魏州昌樂(lè)
。張文瓘幼年喪父
，在母親和兄長(zhǎng)的教導(dǎo)下，飽讀詩(shī)書(shū)
，成長(zhǎng)為一個(gè)通情達(dá)理
，處事果斷的青年。他非常孝敬自己的母親和兄長(zhǎng)
，很早就在鄉(xiāng)里留下了美名
。唐太宗貞觀初年，張文瓘?fù)ㄟ^(guò)明經(jīng)科考試
，步入仕途
，出任并州參軍
，他的上司是一代名將、英國(guó)公李勣
。李勣非常欣賞張文瓘
，常常稱贊說(shuō)，張文瓘乃“今之管
、蕭
，吾所不及?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?sup >[1](P4186)李勣作為大唐的開(kāi)國(guó)元老
，凌煙閣二十四功臣之一，著名的政治家和軍事家
，本身是一位非常了不起的人物
。他稱贊張文瓘有管仲、蕭何之才
，稱自己遠(yuǎn)不如張文瓘，可見(jiàn)張文瓘的才華確實(shí)非常人可比
。后來(lái)
，李勣調(diào)到京城任職，臨走時(shí)
，張文瓘和兩位地方官員一起為李勣餞行
。臨別時(shí)，李勣分別把佩刀和玉帶贈(zèng)送給其他兩位官員
，卻沒(méi)有送給張文瓘
。張文瓘感到心中疑惑，問(wèn)李勣為何如此
。李勣回答：甲某辦事優(yōu)柔寡斷
，贈(zèng)送給他一把刀，是要他辦事果斷些
，能如快刀斬亂麻一般
。乙某放蕩無(wú)羈，生活不檢
，贈(zèng)送他玉帶
，是要他約束自己，不可過(guò)分
。你德才兼?zhèn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，無(wú)需贈(zèng)送。張文瓘聽(tīng)后疑慮頓消
。李勣到長(zhǎng)安后
，在朝廷上大力舉薦張文瓘
。很快，張文瓘就被提拔為水部員外郎
。此時(shí)
，張文瓘的哥哥張文琮在朝中任戶部侍郎。按照唐朝的規(guī)定
，兄弟二人不能同時(shí)在臺(tái)閣為官
。于是，張文瓘被調(diào)出京城
，出任云陽(yáng)令
。張文瓘到任后，勤于政務(wù)
，才華得以施展
，云陽(yáng)面貌變化巨大，百?gòu)U俱興
，政通人和
。張文瓘因政績(jī)卓著，得以升職
。唐高宗龍朔年間
，張文瓘被任命為東西臺(tái)舍人。乾封二年（公元667年）
，“東臺(tái)舍人張文瓘參知政事
。”成了名副其實(shí)的宰相
。

堂聯(lián)中蘊(yùn)含的家訓(xùn)二：清正廉潔

、勤政愛(ài)民

張文瓘后裔選用“清河世澤，唐相家聲”做堂聯(lián)

，還因?yàn)榫囱鰪埼沫彏楣偾逭疂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，斷案如神，明察秋毫
，在民間留下了非常好的口碑
。希望子孫們不管地位多高，權(quán)力多大
，都要光明磊落
，公正做事，充滿正氣
，像張文瓘那樣做一個(gè)受人民愛(ài)戴的清官
。堂聯(lián)中蘊(yùn)含的家訓(xùn)就是：清正廉潔，勤政愛(ài)民。

唐高宗總章二年（公元669年）

，“張文瓘為東臺(tái)侍郎
，同東西臺(tái)三品?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄跋毯嗳?div id="m50uktp" class="box-center"> ，官名復(fù)舊，改授黃門侍郎
，兼太子左庶子
，俄遷大理卿，依舊知政事
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睆埼沫徥且晃粩喟父呤郑谌未罄砬淦陂g
，經(jīng)他斷過(guò)的案子
，當(dāng)事人都毫無(wú)怨言，心服口服
，人們稱贊他斷案如神
，譽(yù)為“張青天”。張文瓘辦案不但公平公正
，而且量刑適當(dāng)
，定罪準(zhǔn)確。據(jù)史籍記載
，張文瓘到任大理卿后，“不旬日
，斷疑獄四百
，抵罪者無(wú)怨言?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！焙芏嗳硕贾捞拼牡胰式苁巧裉皆紫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，善于斷案，卻不知同時(shí)代的張文瓘是大唐的另一位神探宰相
，比狄仁杰出任宰相更早
，且對(duì)狄仁杰有知遇之恩，屬狄仁杰之恩師
。有一次
，大理卿張文瓘生病臥床不起，監(jiān)獄里的囚犯?jìng)兊弥?div id="4qifd00" class="flower right">
，紛紛為張文瓘齋戒祈禱
，期盼他早日康復(fù)。“文瓘嘗有疾
，系囚相與齋禱
，愿其視事?div id="4qifd00" class="flower right">
！鼻舴钢鲃?dòng)為官員祈禱在歷史上實(shí)屬罕見(jiàn)
，這充分體現(xiàn)張文瓘辦案公平公正，深得人心
。就連監(jiān)獄里的囚犯都視他為親人
，被定罪后不但沒(méi)有怨恨，反而心存感激
，把張文瓘當(dāng)作再生父母一般
，日夜為他祈福。唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡
，可以正衣冠
；以古為鏡，可以知興替
；以人為鏡
，可以明得失?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睆埼沫徶阅芮嗍妨裘烂?div id="m50uktp" class="box-center"> ，同其明察秋毫、公正無(wú)私
、廉潔勤政密切相關(guān)
。公元675年，張文瓘提升為侍中
，兼太子賓客
，不再擔(dān)任大理卿，監(jiān)獄里的犯人們得知他要調(diào)走
，嚎啕大哭
，如失去親人一般?div id="m50uktp" class="box-center"> ！按罄碇T囚聞文瓘改官
，一時(shí)慟哭，其感人心如此
?div id="d48novz" class="flower left">
！笨梢?jiàn)張文瓘在人們心目中的地位是多么重要。

堂聯(lián)中蘊(yùn)含的家訓(xùn)三：敢于直言

、勇于擔(dān)當(dāng)

張文瓘后裔選用“清河世澤

，唐相家聲”做堂聯(lián)，還因?yàn)榫囱鰪埼沫彏楣俜浅Ｕ桑矣谥毖赃M(jìn)諫
，能在關(guān)鍵時(shí)刻力攬狂瀾
。希望子孫們做人一定要像張文瓘那樣敢于講真話，堅(jiān)持真理
。做官剛直不阿
，敢于擔(dān)當(dāng)，為官一任
，造福一方
，不可為官不為，碌碌無(wú)為
。堂聯(lián)中蘊(yùn)含的家訓(xùn)就是：敢于直言
，勇于擔(dān)當(dāng)。

（一）張文瓘為人正直

，敢于直言進(jìn)諫
。早在唐太宗時(shí)期，有人盜竊官糧
，“太宗大怒
，特令處斬。中書(shū)舍人張文瓘執(zhí)據(jù)律不當(dāng)死
。太宗曰：‘倉(cāng)糧事重
，不斬恐犯者眾’。魏征進(jìn)曰：‘陛下設(shè)法
，與天下共之
，今若改張，人將法外畏罪
，且復(fù)有重于此者
，何以加之？’”最后
，在魏征和張文瓘的堅(jiān)持下，唐太宗讓步
，罪犯免于處死
。雖然張文瓘當(dāng)時(shí)只是中書(shū)舍人，但他敢于在唐太宗面前堅(jiān)持原則
，冒死進(jìn)諫
。可以看出
，他有名相魏征之風(fēng)采
。宰相的職責(zé)是“佐天子、總百官、治萬(wàn)事
，”“自高宗以后
，為宰相者必加同中書(shū)門下三品，雖品高者亦然
。惟三公
、三師、中書(shū)令則否
。其后改易官名
，而張文瓘以東臺(tái)侍郎同東西臺(tái)三品，同三品入銜
，自文瓘始
。”宰相是輔佐天子
、治理天下的要職
，張文瓘長(zhǎng)期擔(dān)任這一重要職務(wù)，并且“同三品”作為宰相一職的專用稱號(hào)
，也是從張文瓘開(kāi)始的
。張文瓘還積極為國(guó)薦才，狄仁杰就曾受到張文瓘的舉薦
?div id="4qifd00" class="flower right">
！案咦谏显辏罄硭仑┑胰式芸贾猩?div id="4qifd00" class="flower right">
，考使尚書(shū)左仆射劉仁軌以新任不錄
。大理卿張文瓘稱獨(dú)知理司之要。仁軌大驚
，問(wèn)：‘公斷幾何獄
？’文瓘曰：‘歲竟凡斷一萬(wàn)七千八百人?div id="jfovm50" class="index-wrap">！受壞诉獮樯舷驴?div id="jfovm50" class="index-wrap">。”因此
，張文瓘作為狄仁杰的頂頭上司
，向朝廷大力舉薦狄仁杰，使狄仁杰得以嶄露頭角
，也為大唐培養(yǎng)了一位不可多得的良相之才
。

（二）張文瓘是唐高宗的重要輔臣?div id="jfovm50" class="index-wrap">！拔沫彆r(shí)兼大理卿

，囚聞改官
，皆慟哭。文瓘性嚴(yán)正
，諸司奏議
，多所糾駁。上甚委之
?div id="d48novz" class="flower left">
！睆埼沫徳诋?dāng)時(shí)具有很高的威望，他辦事公平公正
，鐵面無(wú)私
，能夠及時(shí)糾正各司的錯(cuò)誤，堪稱賢臣良相
。唐高宗不在京城時(shí)
，往往讓他和其他大臣一起輔佐太子監(jiān)國(guó)。咸亨二年
，唐高宗“幸東都
，留太子弘于京監(jiān)國(guó)，令侍臣戴至德
、張文瓘
、李敬玄等輔之?div id="d48novz" class="flower left">
！睆埼沫彏槿苏?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，善于進(jìn)諫。當(dāng)時(shí)唐高宗命人營(yíng)造蓬萊
、上陽(yáng)
、合璧等宮殿，又出兵征討四夷
，養(yǎng)廄馬萬(wàn)匹
，財(cái)政開(kāi)支很大，倉(cāng)庫(kù)漸虛
。張文瓘進(jìn)諫曰：“人力不可不惜
，百姓不可不養(yǎng)，養(yǎng)之逸則富以康
，使之勞則怨以叛
。秦皇漢武，廣事四夷
，多造宮室，使土崩瓦解
，戶口減半
。臣聞治化于未亂
，保邦于未危，人罔常懷
，懷于有仁
。陛下不制于未亂之前，安能救于既危之后
。百姓不堪其弊
，必構(gòu)禍難，殷鑒不遠(yuǎn)
，近在隋朝
。臣愿稍安撫之，無(wú)使生怨
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！碧聘咦诓杉{了他的建議，節(jié)減廄馬數(shù)千匹
。張文瓘高瞻遠(yuǎn)矚
，胸懷天下，善于統(tǒng)籌兼顧
，辦事公正無(wú)私
，李勣稱贊他堪比“管仲、蕭何”
。唐高宗對(duì)張文瓘非常信任
，他的建議唐高宗愿意接受?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！盎驎r(shí)移疾
，他宰相奏事，帝必問(wèn)與張文瓘議未
，若不者
，曰：‘往共籌之?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蛟唬骸炎h
。’即皆報(bào)可
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！币虼耍瑥埼沫徥聦?shí)上成為當(dāng)時(shí)最重要的宰相
，唐高宗基本離不開(kāi)他
。即便在張文瓘生病期間，朝廷遇到大事和難事
，唐高宗都要讓其他宰相先到府上與張文瓘商議以后
，才可上奏
。因此，在很多重大問(wèn)題的決策上
，張文瓘發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用
。唐高宗儀鳳三年，新羅外叛
，朝廷準(zhǔn)備發(fā)兵征討
，當(dāng)時(shí)張文瓘重病在家，得知消息后
，顧不上身體病痛
，急忙求見(jiàn)皇上，說(shuō)：“比為吐蕃犯邊
，兵屯寇境
，新羅雖未即順，師不內(nèi)侵
，若東西俱事征討
，臣恐百姓不堪其弊，請(qǐng)息兵修德以安百姓
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！碧聘咦诳吹綇埼沫忣櫜簧显诩茵B(yǎng)病，冒死前來(lái)進(jìn)諫
，很受感動(dòng)
，同時(shí)覺(jué)得張文瓘說(shuō)的有道理，就取消了對(duì)新羅的用兵
。但是
，張文瓘的生命也很快走到了終點(diǎn)，本次進(jìn)諫后不到一個(gè)月
，“癸亥
，張文瓘薨?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

（三）關(guān)于張文瓘的去世年份的考證

。《舊唐書(shū)》記載張文瓘去世是在儀鳳二年（公元677年）
，而《新唐書(shū)》和《資治通鑒》的記載都是儀鳳三年（公元678年）
，經(jīng)筆者認(rèn)真考證，《資治通鑒》和《新唐書(shū)》的記載應(yīng)該是正確的
。張文瓘的去世年份應(yīng)為唐高宗儀鳳三年（公元678年）
。張文瓘把自己的畢生精力都奉獻(xiàn)給了大唐，在臨死前仍然在為國(guó)事操勞
，阻止了唐高宗對(duì)新羅用兵
，減少了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)
，使國(guó)家避免東西兩線作戰(zhàn)，減輕了人民的負(fù)擔(dān)
。可謂鞠躬盡瘁
，死而后已
。張文瓘從乾封二年開(kāi)始擔(dān)任宰相，到去世共計(jì)十一載
。十一年間
，他擔(dān)任過(guò)東西臺(tái)舍人、東臺(tái)侍郎
、同東西臺(tái)三品
、左史事、黃門侍郎
、太子左庶子
、大理卿、侍中
、太子賓客等職務(wù)
，位高權(quán)重，聲名顯赫
，但他始終兢兢業(yè)業(yè)
，克己奉公，為大唐的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定做出了突出貢獻(xiàn)
。唐高宗時(shí)期是唐代社會(huì)發(fā)展的重要的時(shí)期
，前承貞觀之治，后啟開(kāi)元盛世
，這一時(shí)期積累的社會(huì)財(cái)富為大唐的繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
。張文瓘在這一階段長(zhǎng)期擔(dān)任宰相，協(xié)助唐高宗處理政務(wù)
，出臺(tái)了很多有利社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策
，節(jié)省不必要的財(cái)政開(kāi)支，減少浪費(fèi)
，避免窮兵黷武
。張文瓘作為侍奉過(guò)唐太宗和唐高宗的兩朝元老，是大唐的重臣
，他敢于犯顏直諫
，及時(shí)糾正唐高宗的過(guò)失，勸諫唐高宗崇尚節(jié)儉
，壓縮不必要的財(cái)政開(kāi)支
。張文瓘辦事公平公正
，人們把他比作貞觀初期的戴胄，凡他斷過(guò)的案子
，當(dāng)事人都沒(méi)有怨言
。唐太宗“常謂侍臣曰：大理之職，人命所懸
，當(dāng)須妙選正人
，用心存法，無(wú)過(guò)如戴胄者
?div id="d48novz" class="flower left">
！币虼耍麟挟?dāng)時(shí)被認(rèn)為是辦案最公平
、公正之人
，人們把張文瓘比作戴胄，說(shuō)明張文瓘為官清明
、善于辦案
。狄仁杰在大理丞任上能夠有所作為，同張文瓘的影響有很大關(guān)系
。

四

、清河張文瓘家族的發(fā)展壯大

張文瓘是唐高宗時(shí)期的著名宰相，他的侄子張錫在武則天和韋后時(shí)也曾兩度擔(dān)任宰相

。武則天圣歷初年
，張錫的外甥李嶠和姚崇一起出任宰相，“久視元年
，嶠舅天官侍郎張錫入知政事
，嶠轉(zhuǎn)成均祭酒，罷知政事及修史
。舅甥相繼在相位
，時(shí)人榮之?div id="4qifd00" class="flower right">
！睆堝a和他的外甥李嶠相繼在朝中擔(dān)任宰相
，榮耀無(wú)比，成一時(shí)之美談
。長(zhǎng)安元年
，張錫因罪被流放。唐中宗時(shí)
，張錫“累選工部尚書(shū)
，兼修國(guó)史。尋令于東都留守。中宗崩
，韋庶人臨朝
，詔錫與刑部尚書(shū)裴談并同中書(shū)門下三品?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?sup >)張錫再度成為宰相
。張文瓘有四個(gè)兒子“四子：潛、沛
、洽
、涉，中宗時(shí)
，潛官至魏州刺史，沛同州刺史
，洽衛(wèi)尉卿
，涉殿中監(jiān)。父子兄弟五人皆至三品官
，時(shí)人謂之‘萬(wàn)石張家’
。”由于張文瓘家中多人在朝中擔(dān)任要職
，家族興盛
，發(fā)展很快，成為名副其實(shí)的名門望族
。張文瓘本人清正廉潔
、政績(jī)突出，在民間留下了非常好的口碑
。張文瓘后裔都以此為榮
，從此便有了“清河世澤，唐相家聲”的堂聯(lián)
，激勵(lì)后世子孫要像先祖張文瓘那樣做一個(gè)受人愛(ài)戴的人
。

千百年來(lái)，大批張姓族人和其他很多姓氏一樣為躲避戰(zhàn)亂

，從北方遷移到南方
，后來(lái)又有一部分遷移到了海外。因此
，海外張姓族人也建有部分“清河堂”
，其中就包括張文瓘的后裔。

結(jié)語(yǔ)

張文瓘作為唐代名相

，他不單單是一個(gè)歷史人物
，同時(shí)也是一種人文精神的象征。首先，他是“明鏡高懸”的象征
，是百姓們期盼的清官的代表
，中國(guó)的老百姓都期盼能生活在清官的管轄之下，憎惡貪官污吏
，像張文瓘這樣的清官自然是老百姓崇拜的偶像
。張文瓘代表的是一種清正廉潔的精神，是一種清官政治
，并不僅僅因?yàn)樗窃紫?div id="jfovm50" class="index-wrap">。其次，張文瓘是“知識(shí)改變命運(yùn)”的成功范例
。張文瓘具有管仲
、蕭何之才，是國(guó)之棟梁
，任何時(shí)代都需要這樣的人才
，尤其是像他這樣從基層成長(zhǎng)起來(lái)的寒門子弟?div id="jfovm50" class="index-wrap">！皶?shū)中自有顏如玉
，書(shū)中自有黃金屋”，這句話在張文瓘身上得到了完美的體現(xiàn)
，成為歷代莘莘學(xué)子不懈追求的目標(biāo)
。再次，張文瓘也是中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的杰出代表
，他孝敬自己的母親和兄長(zhǎng)是出了名的
。中國(guó)傳統(tǒng)文化講究長(zhǎng)幼有序，百善孝為先
?div id="d48novz" class="flower left">
！靶ⅰ痹诩易逦幕惺欠浅Ｖ匾摹
？图椅幕v究追根溯源
，因此非常重視孝文化?div id="d48novz" class="flower left">
！扒搴邮罎?div id="d48novz" class="flower left">
，唐相家聲”的堂聯(lián)中就包含了濃厚的孝文化，因此這一堂聯(lián)得以長(zhǎng)久流傳
。

作者簡(jiǎn)介：李俊生

，歷史學(xué)碩士，現(xiàn)在邢臺(tái)學(xué)院工作
；主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代史
、隋唐史兼及地方歷史文化
，在省級(jí)以上學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文十余篇，《天下張氏出清河——?dú)v史地理視角下張氏宗族文化研究》課題組主要研究人員
。發(fā)表《張姓人士與道教發(fā)展》《堂聯(lián)中的家風(fēng)家訓(xùn)》等多篇張姓文化研究學(xué)術(shù)論文
。

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我的張氏祖譜與家族
，懷念您！——一份張氏族人的手抄檔案
"清明時(shí)節(jié)雨紛紛
，路上行人欲斷魂"唐_杜牧《清明》
；"幾多情，無(wú)處說(shuō)
，落花飛絮清明節(jié)
。"唐_魏承班。故清明時(shí)節(jié)
泥溝張氏八世玱玉公媽墓
八世玱玉公媽墓
，位于后嶺縛牛石西側(cè)山麓
，處七世璽粵王媽墓相鄰西側(cè)，坐北朝南偏西
，墓造年代不詳
，現(xiàn)狀失修，除石質(zhì)墓碑完好
，余之灰面皆已壞去
，墓手以及墓碑下末端埋在覆土中，原有大樹(shù)盤于墓首
祭祖?zhèn)骷绎L(fēng)
！300年來(lái)，他們從未中斷……
俗話說(shuō)
，有國(guó)才有家
，有了家就有了根。3月22日
，位于龍泉驛區(qū)洪安鎮(zhèn)大同村的張家祠堂
張氏家族世居福地
！張氏族人在此繁衍七百年而不衰……
坐落于澽水岸邊的千年古城韓城，一街貫?zāi)媳?div id="m50uktp" class="box-center"> ，七十二巷星羅棋布
，富商大賈
、達(dá)官顯貴四合院落古樸幽深，勾勒出了一幅鱗次櫛比的民俗水墨長(zhǎng)卷
，吸引了眾多建筑名家
、文人墨客、游人學(xué)子駐足其間
張師傅一個(gè)擁抱，救下兩條人命
！感動(dòng)全網(wǎng)
！
母子跳橋瞬間被公交司機(jī)抱住 獲全網(wǎng)點(diǎn)贊的205線公交司機(jī)救人不是第一次205線公交車駕駛員張志德經(jīng)常助人為樂(lè)。10月22日
漳浦張氏祖廟太尉堂
張氏祖廟址在漳浦綏安鎮(zhèn)中營(yíng)村（京里村和溪南村之間）
，堂號(hào)“太尉堂”。廟坐西向東