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      首頁 >> 茶常識

      茶味在心人生在悟

      小小茶農(nóng) 2023-11-12 20:33:32

      茶味在心人生在悟

      人生或者濃烈或者清淡

      ,每個人須親自承受
      。人生在世
      ,總爭個高低之分
      、成敗得失
      ,殊不知高與低,成與敗
      ,都是人生的滋味
      。功名利祿來來往往,炎涼榮辱沉沉浮浮
      ,一分淡泊
      ,一分寧靜。深入細致地品
      ,亦同品味漫漫人生


      用感恩的心態(tài)品茶,這杯茶就不僅僅是一碗茶湯

      ,而在其中充滿人文精神
      ,充滿了天地萬物和諧相處,同體不二的精神
      ,而化解戾氣
      ,成就和氣。


      用包容的心態(tài)品茶

      ,人間的恩恩怨怨都會像片片茶葉一樣
      ,把芳香甘美溶化到潔凈的淡水中,變成有益于優(yōu)化彼此身心氣質(zhì)的甘露


      用分享的心態(tài)品茶

      ,培養(yǎng)我們推己及人的仁愛胸懷,每個人都有責(zé)任把愛奉獻給他人
      ,少一點私欲
      ,少一點冷漠,多一份關(guān)愛


      用結(jié)緣的心態(tài)品茶

      ,以茶湯的至味同所有人結(jié)茶緣,結(jié)善緣,讓茶的潔凈
      ,善的和諧
      ,凈化人生,祥和社會
      ,讓人間的正氣與和氣在把盞相敬中得到落實


      “茶里乾坤大,壺中日月長”

      。品茶之味
      ,悟茶之道,就是要用雅性去品
      ,要用心靈去悟
      ,各人心中就自有感受,可道可名亦可悟也

      品茶品味品人生感悟

      人生感悟就是在生活中產(chǎn)生的對人生的一些感觸和覺悟

      。個人感悟因不同生活經(jīng)歷和個人修養(yǎng)品德的不同而有所不同。也是人在特定的時間
      、地點
      、環(huán)境對自身經(jīng)歷事事百態(tài)突然的看的清晰通透,因個人素養(yǎng)不同所處地位不同悟性不同而不同
      。下面是我?guī)痛蠹艺淼钠凡杵肺镀啡松形?div id="jfovm50" class="index-wrap">,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助

      【一】

      清晨一杯茶

      ,美好的一天就揭開了序幕。

      煮水

      ,泡茶
      。幾分鐘過后,揭蓋
      ,紫砂壺里冒出縷縷熱氣
      ,時光便在寧靜的晨光里氤氳出它的芬芳。打開房門
      ,走進陽臺
      ,一邊欣賞田野里的美景,一邊細細品味杯中的芳茗
      。山光
      ,水色,雞鳴
      ,鳥語
      ,花香,碧綠的菜畦,墨綠的稻田
      ,都在曼妙的晨光里浮動,與杯中的茶水
      ,胸中的心情
      ,融為一體。壺中乾坤大
      ,杯里日月長
      ,分不出哪是身外世界,哪是心內(nèi)世界
      。樹影
      、房舍、奔跑的小狗
      、勞作的農(nóng)人
      ,五月朝陽的柔光,給靜謐的田野帶來鮮活的生命的力

      喜歡這種寧靜而悠閑的生活

      ,喜歡這種心中無事的自在感覺,不需要早早起床與時間賽跑
      ,不需要拼命工作掙取糧食
      。日日都是好日,時時都是好時
      ,說的真好

      人生是一場修行,且行且珍惜

      ,且行且悟
      。每日里參禪論道,清心寡欲
      ,簡樸生活
      ,樂在其中。上午是沒有課的
      ,洗漱之后
      ,出去吃一碗湯粉,或者幾個饅頭一碗稀飯
      ,然后悠閑的在花園和樟樹
      、桂樹林里散步一圈,便回家喝茶
      、寫毛筆字
      。品一口香茗,臨寫幾字,心是寂靜的
      ,字也是寂靜的
      ,沒有半點煙火的味道。禪味
      、茶味皆入字中
      ,筆筆皆佛。我喜歡在寫字和走路時念佛
      ,休閑修行兩不誤
      。每一字都是阿彌陀佛,每一步都是阿彌陀佛
      ,用佛攝住心念
      ,只覺神清氣爽,超然物外
      ,整個身心都充滿了正能量

      青青翠竹皆是真如,郁郁黃花莫非般若

      。山水田園
      ,雜草花叢,亂石沙土
      ,云飛蝶舞
      ,在我眼里無不清靜。佛說:萬法唯心造
      。外面的世界就是心中的世界
      ,這就是宇宙的奇妙之處。沒有參悟的人
      ,是無論如何也不敢相信的

      第一泡水,茶香濃郁

      ,味澀
      。我常常把把茶壺蓋拿下來,留出些許縫隙
      ,茶就不那么澀了
      。讓茶葉出來透口氣,芳香加倍
      。讓心情出來透口氣呢
      ?一樣的道理。一個人不要總是悶著
      ,應(yīng)該常常把小我的心拿出來
      ,融入無邊的宇宙
      ,就會得到一顆佛心。

      第二泡水

      ,茶香氤氳
      ,味甘。那甘
      ,是品味苦澀后覺察的甘甜
      ,人生經(jīng)歷諸多痛苦,后來慢慢發(fā)現(xiàn):活著
      ,就是痛并快樂著;生活
      ,就是苦中有甜
      。不吃苦,就不會感覺到不苦就是甜
      。佛說:這是一個娑婆世界
      ,娑婆即遺憾。沒有生活的諸多遺憾
      ,就不會珍惜所擁有的一切

      第三泡水,茶香淡了

      ,茶味也淡了
      。心淡了,一切都會淡
      ,心凈了
      ,一切都會凈。其實
      ,靜靜地喝白開水
      ,也會品味到水中淡淡的甜味。就是吃白米飯
      ,黑饅頭
      ,并無魚肉下飯,細細咀嚼
      ,也有甜味
      。只要把攀比的心靜下來,就會感覺平淡的生活才是我們真正要過的日子
      ,粗茶淡飯
      ,輕車簡從,比呼風(fēng)喚雨
      ,叱咤風(fēng)云更能長久
      。淡淡的情
      ,淡淡的歲月
      ,就是我們要的細水長流。

      喝茶兩個動作

      ,拿起,放下
      。不同的茶
      ,有不同的味道;不同的人
      ,有不同的故事
      ;不同的時間,有不同的心境
      ;但拿起放下
      ,是一樣的,禪境是一樣的

      蘇州寒山寺

      ,有一味佛茶。茶水是淡而無味的
      ,不過比清水多一份竹葉淡淡的清香
      。一壺碧綠的竹葉,懸而不沉
      ,又浮浮沉沉
      。既是禪,又是茶
      。人生無定
      ,時浮時沉。心是壺
      ,也是宇宙
      ,滄海桑田,云起云落
      ,花開花謝
      ,也如如不動,堅如磐石
      ;心是瓷杯
      ,也是慈悲,風(fēng)雨如晦
      ,日升月落
      ,山河變色,亦不改初心
      ,潔白如玉
      。心無掛礙
      ,一切都無掛礙;心無旁騖
      ,一切都在定中
      。寒山禪師云:吾心似秋月,碧潭清皎潔
      。心凈
      ,一切都凈。

      【二】

      ,貴簡而素
      。簡樸的草廬,純自然的山水
      ,純天然的心境
      。一切人為的.裝飾,都是多余
      。禪境講究虛空,清寂
      。院子里的鄰居在屋后的山頂造一草庵式茶室
      ,杉樹皮蓋的四角屋頂,原木結(jié)構(gòu)
      ,一個不銹鋼葫蘆狀尖頂
      ,在陽光下熠熠生輝,仿佛一座佛剎
      ,亦像一座古亭
      。室內(nèi)置竹椅、竹桌
      ,室外是亂石堆積
      ,竹影橫斜,蜿蜒曲折的小橋流水池塘
      ,斜坡上數(shù)株丹桂
      ,池塘里蛙鳴陣陣,泥鰍戲水
      ,散著數(shù)片荷葉
      。每每主人閑來無事,從容不迫的煮水品茶
      ,或黃昏
      ,或清晨,或雨中
      ,或月下
      ,神仙般自在

      我喜歡原色的茶室,沒有人工雕琢的痕跡

      ,有一種順其自然的隨意和率性
      。最好是有一臥榻,置于亭下
      ,倦了枕著水聲和蛙鼓入眠
      ,任茶香彌漫,渲染夢境
      。古老的青石鋪了一路
      ,長滿青苔,更顯得幽寂
      。因為地勢高
      ,可以望見全城風(fēng)景,登高望遠
      ,心曠神怡
      ,連呼痛快!

      佛堂往往是空曠的

      ,世俗的家居往往是裝修得精致而家具塞得滿滿的
      。這些都如我們的心境,俗人喜歡讓心靈充實
      ,樂在忙碌之中
      。出家之人,好虛靜
      ,喜歡空之又空
      ,直至心中空無一物,做到“無中萬般有”

      茶室也亦空曠

      ,置身其間,給人一種平和寧靜的感覺
      。處于其間
      ,可以玄思,可以冥想
      ,可以澄凈身心
      ,清靜無垢,俗念俱絕

      率意一點

      ,可以隨性。樹下的石桌石椅
      ,開闊一點的陽臺
      ,干凈整潔的客廳
      ,都是品飲場所,簡單就好
      。不需豪華的陳設(shè)
      ,不需高檔的茶具,不需名貴的茶葉
      ,也不一定有名泉佳水
      。品茶,品的是心
      ,入的是境
      。獨飲有獨飲的妙處,眾飲有眾飲的佳處
      ,生活就在茶中
      ,宇宙就在茶中,日月就在茶中
      ,心情就在茶中
      。梁實秋先生所說“清茶最為風(fēng)雅”。如有朋友愛好琴棋書畫詩
      ,彈琴
      ,下棋,揮毫
      ,潑墨
      ,吟詩
      ,說禪
      ,品茶者可以邊欣賞表演,邊聞茶香嘗茶味
      ,就充滿了高雅的文化品味
      。閑中品茶、悟道
      ,是一種清福
      ,也是一種境界。

      茶乃大自然的精靈

      ,質(zhì)樸無華
      ,自然天成。每一種茶
      ,每一片茶葉都有自己不同的味道
      。猶如我們每一個人,作為單獨的個體存在
      ,都有自己的苦了人生
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;ú杵G麗,磚茶濃郁
      ,綠茶清新
      ,各部相同。每一種茶都有自己的泡法
      ,各有情趣
      ,各得天然。從茶葉的品種和出處
      ,可品嘗出山川風(fēng)情與大自然的精神
      。從一片片茶葉里看世界,從一遍遍茶水里悟人生
      。放下
      ,拿起,那就是整個人生
      。沏茶
      ,喝茶,參禪
      ,悟道
      ,凈化。一片冰心在玉壺
      ,讓純凈的心靈與干凈的山水融為一體
      ,找回最自然的真我。喝茶
      ,參禪
      ,在明月清風(fēng)中,在青山流水間
      ,在白云藍天下……

      ,佛一味。佛說空即是色
      。一杯茶
      ,用什么茶葉、水
      、套杯
      ,都極有講究。紫砂
      、陶瓷
      、青竹都是極好的佳品。紫砂,是最為推崇的一種
      ,茶味
      ,也更為濃郁。陶瓷
      ,也是瓷杯
      ,佛教中常用的一種,取諧音“慈悲”
      ,其實品的是茶
      ,體的是境。青竹
      ,多了一點點木拙的意味
      ,泡出的茶水,也多出一點點竹葉清香
      ,憑添一分素凈
      ,淡雅。禪茶
      ,首要是境
      。講究外境,心境
      、人境
      。最好的是三境合一,在世外仙境遇上竹林
      、方外之人
      ,恰恰又是“本來無一物,何處惹塵?div id="4qifd00" class="flower right">
      !钡男木?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,自然有“青青翠竹皆是真如,郁郁黃花莫非般若”的大境界
      。一壺茶
      ,一個宇宙
      ;一杯茶
      ,一個人生;心境
      ,是一個人的境界
      ,他心中是什么境界,他品出來的就是什么境界
      。心境明徹
      ,禪與意通。

      在青燈古剎品空寂,在琴臺書房品優(yōu)雅

      ,在花間月下品風(fēng)流
      ;禪,千人千悟
      ,萬人萬禪
      。人不同,悟禪亦不同
      ,是“千江有水千江月”
      。同一杯茶,可出不同的味道
      ,每個人經(jīng)歷不同
      ,閱歷或深或淺,性格或外向或內(nèi)向
      ,不同的人境
      ,不同的外境,不同的心境
      ,各有各的緣法
      ,各有各的人生,口中的茶
      ,也是各有各的味道
      。但所有的味道都是空的,一無所得
      。品茶的最高境界
      ,悟的不是道,參的也不是禪
      ,心無所住
      ,一無所得。

      禪一念

      ,茶一味
      。觀茶而明心,萬事萬物
      ,皆是一物
      ,心無掛礙,而任云卷云舒

      【三】

      昨晚應(yīng)老同學(xué)之邀

      ,到河?xùn)|家家福大酒店赴宴,席間有兩年未曾謀面的美女同學(xué)胡江平和她的一中同事語文權(quán)威彭震球及妙齡美眉三四位
      。本市農(nóng)業(yè)局田煥福局長做東
      ,鋼琴家鄧湘輝,舜德花園總經(jīng)理彭榮石與我一塊作陪。酒肉穿腸而過
      ,佛祖心中自留
      ,儒道釋三學(xué)在此融合。宴罷
      ,老同學(xué)請茶
      ,那是一家專售大紅袍的茶樓,進屋
      ,上樓
      。只見吧臺旁,兩條長凳
      ,一塊門板
      ,板上鋪一白色床單,儼然擺著一具尸體
      。眾人不覺心中一驚
      ,恍然大悟:此乃當(dāng)頭棒喝!看情正濃
      ,花正好
      ,也許無常就要來到!人生苦短
      ,應(yīng)該及早醒悟:“苦海無邊
      ,回頭是岸!”

      二百三十元

      ,點一包大紅袍
      ,田、鄧
      、彭
      、何四人賓主坐定,主人泡茶
      。一邊說禪
      ,一邊閱讀佛門典籍,頗多妙語
      ,大快人心
      。記憶最深刻的是同學(xué)所言陽明山主持高僧經(jīng)典名句:“泡茶如泡尼姑!”我想尼姑是最難泡的
      ,非方丈住持所不能為
      。至于泡尼姑此等高深之語
      ,非凡人可以領(lǐng)悟的
      ,佛門妙語,只可意會不可言傳。

      茶幾上分外干凈

      ,茶壺瓷杯閃著樸素而呈亮的光
      。幾旁一榻,上有竹枕
      ,可躺可眠
      ,墻上很多禪語,楷隸行草
      ,各體皆備
      ,還有幾幅寫意畫,只是略顯擁擠
      。此刻
      ,寧靜安然,遠離塵囂
      。靜心沉思
      ,回首半生,各有領(lǐng)悟
      。大紅袍
      ,溫而含蓄。老同學(xué)亦是謙和溫雅
      ,淡泊明性
      。無喧囂之形,無激揚之態(tài)
      ,一盞淺注
      ,清氣馥郁。

      此刻

      ,人和茶一樣不分貴賤
      。茶道亦是人道,喝的是生活的苦與甜
      ,品的是生命的平等和感悟
      。好茶多是久經(jīng)考驗而成,人生境界亦是久經(jīng)磨練的彌高

      無事的我神怡心閑

      ,悠然自得,無牽無掛
      ,無憂無慮
      ,無欲無求?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!靶臒o紅塵
      ,神離三界”
      ,功名利祿聲色犬馬于我如浮云。老同學(xué)說定要找那佛學(xué)院研究生畢業(yè)住持禪師與我切磋
      。并善意相勸
      ,只可淺嘗,不可陷得太深
      。想來也是
      ,誰又塵緣已盡,跳出三界
      ,不在五行
      ?從茶里品出白開水的味道,經(jīng)歷一半人生還能初心不變
      ,誰能呢

      茶室環(huán)境清幽雅靜,內(nèi)心清靜

      。心為“天地之鑒
      ,萬物之鏡”,明察秋毫
      。此刻卻心有俗念
      ,顯然是少了“佳客”。那知己高士又在何方
      ?“會心”一笑
      ,不用言語,卻是無緣得見
      。分別心湮滅
      ,才能見佛,可明明心底如此分別
      ,自是六根不凈
      。世界是自己的一面鏡子,我眼中的紅塵
      ,就是我心中的紅塵?div id="m50uktp" class="box-center"> 。×T了
      ,罷了

      相傳佛祖在靈鷲山為眾弟子說法,有大梵天王獻金色波羅花表示敬意

      。佛祖拈花示眾
      ,眾弟子不知何意,只有迦葉尊者當(dāng)下破顏微笑
      。于是佛祖高興地宣布:我有正法眼藏
      ,涅槃妙心
      ,實相無相、微妙法門
      ,付于摩訶迦葉
      。摩訶迦葉輕輕一笑
      ,即是悟心
      ,心領(lǐng)神會,而不可說
      ,不可說破
      。非不能說,而是只有心境
      、人境通透
      ,才能貫通。拈花一笑者
      ,至凈至純
      ,至真至美?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;ㄊ切幕?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,禪是無禪。心無邪
      ,花無影

      品茶,品味人生

      ,亦是無茶可品
      ,無人生可禪。一念不生
      ,一念不滅
      ,一無所悟,一無所得

      后記:禪不說

      ,佛不語。凡所有念
      ,都是雜念
      ;凡所有心,都是妄心
      。只有不思
      ,不語,才是清靜
      。以上妄念
      ,徒增煩惱
      ,引以為鑒!

      人生與茶的感悟

      人生與茶的感悟

         導(dǎo)語: 很多時候

      ,大家都是
      ,人生如茶,茶如人生
      。其實并不是茶有什么不同
      ,并不是水有什么不同,而是取決于喝茶人的心情
      。這是一篇關(guān)于人生與茶的感悟的文章
      ,希望你能品出其中的人生感悟。

        茶

      ,綠葉
      ,新芽。

        古人說得好

      ,“茶似隱
      ,酒似俠”。所謂茶道
      ,于是有了隱者所追求的超脫世外

        所以喝茶,不僅是用來解渴

      ,更應(yīng)懂得品賞茶中的蘊涵之道
      ,因為里面既有品茶人的追求,又有品茶人的道理

        道家有云:道生一

      ,一生二,二生三
      ,三生萬物

        茶道屬于東方文化,源于中國

      ,盛于日本
      ,雖說現(xiàn)在中國的茶道與日本的茶道講究的差異很大,可以說是茶道的兩個極端
      ,但所最追求的卻殊途同歸
      ,都是追求茶中蘊涵的的最高境界‘無’。

        茶吸收天地之靈氣于一身

      ,最是親近自然
      ,深合天地大道,富含宇宙的無窮奧秘

        所以

      ,喝茶就是在喝自然
      ,讀天地。

        君不見曹松品茶“靠月坐蒼山”

      ,鄭板橋品茶邀請“一片青山入座”
      ,陸龜蒙品茶“綺席風(fēng)開照露晴”, 李郢品茶“如云正護幽人塹”
      ,齊己品茶“谷前初晴叫杜鵑”
      ,曹雪芹品茶“金籠鸚鵡喚茶湯”,白居易品茶“野麝林鶴是交游”

        在茶人眼里

      ,茶中藏月
      ,而月中有情
      ;茶中有山,而山中有景
      ,景中孕情
      ;茶中有風(fēng),而風(fēng)起云卷
      ,故風(fēng)有情
      、云有情,人亦有情

        不論皇家

      、凡人還是俗、禪
      、道家
      ,品茶各行其法,各得其雅
      ,不足而一論之

        但茶道無外乎兩種表現(xiàn)形式,這兩種形式一種以日本茶道最為著名

      ,另一種則以我們中國自己的茶道最為代表

        日本的茶道講究和、敬

      、清
      、寂,過程中又添加了無數(shù)的美學(xué)元素
      ,通過沏茶
      、賞茶、聞茶
      、飲茶
      ,來增進友誼
      ,美心修德,學(xué)習(xí)禮法
      ,讓人能真實的接觸到了茶所蘊涵的絲絲美感

        它是由茶道中看不見的最高境界‘無’來推演出萬物,再以看得見的萬物風(fēng)情來彰顯最終的境界‘無’

        日本茶道由開始的至簡到現(xiàn)在的繁瑣

      ,已經(jīng)不僅僅是品茶如此簡單,而是將茶中看不見的的道德修養(yǎng)與境界
      ,以看的見形式凸現(xiàn)出來
      ,以觸摸到的身體之美來說明虛無的靈魂之美,讓飲者達到“內(nèi)省修行”的目的

        更是在沏茶

      、賞茶的過程中讓飲者的的心慢慢靜下來,丟掉雜念
      、戾氣與疲憊
      ,然后以最平和的心態(tài)去體味茶中的自然之美。

        能在茶道中凸顯人對自然的回歸渴望

      ,借茶來分享天地的韻味

        而我們中國的茶道則恰恰相反。

        它不同于日本的茶道

      ,走的是另一條路
      ,根本不需要任何的裝飾,它遵循大道至簡的原則
      ,丟棄一切可丟棄的
      ,只留下那一絲絲根本。用最原始的方式接近自然
      ,不加一絲人為氣息

        它追求天人合一的禪境,讓飲者在聞著茶香中凝神靜氣下來

      ,體會茶中蘊涵的精
      、氣、神

        在幾千年的追求探索中

      ,丟棄了各種繁瑣的儀式與名貴的器具,簡單的都不成樣子了
      ,像那泡茶的工具
      ,只剩下一個泥捏的茶壺和幾個茶杯,甚至連這些都丟棄了,直接用一個大碗泡茶而已

        但

      ,這恰恰正是中國的茶道之美,美在返璞歸真
      ,能借靈魂之韻來說明形體之美
      ,更容易的徹悟人生。

        將一小捏茶葉裝入中

      ,倒上熱水
      ,看著皺巴巴的茶葉片在水中伸展開軀體,抖擻了精神
      ,就好像突然有了靈魂一般
      。然后飲者飲著茶水,將自己的所有寄托于茶葉之上
      ,借此來寄情于山水
      ,忘情與山水,心融于山水
      ,憑借自己的悟性去貼近它
      、理解它

        將萬物撥開

      ,只問本心。

        然后

      ,再借此機會
      ,由萬物的靈魂去追尋自然界存在的最高境界‘無’,將一切可看到的東西都忘記
      ,進而追尋那看不到的境界‘無’

        無論是中國茶道還是日本茶道,表現(xiàn)形式雖不同

      ,更可以說是背道而馳
      ,但,都是為幫人們徹悟人生和探索人文宇宙的精神而發(fā)展起來的

        它們各有各的`優(yōu)點

      ,也各有各的局限。

        像中國茶道蘊涵著“情來爽朗滿天地”的激情以及“更覺鶴心杳冥”那種與大自然達到“物我玄會”的絕妙感受

      ,是日本茶道所不及的
      ,而日本茶道將日常生活行為與宗教、哲學(xué)
      、倫理和美學(xué)熔為一爐
      ,變成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動,這是中國茶道所欠缺的。

        在喧鬧的街市中

      ,你我疲憊不堪的辛勞打拼
      ,是為了家庭,是為了孩子
      ,是為了以后的好日子

        當(dāng)在追求這些東西時,除了酒

      ,你還準(zhǔn)備了什么
      ?是刺激興奮的可可?是浪漫濃郁的咖啡
      ?還是自然清新的茶香

        不管你是想準(zhǔn)備什么,反正我是準(zhǔn)備了茶

        因為可可與咖啡喝久了

      ,就會失去屬于它的激情,而我不想像喝了酒一樣的麻痹自己
      ,醒來后
      ,還是會愁更愁。我認(rèn)為只有茶
      ,總是富有內(nèi)涵的
      ,日日新,月月新
      ,年年新
      ,一壺茶一個感受。

        茶就像看透世事的長者

      ,他只會開解人
      ,引導(dǎo)你走出暫時的迷茫與黑暗,而不是麻痹你的神經(jīng)
      ,給你一種“山重水復(fù)疑無路
      ,柳暗花明又一村”的假象。

        茶是自然地精靈

      ,更能讓現(xiàn)在的人在忙忙碌碌的喧鬧世界中體味到那“采菊東籬下
      ,悠然見南山”的田野幽情,在短暫的空明中放松精神
      ,讓繃緊的弓弦松弛下來
      ,仿佛把整個自然天地都納入了我的胸懷,來撫慰我的身心
      ,消除我的煩惱
      ,還給我“明天會更好”的激情與夢想

        茶是一個媒介,一個從自然世界中體悟人生的媒介

      ;茶是一個契機
      ,一個從天地變換中感悟道理的契機。

        可以說

      ,茶即人生
      ,人生即品茶。

        少年不識愁滋味

      ,愛上層樓
      。愛上層樓,為賦新詞強說愁

        而今識盡愁滋味

      ,欲說還休。欲說還休
      ,卻道天涼好個秋

        辛棄疾的這首《丑奴兒》,道盡了喝茶人的感悟

      。就像老茶樹
      ,它的嫩芽泡出來的茶味會更濃。越是老人
      ,越能品懂茶所含的運道
      ,因為他們已是歷盡世事滄桑,早在人生浮沉中讀懂了一切
      ,而這些恰恰正是茶所要告訴品茶人的

        一滴眼淚,一句后悔

      ,半生哀嘆,都在這壺茶里

        為何年輕時就沒有讀懂這一切呢

      ?為何又要讓自己在歷盡滄桑后,青春不再時
      ,再讓自己領(lǐng)悟到呢

        品茶,也許它真正的意義

      ,其實就是品的過去的回憶
      ,那曾經(jīng)悲傷的故事,那曾經(jīng)懵懂的青春
      ,更有簡單的自我寫照

        茶,以自然的面貌貼近了人,希望借此告誡世人

      ,但就是這個簡單的告誡
      ,卻被世人無數(shù)次的錯過,然后再用自己一輩子去嘗試失敗

        天地賦予茶自然地奧秘

      ,而人們用茶去體會天地的奧秘,再用自己的過往去驗證領(lǐng)悟到的道理

        天道

      ,茶道,人道

        周而復(fù)始

      ,萬物循環(huán)。

      ;

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