茶之美在愛茶人的心中
美總是產(chǎn)生在懂得欣賞的眼光里。
茶
，美在愛茶人的眼中，也美在愛茶人的心中……
茶是活物，茶葉的美吸收了水的靈氣，也吸收了茶葉原產(chǎn)地美景的靈氣。它吸收了天地云霧的精華，也吸收了日夜星辰的寄托
。茶葉的美是在水中緩緩綻放的美。
茶的美是泡茶之水的美
《茶經(jīng)》中記載：“山水上
，江水中
，井水下?div id="4qifd00" class="flower right">
！睂χ笏囊?div id="m50uktp" class="box-center"> ，《茶經(jīng)》中記載：“其沸如魚目，微有聲
，為一沸。邊緣如涌泉連珠
，為二沸
。騰波鼓浪，為三沸
。已上
，水老，不可食也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！碑?dāng)好水遇見好茶，本身就是一種幸運(yùn)
。
“上善若水
，水善利萬物而不爭”，瀝瀝山泉
，流淌中帶著草木芬芳
，倒映山川多少事。當(dāng)茶斟于器中
，點(diǎn)點(diǎn)湯花
，讓人恍然如歸山林之中，跟隨草木之性
，由清趣中培養(yǎng)靈性
，將茶意入心，回歸自然本真
。
茶的美體現(xiàn)在泡茶之器的美
一個普通的直身玻璃杯
，一只素雅的瓷質(zhì)蓋碗，一把古樸雅致的紫砂壺
，看似不經(jīng)意間的相遇
，卻是多年以前就已經(jīng)修下的緣分
。茶器美在素雅、安靜
、光潤
、細(xì)膩，美在簡單
、真實(shí)
、素凈、爽氣
。人生最大的幸事就是
，在某一天，同時遇見好茶
、好器
、好水和好茶師。如此而得的茶湯
，得飲一杯
，真是可以成仙了。
茶的美也體現(xiàn)在茶席之中
茶具的布置體現(xiàn)了茶師的獨(dú)具匠心
，茶師在茶席上布器的時候把每一件茶器放在他最順手的位置上
，這樣的細(xì)致與安然體現(xiàn)了茶師的細(xì)心與認(rèn)真。茶師在茶席上布器時
，除了順手還要兼顧藝術(shù)的美感
。例如有的茶師在放置品茗杯的時候，會選擇以北斗七星的位置來分布
，這就體現(xiàn)了茶師的知識
、涵養(yǎng)和匠心。茶師的平淡和寬厚與茶和茶席融為一體
。
茶的美更是茶藝之美
，茶藝之美，美在茶與人的交融
。
茶藝之美
，美在品飲的過程。茶與人與器與水的交融過程
，也就是茶師倒茶
、分茶的過程。一個最簡單的動作
，一再重復(fù)
，就是一種美。把一個最簡單的動作
，無數(shù)次重復(fù)
，不厭其煩地
，每一次重復(fù)都當(dāng)做第一次做那樣的虔誠和認(rèn)真，才是最美的
。
茶的美，美在茶師待茶和待客的心
不論茶葉優(yōu)劣都一樣認(rèn)真對待，不論客人貧富貴賤都一視同仁
，不論重復(fù)多少次倒茶的動作始終虔誠如一
。茶師面對再粗老的茶葉都要以泡優(yōu)質(zhì)茶葉的心去對待，來盡可能泡出茶葉最佳的滋味
。茶師的不疾不徐
，茶師的涵養(yǎng)修為，都在他倒給客人的每一杯茶里
。茶師從他倒的每一杯茶里把內(nèi)心的美好
、善良、公平
、公正一一傳達(dá)出去
。
茶的美，美在品茶之人的眼里和心中
飲茶的人可以精通茶道
，也可以對茶一竅不通，但是飲茶的人眼中要懂得茶的美：茶美
、水美
、器美、茶席的布置美
、茶師的動作美
、茶師的心靈美、飲茶的人要懂得這一切的美
。要懂得飲入口中的并不是單純的茶水
，而是融合無意和有意的一切而產(chǎn)生的美感。
“地到無邊天作界
，山登絕頂我為峰“
。當(dāng)代企業(yè)之間的競爭，歸根結(jié)底
，是企業(yè)家胸懷的競爭
，是境界和格局的競爭?div id="jfovm50" class="index-wrap">！爸绿摌O
，守靜篤，萬物并作
、吾以觀復(fù)”
，一個人內(nèi)心沒有虛靜過
，就無法懂得萬物的變化，就不能看到萬物的本真
；一個人內(nèi)心沒有空寂過
，也就無法收納萬種境界。
萬丈紅塵三杯酒
，千秋大業(yè)一壺茶
。品茶調(diào)心，以茶入道
，古今多少事
，都付笑談中。
關(guān)于茶的唯美散文欣賞
人生紛擾
，唯有品茶時心思才能寧靜
，才會于清淡里有一種雋永悠長。下面是我給大家?guī)淼年P(guān)于茶的唯美散文欣賞
，供大家欣賞
。
關(guān)于茶的唯美散文欣賞篇一：心茶 心若澄澈，如泉水
。便可以沏一壺生活的茶
，品一生瑣碎，讀一世繁塵
。
水的清明
，激活了茶的靈動，呷下沉淀地過往
。
那一刻才明白
，茶是睡著的。它攬了一懷春月;攏了一腔明媚;含了一灣柔露
。終了前世的一顆凡心
。就這樣，靜候著一溪叮咚之音的喚醒
。如果暫不考慮水的思想
。只讀茶，它們真的是一粒粒
，一芽芽的夢
。各自揣著各自的相同，也各自有著各自的不同
。就在打開茶罐的剎那
，仿佛有諸多的心事，等你閱讀。諸多的過往
，等你詮釋
。茶者，若抱著一顆沉靜的禪心去思想
。會聆聽到天籟之外的動聽
。
其實(shí)木香的茶匙，只是囫圇地索取
。一瓢清水
，才是悅耳的吵鬧。懷揣著水月靜心
，俗外菩提
。報以一顆心的初衷，在竹風(fēng)清影曼舞婆娑間
。滌蕩去心塵
，靜下來，嗅一縷茶香
，那被沸水喚醒地重生精靈
，在娓娓道來人世間前生今世的情緣?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢钥匆?div id="m50uktp" class="box-center"> ，僵硬在怎樣的溫柔里舒展，生命又如何的在積怨中剝繭怒放
。往往
，我們所希冀的會不經(jīng)意地在指尖溜走，那是因為缺少回繞的情愫
。生活的歷練，又如何不是品茶的心得
。
茶有濃有淡
。心有喜有悲。茶如心
，在許多的時候有不同的味道
，每次唇齒間的縈繞，最終注入心田
，都是你喜歡或不喜歡
，但一定是割舍不掉的。濃了濃喝
，淡了淡喝
，縱有萬千滋味，都不免是滄桑的輪回
，世事的彎轉(zhuǎn)
。而此刻的人心
，有的苦了一生，有的卻風(fēng)輕云淡
。
其實(shí)從容才是享受
，享受云天之外的遼遠(yuǎn)，享受草木之間的余香
。沒有比從容地享受生活
，更愜意，更舒心
。若都能在行云流水間
，溫潤其心，修煉質(zhì)樸
，不帶走一片云彩
。在松風(fēng)林濤中，不沾染一抹色澤
。這又何嘗不是一幾一凳一壺一盞的閑云之情呢
。
行到山窮水盡處，正是坐看云起時
。其實(shí)不是逃避
，是欣賞那份淡然與恬靜，簡潔和清雅
。
喝茶
，往往又是品心，無論是陶杯玉盞
，還是竹盅瓷碗
。都不妨礙你對茶的執(zhí)著，即使一絲苦澀的余味
，也會溫?zé)嵝乃岬凝X寒
，淚眼的冷清。就這樣
，如水的日子涓涓細(xì)流
，滋潤了一顆心的清淡，一顆心的悲憫
，修行參透生活的禪理
。得失在計較中丟棄了價值。貧富在人情上迷失了尊卑
。
好壞在人心里衡量出輕重
。榮辱在行為上表露著高低。一顆被茶洗過的心，澄澈醒透
，纖塵不染
。有野泉潺潺流過的簡單，也有茶香氤氳的靜美
。深林處的暮鼓晨鐘和淺水間的若隱若現(xiàn)
，都是心茶的意境。也許心怕被驚擾
，也或怕驚擾了其他
，就這樣，獨(dú)自固守著那尊靈佛
，那瓣心香
。在簡清安寧的空明里，一花一葉皆化作青蓮
。
在茶的世界里
，沒有這么多眼前身后的紛擾，也沒有那么多炎涼冷暖的無常
。只是自然的生
，自然的死，貌似平平
，實(shí)有深意
。茶本就一靈物，天蘊(yùn)地育
，至清至潔
，汲日月之魂山水之魄。所以遠(yuǎn)勝我們紅塵凡心
，更是人力所不及
。在左右人習(xí)性的同時，而讓人不知
。
仿佛一片葉子
，被花香浸過。被雨水淋過
，微醉微醺地隨風(fēng)搖曳。最后在暮秋凋零
，卻已不是春天的那瓣了
。人生也如此，經(jīng)歷過太多風(fēng)雨浮沉后
，那份坦然
，那份寧靜。遠(yuǎn)觀近看都是精致，路過盡成風(fēng)景
。在閑暇之余
，不妨把心包裹在茶韻里，回味著齒頰留香
。
如果把日子都泡在茶里過
，必定收獲碧水云天，清香曼妙
。即使在繁市鬧區(qū)也能淺吟低唱
。不為廊前飛燕擾，不為花葉凋殘憂
，存棄無謂
，一切皆隨它去。其實(shí)品茗
，也是品人生
，無論是?紅泥小爐，孌婉卯童?的香醇精致
，還是?白菜青鹽糙米飯
，瓦壺天水菊花茶?的粗淡清貧，都一飲而盡
。好壞不在茶
，而在人心的陰晴進(jìn)退中。
坐下來
，靜靜地喝杯茶
。
關(guān)于茶的唯美散文欣賞篇二：一盞茶心 不知從什么時候起，獨(dú)愛上了茶的清淡與馨香
。茶沒有酒的濃烈
，沒有咖啡的醇香，卻多了一份略苦的清幽
。尤其在一人獨(dú)處的時候
，總喜歡泡一杯綠茶，看蜷縮的茶葉在沸水中慢慢舒展開來
，似乎是人生在挫折中奮起的破繭過程
。閉上眼，深深的吸一口氣
，那淡淡的茶香便悠悠的沁入心脾
。
在白族人眼里更是茶如人生。若是到大理白族人家做客
，好客的主人總會為客人奉上三道茶
，第一道是苦茶
，暗示苦如生命，第二道茶添加了香甜的乳扇
、紅糖和陳皮
，寓意香如愛情，第三道茶則加上了蜂蜜
、花椒
、核桃仁，入口回味無窮
。一杯清茶
，三味一生。人生如茶
，或濃烈或清淡
，都需要自己去細(xì)細(xì)的品味。
品茶
，品著世間的陰晴冷暖;品茶
，品的是人生的酸甜苦辣。初飲茶
，是濃濃的苦
，總覺難以下咽。日子久了
，方才慢慢悟出悠然的味道
，品出滿口的余香
茶可清心，淡淡的一絲香甜
，幽幽的一縷馨香
，暖暖的一份真情，足以讓在這個功利的世界里奔波的我們遠(yuǎn)離塵世的喧囂
，舒展緊繃的心弦
，找回真我。暮然回首
，方才意識到真正值得我們追尋與向往的東西原來不過是如此的簡單!
透過裊裊的茶韻
，我看到了?楊柳岸，曉風(fēng)殘月?的不舍;看到了唐詩宋詞的婉約
、激昂;還看到了那撐著油紙傘的女子從江南雨巷里緩緩的走來
。是誰，著一身素色的旗袍
，邊品茗邊吟唱著人間四月天?又是誰
，揮著婉約的羊毫，在悠悠茶香里寫下了月滿西樓的輕嘆
。
品茶之味
，悟茶之道，是需要用雅興去品
，用心去悟的
。不同的茶，風(fēng)韻亦不同矣
。
綠茶湯色碧綠
，柔和純凈，入口清新甘甜
。就像爛漫的孩童
，不摻絲毫的雜質(zhì)，清澈而透明;
普洱茶色如紅酒
，入口香醇而綿長
。一如柔情似水的女子，經(jīng)過了歲月的洗禮
，沉淀下來的是悠長醇厚的底蘊(yùn)
，千般情絲在杯中起起落落，縈繞不絕
夜已深沉
，睡意卻和我捉起了迷藏
。泡一杯淡淡的香茗，放一段喜愛的音樂
，在輕柔的古琴聲中將自己靜靜地放逐
，一任思緒在夜色里穿越，什么都可以想
，也可以什么都不想
。就這么靜靜地，讓疲憊的自己完全的放松
，如同做了一次心靈的瑜伽
。
窮此一生，若能如玉般溫潤
，如普洱般香醇
，則吾愿足矣!
關(guān)于茶的唯美散文欣賞篇三：我與茶的故事 老舍曾說，煙酒雖好
，卻是男性的粗莽
、熱烈、可也有火氣未若茶之溫柔
、雅潔
、輕輕的刺激、淡淡的相依
，茶是女性的
。
我想
，我若是男兒身，也必定是嗜煙酒的
，只可惜今生已不曾有這樣的機(jī)緣
。但猶記得孩童時，鄰里有新婚之人
，我們小孩子們大都熱愛鬧洞房
，只為看新娘子或討喜餅吃。我隨著一群男孩子們前去
，新郎官出手闊綽
，額外給我們這幫孩子們一人一支喜煙?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？此麄兌键c(diǎn)燃起
，我也隨他們點(diǎn)起吸了兩三口，學(xué)著他們的樣子吐煙圈兒
。
回到家急不可待地告訴正在烙煎餅的母親
，我吸煙了。生怕母親不信
，還張大了口吐氣讓母親聞聞嘴中殘存的煙草味兒
。不記得母親當(dāng)時數(shù)落的話語了，只記得當(dāng)時自己的欣喜之情頃刻間蕩然無存
，本引以為傲的事情
，剎那間，成為一種羞恥
。這也是至今唯一的一次吸煙經(jīng)歷
，在那個少不更事的孩童時代。
對于酒
，雖頗能喝幾杯
，但知其傷身未敢常喝多喝也。老哥常常教導(dǎo)
，出門在外
，女孩子一定不要沾酒，若開了個頭
，混出個酒名
，以后恐怕難以脫身。才使自己的熱愛消失殆盡
，每年大概唯有母親生日和春節(jié)之時才小飲幾杯
，也僅限于紅酒而已。
而茶
，是我一生的伴侶
。
人
，都是受環(huán)境影響的。我之所以從小喝茶
，是源于奶奶家的?以茶待客?和姥姥家每晚的?茶話會?
。從剛記事起，不論去奶奶家還是去姥姥家
，總是先喝幾杯熱茶。久而久之
，這喝茶的習(xí)慣便養(yǎng)成了
。大學(xué)時期，是我喝茶最兇的日子
。幾乎每晚必飲幾杯
，說來也奇怪，不管多晚喝茶
，也總能酣然入夢
。但一喝coffe，哪怕只一杯
，晚上定失眠
。記得英語六級考試時，因是下午考
，擔(dān)心精力不足
，進(jìn)考場前特意喝了杯coffe。果然有效
，不但精力十足
，乃至晚上久不能寐，想起來甚是神奇
。室友都知道我這個喝茶的愛好
，還在生日時特意一起給我買了套茶具，制作成一個花籃的模樣
，還鑲有粉色的蕾絲花邊
，一直未曾用過，不知是否安好如初
。
十幾年前
，姥姥家的院子里，栽種過一株山茶樹
。每年春天都能喝到新茶
，都是自己采摘，自己炒制而成
。只是后來小姨把它砍了去
，讓我惋惜至今
。那是一株有故事的山茶樹，關(guān)于親情
，關(guān)于愛情
。
沒有了山茶樹，但并未羈絆住姥姥家喝茶的節(jié)奏
。
一年四季
，姥姥家每晚都是高朋滿座，頗有點(diǎn)林徽因的文學(xué)沙龍之韻
。只不過姥姥家的客人都是些本村的老人們罷了
，他們夜夜高談闊論，奇聞異事
、各種見解
、方圓百里的新鮮事兒，在此均能略聽一二
。姥姥因為弓腰的緣故
，加上家里人口眾多(我有六個舅舅和兩個姨)，常年累月在家操持家務(wù)
，極少邁出大門過
。
可是，姥姥似乎對外面的世界十分了解
，就連電腦手機(jī)這些電子產(chǎn)品都能如數(shù)家珍
，我想這是歸功于每晚的?茶話會?。每晚晚飯后
，姥姥就開始燒水
，沏茶，慢慢地
，老人們就漸漸而至
。特別是冬夜，圍著爐火
，煙霧繚繞
，別有一番景致。小的時候
，厭惡滿屋子的各種氣息
，不敢言語，唯有忍著
。
后來大了
，和姥姥姥爺同齡的人也漸漸稀少，逐年減少人數(shù)。如今也不曉得還有沒有人前去喝茶
，談笑風(fēng)生
。只怕是僅有二老落寞地過活，我多么希望仍能有那如許的人兒
，伴著姥姥姥爺
，即使他們吸煙再甚重，我也不會反感
，只有感激
。
因為人多，姥姥家沖泡的茶自然不是什么好茶
。多半是些茶葉末子
，小賣部里十塊錢可以稱一大袋，夠喝很久很久
。老哥工作后，每年回家總是給他們帶些上好的綠茶
。有一次
，我和姥爺打趣道，這些好茶不必每次都拿出來分享
，留著和姥姥喝行了
。可姥爺卻說
，還不如他的茶葉末子好喝
，罷了!心意到了即可。又或許
，姥爺是怕我們花錢
。
與姥姥家的熱鬧相比，奶奶家可謂清靜之地
，更適合一個人獨(dú)品
。庭院雖淺淺，卻有石磨
、洋槐樹
、梧桐樹、老井相伴
。若夏日將至
，偶得蟬鳴和鳥語，看著蝴蝶在院中嬉戲
，桌邊一把搖椅
，一壺茶，喜不自勝，解暑的一劑良方也!
爺爺生平最愛旱煙和茶水
，每每總是煙袋不離手
，做木工活倦了，一袋煙
，一杯茶
。一副怡人自得的模樣!因為家境尚可，奶奶家比姥姥家要早喝多年的好茶
。其實(shí)
，茶也不在優(yōu)劣貴賤，關(guān)鍵是看心境及共飲之人
。一家熱鬧
，一家清靜;一家人眾，一家人寡
，可都是開懷暢飲
，樂不思蜀的境界!
雖然飲茶時間尚久，但說起泡茶的茶具
，還數(shù)奶奶家更為講究些
。雕刻有龍體的紫色砂壺，古樸中不乏精致
。每次去奶奶家喝茶
，奶奶總是掀起蓋在上面的花布，端出茶壺茶碗
，茶碗必定是倒扣著的
。喝時也特別講究，總是第一杯要倒掉少許
，所謂敬天地
，而后方可嘗這杯茶水，繼而品第二杯
。若是兩個人
，此時第一泡水差不多已畢。換做第二泡水
，色澤
、口感最是恰當(dāng)，入口不苦
，卻回甘濃烈
。而第三泡水就缺乏些生機(jī)，太過平淡
。
《紅樓夢》中妙玉有?一杯為品
，二杯即是解渴的蠢物
，三杯便是飲牛飲騾了。?的高論
，在我看來
，這里的?杯?應(yīng)該理解為?泡?。有林老先生所秉持的?三泡?之說佐證：第一泡譬如一個十二三歲的幼女
，第二泡為年齡恰當(dāng)?shù)氖鶜q女郎
，而第三泡則已是少婦了。不過
，林老先生的演繹似乎沒有什么韻致
。不如董橋在《我們吃下午茶去》一文中，將明代許次紓的?一壺之茶
，只堪再巡
，初巡鮮美，再巡則甘醇
，三巡意欲盡矣?
，重新演繹為：初巡為婷婷裊裊十三余，再巡為碧玉破瓜年
，三巡以來
，綠葉成蔭矣!
茶，是最樸素
、淡泊的美物
。飲茶
，是最樸素
、淡泊的美事。
只需一間陳設(shè)簡單
、干凈
、空曠的小屋即可，看著茶葉在沸水中的起起伏伏
，想像著采茶姑娘頭戴斗笠
，面遮紗巾，唱著山歌
，在清露欲滴的早晨勞作
。只為挽留這茶的最好年華，聞一聞
，飲一口
，慢慢咽下去，怎一個沁人心脾了得!
前些年
，有朋友送給老哥一套茶具
，青綠色，特別好看。老哥也因此常常飯后喝幾杯
，夏喝綠茶
，冬喝紅茶，特別養(yǎng)生
。我也因此隨之一起消遣幾杯
，于我，還是偏愛綠茶
，綠茶綠茶
，一池碧波，縷縷清香
。有人言：綠茶之妙
，妙在清淡。而我最是獨(dú)愛這份清淡
，紅茶色澤之濃重
，讓我味覺失靈。
要說這中國茶史
，自己還真得需要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)
，只知道這茶史第一人是陸羽，字鴻漸
，昵稱?漸兒?
。我之所以記得，是因為想起錢鐘書的《圍城》里面的男一號方鴻漸
。都為鴻漸
，但時代、意境全然不同
。話說這陸羽煮的茶被喚作?漸兒茶?
，有?世有漸兒茶、而禪師在何處的流傳故事
。
對于真正的知音而言
，最好到不可替代，好到不能容忍退而求次
。所以才有?高山流水?之曠世創(chuàng)作
，有?漸兒何時歸來的喜悅之情。世人的賞識與否與靈魂無關(guān)
