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    紅袖添香賴有佳茗似佳人
    
        
    
            小小茶農(nóng)
            2023-11-17 09:04:01
        
    

        
    
           

       紅袖添香
    、美人磨墨是文人士子千年未醒的夢
    。半部 《論語》治天下
    ，宰相須用讀書人，由此
    ，千古以降
    ，書與 紅袖，墨與玉手綰結(jié)在一起是魚與熊掌兼得的常態(tài)
    。李清  照與趙明誠，共唱共詠
      ，同嗔同笑
      ，以詞相嬉戲
      ，攜手著 華章
      ，讓人羨慕難眠;清之錢謙益人品不怎樣，文品卻佳
      ， 尤有艷妓柳如是才美兼具，書房情趣讓人油然垂涎
      ，據(jù)云，  錢氏每詩成
    ，必舉以示夫人
    ，其得意處
    ，柳夫人凝睇脈脈， 秋水汪汪
    ，以琴瑟琵琶唱和之
    ，以錦心繡口歌詠之，文人 士子做到此處
    ，那是什么都可丟下的了。才子佳人連理比翼
    ，這是多么醉人的情景噢
    ，卻實在 是文人士子的一簾幽夢
    ，雖也曾有過現(xiàn)實兌現(xiàn)，但大半歸 于虛境了
    。英國作家吉辛為之搔首踟躕，嗟嘆不已，他曾  打開幽寂的書窗
    ，看到滿街滿巷的姹紫嫣紅
      ，不禁感喟： “讀書人在男女上勞燕分飛乃是天數(shù)與天理?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！蔽娜伺c士子 天生寂寞
      ，而美人如蛾，多是炙熱心腸
      ，唯往光華燦爛與  火勢焰盛的地方飛赴。有幾人愿意與人黃燈枯坐對古卷? 之所以溯古而上
      ，紅袖常添香
      ，乃是因為“十年窗下無人 問
      ，一舉成名天下知”
      ，古時科舉人仕
      ，學而優(yōu)則仕
      ，“學”  是冷的
      ，“仕”是熱的
      ，美人以溫香呵護冷寂
      ，實是盼望有 熱在后頭
      。時移今日
      ，通羅馬之路多且廣
    ，學而優(yōu)則仕只 是一條有點荒寂的羊腸小道，商而優(yōu)
    ，歌而優(yōu)，當影星而  優(yōu)
    ，即或不仕，也是極優(yōu)之績優(yōu)股
    ，干嗎與書生于燭光燈 影里形容相吊呢?美人與文人漸行漸遠也便是天數(shù)天理了。 然則
    ，窮酸文人心有不甘
    ，香夢不醒
    ，蒲松齡之時已見端  倪，其《聊齋志異》中
    ，書生居處
    ，常有艷麗女娥侍候一旁， 或磨墨
    ，或遞紙，或添衣
      ，或煮粥
      ，專迷書生，惜乎大都 是女鬼
      ，幾無有人間如蘭氣息的溫玉女人
    。蒲翁一生潦倒
    ，  落魄蹭蹬，美人不與親
    ，他便只好托諸妖狐精怪了。
    佳人難得
    ，佳茗易有
    ，文人終窮，難購美人一粲
    ，但 買一聽烏龍茶，還是可以的
    。蘇東坡詩云：“仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉未勻;明月來投玉川子
    ，清風吹破武林春;  要知冰雪心腸好
    ，不是膏油首面新
    ，戲作小詩君勿笑，從 來佳茗似佳人
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！蔽娜烁F酸，但易滿足，有個相似物
    ，即可當真
    。獨坐書房，四周空壁
    ，無人相問，但有清茶置幾
    ， 也有迷人的情味了
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！百e客清閑塵土遠
    ，曉窗親沃案頭茶”，  細斟緩飲
    ，含英咀華
    ，潤喉解渴，益神添思
    ，所謂茶益文 人思
    ，茶香逸處即是靈感逸處。文思枯竭之際
    ，或許一盞 香茗
    ，又將文思滋潤
    ，奇文異句又汩汩而下了。巴爾扎克  曾說：“身體干了
    ，筆也就枯了”
    ，他說的是在美人身上用 情過多，致使身枯
    ，因此筆干
    ，美人枯身骨
    ，佳茗潤心田， 而若此刻，巴翁有一杯龍井或碧螺春冒著氤氳熱氣
    ，說不  定其筆下又如泉涌
    。陸放翁深夜讀書
    ，感到精疲神倦，于 是半夜三更去汲水煮茗
    ，“病起罷觀書……汲水自煎茗?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?或許在陸放翁心目中，夜深人寂，喚美人相伴
    ，莫如喚茶  陪侍;喚美人，美人雖來
    ，或許怪怨死了，將讀書興味弄 得全無;而一甌清茶
    ，潤澤心田
    ，醒腦醒神
    ，可助人生羽
    ， 遨游書間
    ，神思飛越
    。郭沬若作詩，要有美人侍側(cè)
    ，方可  詩句奔瀉;然其神遇有幾人能遇?倒是紅茶綠茶
    ，勝卻紅 女綠女，盧仝詩云：三碗搜枯腸
    ，唯有文字五千卷。三碗 佳茗人腸，使文字激揚
    ，把腦中昏然假寐的妙語絕句全激  活起來
    ，綿綿不絕跳蕩紙上
    。這就是佳茗有勝佳人之處， 難怪文人士子愛茶戀茶尚茶頌茶
    ，詩詞曲賦中總有千年茶  香繚繞，乃至名利美人都不要了
    。風流文人唐伯虎
    ，嘗盡人間風流之后
    ，歸命于茶了
    ，其心愿是散盡余錢，去買青 山
    ，“買得青山只種茶
    ，峰前峰后摘春芽”。
    佳茗果似佳人
    。佳人之佳
    ，在色
    ，在姿，在香
    ，在味， 而佳茗也是“四美具”
      。綠茶有嫩綠翠綠，紅茶有緋紅深紅
      ，  艷麗人目有如美人著綽約之衣;茶投熱水，細葉舒展
      ，于 杯中裊娜，或舒袖展裙
      ，或舞腰擺臂
      ，在縷縷氣息中或浮 或沉，有美人寫意姿態(tài);有人將龍井之葉舒展喻之為美人  舌
      ，那么君山銀針
      ，纖纖細細
      ，無異于美人之腰;而人參 烏龍茶呢
      ，粒粒顆顆如三月泡
    ，有乳香滋味了。軟玉溫香
    ， 極惹文人相思
    ，而茶呢，茶亦有溫香，清新肺腑
    ，與水相得
    ，  熱氣騰騰之中
    ，或發(fā)清香，或發(fā)濃香
    ，或發(fā)花香，或發(fā)果香
    ， 扶鼻于微霧之中，素瓷雪色飄沬香
    ，真?zhèn)€也可茶醉人人醉 茶了
    。茶味悠長
    ，口感如手感
    ，口味似體味
    。明人有妙喻，  謂茶“初巡為婷婷裊裊十三余
      ，再巡為碧玉破瓜年，三巡 以來綠葉成蔭矣”
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；蛟S，初茶之生澀有如少女之羞澀
      ，再 茶之余韻有如成熟嫂婦之風韻，三茶之恒常則如體己老妻  之家常滋味了
      。
    若今佳人如云
      ，街頭巷尾酒肆歌廳一見一群
      ，獨在書 房渺然難尋。如花的佳人大都去了 T型臺
      ，去了攝影棚， 去了麻將桌
      ，去了步行街
    ，去了鳳凰池，去了歌舞榭
    ，去  了海濱場
    ，去了香車旁，去了結(jié)婚宴
    ，去了時裝屋
    ，去了 豪華別墅
    ，去了燈火闌珊處……有幾人走進這清寂的書房 呢?書房是寂寞深深深幾許，書房里的人影確是孤了
    ，孤  是孤，但未曾絕
    ，也有那么一些相吊只影
    ，伏于桌旁
    ，只 是紅袖添香的
    ，怕只有蒲松齡筆下的多情古典女鬼了
    。女 鬼多在荒居古剎出沒，在這熱鬧的水泥叢中
    ，在這白亮的  電光之處
    ，女鬼也怕不敢入書生之夢了。也許只有佳茗來 伴書生
    ，才有實在的意味
    ，佳茗不是佳人
    ，但佳茗似佳人， 佳茗有佳人的形影
    ，聊慰書生
    ，也是好的
    。
    

          
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    、清時期官窯的發(fā)展">
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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