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    徽宗《文會圖》說宋茶
    
        
    
            品茶
            2023-11-12 23:25:58
        
    

        
    
           
    徽宗《文會圖》說宋茶
    宋徽宗趙佶是北宋第八代皇帝(1082—1135)
    ，作為帝皇，他在政治上昏庸無能
    ，但作為一個文人
    ，他的書畫均可彪炳史冊
    。宋徽宗一生嗜茶，著有著名的《大觀茶論》
    ，也留下不少與茶有關(guān)的字畫
    ，其中，《文會圖》就值得一說
    。

    《文會圖》描繪的是北宋時期文人雅士品茗雅集的一個場景
    ，環(huán)桌而坐的文士，正進行著茶會
    。地點應(yīng)該是一所庭園，旁臨曲池
    ，石腳顯露
    。四周欄楯圍護
    ，垂柳修竹
    ，樹影婆娑。樹下設(shè)一大案
    ，案上擺設(shè)有果盤、酒樽
    、杯盞等
    。八九位文士圍坐案旁，或端坐
    ，或談?wù)摚虺直K
    ，或私語
    ，儒衣綸巾
    ，意態(tài)閑雅
    。

    竹邊樹下有兩位文士正在寒暄，拱手行禮
    ，神情和藹。垂柳后設(shè)一石幾
    ，幾上橫仲尼式瑤琴一張，香爐一尊
    ，琴譜數(shù)頁，琴囊已解
    ，似乎剛剛按彈過。

    大案前設(shè)小桌
    、茶床
    ，小桌上放置酒樽
    、菜肴等物
    ，一童子正在桌邊忙碌
    ，裝點食盤
    。

    茶床上陳列茶盞
    、盞托、茶甌等物
    ，一童子手提湯瓶
    ，意在點茶;另一童子手持長柄茶杓
    ，正在將點好的茶湯從茶甌中盛入茶盞。床旁設(shè)有茶爐
    、茶箱等物
    ，爐上放置茶瓶，爐火正熾
    ，顯然正在煎水。

    有意思的是畫幅左下方坐著一位青衣短發(fā)的小茶童，也許是渴極了，他左手端茶碗
    ，右手扶膝
    ，正在品飲。
    趙佶《大觀茶論》論及茶器時曾說：“盞色貴青黑
    ，玉毫條達者為上，取其煥發(fā)茶采色也
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！薄安梵谝泽缰窭险邽橹?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，身欲厚重，筅欲疏勁
      ，本欲壯而末必眇
      ，當(dāng)如劍瘠之狀?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！薄捌恳私疸y
    ，小大之制
    ，惟所裁給?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！薄吧字笮?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，當(dāng)以可受一盞茶為量
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！蔽闹兴f這些器具幾乎在《文會圖》中均能看到實物
    ，是宋代點茶法場景的真實再現(xiàn)，有很高的藝術(shù)欣賞和史料參考價值
    。
    煎茶
    、點茶，一直是中國歷代文人雅士消閑人生的最佳方式
    ，也是太平時期中國傳統(tǒng)文化和人文精神的具體體現(xiàn)。除了必要的環(huán)境和器具外
    ，重要的是要有優(yōu)雅的情懷和潔凈茶心
    。千百年后當(dāng)我們真正靜下心來，煎一爐水
    ，瀹一甌茶，焚香展卷
    ，細細品讀《大觀茶論》或許能從字里行間和點染勾勒處
    ，感受到那份曾經(jīng)存在過的精致與儒雅。
    出自宋徽宗之手的真跡有哪些
    1
      、《秾芳詩帖》
    
楷書，絹本
      ，卷，后期風(fēng)格
      ，臺北故宮博物院藏，這是宋徽宗寫的一首亡國蒙塵詞
      。每行二字
      ，共20行。清代陳邦彥曾跋趙佶瘦金書《秾芳詩帖》：“此卷以畫法作書
      ，脫去筆墨畦徑，行間如幽蘭叢竹
      ，泠泠作風(fēng)雨聲，真神品也
      。”
    
2
      、《欲借風(fēng)霜二詩帖》
    
楷書，紙本
      ，早期作品
      ，臺北故宮博物院藏，由兩首七言與五言律詩合并而成
      ，也名為“欲借、風(fēng)霜二詩”帖
    。過去學(xué)者推測這可能是宋徽宗二十九歲(1110)時所作。
    

    
3
    、《千字文》
    
楷書
    ，卷
    ，早期（傳23歲時）作品，上海博物館藏
    ，這是趙佶以其最具個人風(fēng)格之"瘦金體"書寫
    ，整體勻整峭拔
    ，飄逸靈動，正所謂"鐵畫銀鉤"
    。此種書體取法唐代薛稷、薛曜
    ，把楷書中瘦勁一路發(fā)揮到了極致
    ，成為具有鮮明個人風(fēng)格的一種書體。
    
4
    、《題李白上陽臺帖》
    
楷書，紙本
    ，早期風(fēng)格
      ，北京故宮博物院藏
      ，縱28.5cm 跋28.5 x 38.1 cm
      ，《上陽臺帖》是李白傳世的唯一書跡
      ，歷來收藏于內(nèi)府，正文右上宋徽宗趙佶題簽：“ 唐李太白上陽臺”一行
      。后紙有宋徽宗趙佶題跋。皆為瘦金書
      ，極其工整秀雅
      ，可見徽宗對李白書跡之膜拜。
    
5
      、《閏中秋月詩帖》
    
楷書
    ，紙本
    ，后期風(fēng)格，北京故宮博物院藏
    ，縱35厘米，橫44.5厘米
    ，這件《閏中秋月詩帖》為“瘦金體 ”的典型作品之一
    ，“瘦金”即有 “瘦筋”的含意。在宋徽宗的書法作品中
    ，堪稱代表。 此冊頁曾經(jīng)清宋熒
    、乾隆內(nèi)府
    、嘉慶內(nèi)府等收藏，《石渠寶笈初編》著錄
    。
    
6
    、《瑞鶴圖》
    
絹本
    ，卷
    ，楷書，后期風(fēng)格
    ，遼寧省博物館藏
    ，縱138厘米、橫51厘米
    ，圖中描繪了鶴群盤旋于宮殿之上的壯觀景象。繪畫技法精妙絕倫
    ，圖中群鶴如云似霧，姿態(tài)百變
    ，各具特色。
    
7
    、《五色鸚鵡圖》
    
絹本，卷
    ，楷書
    ，后期風(fēng)格
    ，美國波士頓藝術(shù)博物館藏，圖繪折枝杏花兩枝，枝頭棲五色鸚鵡一只
    ，用筆細勁工致，設(shè)色濃麗
    ，與《蠟梅身禽圖》想類
    ，是一種精巧典雅的風(fēng)格。因有徽宗趙佶的親筆題詞
    ，畫幅的右側(cè)有趙佶瘦金書詩序并詩。
    

          
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    明
    、清時期官窯的發(fā)展
    
                        
    明代官窯明代采取“官辦民燒”的形式，開始有官廠
    ，專燒進貢的瓷器。如在景德鎮(zhèn)設(shè)御器廠
    ，也稱景德鎮(zhèn)御窯廠，特派廠官
    ，經(jīng)費出自地方
    ，編役人夫，設(shè)窯達五十幾座
    ，專門燒造御器即貢器
                
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      、清時期官窯的發(fā)展">
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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      ，不可能一泡就變白
      。如果一泡就變白，有可能是買到了假貨
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    冬天喝什么茶更養(yǎng)生
    
                        
    冬天
    ，天寒地凍
    、萬物蟄伏、寒邪襲人
    ，人體生理功能減退,中醫(yī)認(rèn)為:“時屆寒冬,萬物生機閉藏,人的機體生理活動處于抑制狀態(tài)”
    ，那么冬天喝什么茶更養(yǎng)生呢？1
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    老舍茶館一碗老茶品味北京
    
                        
    老舍茶館一碗老茶品味北京轉(zhuǎn)天安門累了吧?逛大柵欄乏了吧?那就老舍茶館坐坐吧
    。順著前門往西，轉(zhuǎn)過街角
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    鑒別安溪鐵觀音
    
                        
    鑒別精品鐵觀音是一項高深的學(xué)問，安溪著名茶師和老茶民觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣
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