泡茶是學(xué)問敬茶是修養(yǎng)存茶是技巧
小小茶農(nóng)
2023-11-18 06:16:12
泡茶是技術(shù)更是學(xué)問
人人都會(huì)喝茶
,但不一定會(huì)泡茶
。當(dāng)前
,
茶葉品類繁多
,水質(zhì)差別明顯
,沖泡技術(shù)各不相同,每個(gè)人泡出的茶色
、茶香
、茶味必定不同。即便擁有好茶
、好水
、好茶具,若沒有掌握好泡茶工藝和技術(shù)
,也難真正泡出一杯好茶
。
泡出一杯好茶,必須具備五個(gè)條件:水質(zhì)
、水溫
、時(shí)間、茶量
、心情
。

一是水質(zhì)。水為茶之母
。水之于茶
,猶如水之于魚一樣,魚得水活躍
,茶得水則更有其香
、有其色、有其味
。擇水先擇源
,水有泉水、溪水
、江水
、湖水
、井水、雨水
、雪水之分
,但只有符合“源(出處)、活(流動(dòng))
、甘(甘甜)
、清(潔凈)、輕(分量)”五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的水才算得上是好水
。茶圣陸羽有“山水上
、江水中、井水下”的用水主張
。當(dāng)代科學(xué)試驗(yàn)得出用于泡茶的水質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)果——泉水第一
,深井水第二,蒸餾水第三
,自來水最差
。
二是水溫。水溫不同
,泡出的茶的色
、香、味也就不同
,泡出的茶葉中的化學(xué)成分也就不同
。通常,泡茶水溫的高低與茶葉品類
、制茶原料密切相關(guān)
,比如較粗老原料加工而成的茶葉需用沸水直接沖泡,而細(xì)嫩原料制作而成的茶葉則需用降溫以后的沸水沖泡
。具體而言
,龍井、
信陽毛尖等高檔細(xì)嫩
綠茶宜用溫度降至80度的開水沖泡
,
烏龍茶等
青茶宜用茶具燙熱后再泡
,磚茶等蒸壓茶宜用100攝氏度以上的沸水沖泡,最好是煎煮后飲用
。
三是時(shí)間
。茶葉沖泡的時(shí)間和次數(shù),與茶葉品類
、水溫
、用茶數(shù)量和飲茶習(xí)慣等有一定聯(lián)系。在日常生活中,用茶杯泡飲一般紅綠茶
,每杯放干茶3克左右
,用沸水約200毫升沖泡,加蓋4至5分鐘后
,便可飲用
。一般茶葉以沖泡三次為宜。如飲用顆粒細(xì)小
、揉捻充分的紅碎茶與綠碎茶
,有沸水沖泡3—5分鐘后,其有效成份大部分浸出
,便可一次快速飲用
。
四是茶量
。泡茶時(shí)每次茶葉用多少
,并無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)
,而是根據(jù)茶葉種類、茶具大小以及消費(fèi)者的飲用習(xí)慣而定
。飲茶者是茶人或勞動(dòng)者,可適當(dāng)加大茶量
,泡上一杯濃香的茶湯;如是腦力勞動(dòng)者或初學(xué)飲茶
、無嗜茶習(xí)慣的人,可適當(dāng)少放一些茶
,泡上一杯清香醇和的茶湯
。家庭泡茶通常是憑經(jīng)驗(yàn)行事,一般來說
,每克茶葉可泡水50至60毫升
,沸水為好,但茶類不同
,用量不一
。倘用烏龍茶,茶葉用量要比一般紅
、綠茶增加一倍以上
,而水的沖泡量卻要減少一半。
五是心情
。好心情是泡茶人泡出好茶的關(guān)鍵因素
。泡茶既是感受茶香茶韻,也是與自然的對(duì)話
。在
茶藝界
,有“一人得神、二人得趣、三人得味”之說
,這正是泡茶人良好心態(tài)的體現(xiàn)
。唯有在平常心態(tài)下,才能泡出最優(yōu)質(zhì)
、最純正的口感
。
若想泡好茶,除了把握好水質(zhì)
、水溫
、時(shí)間、茶量
、心情
,還要講究有序而優(yōu)雅的沖泡方法與動(dòng)作,特別是重視好泡茶的八個(gè)環(huán)節(jié):燙壺
、溫杯
、置茶、高沖
、刮沫
、低斟、聞香
、品飲
。無論是泡什么茶,第一道茶為何總是用以沖杯或洗塵?這源于“琛甌洗塵”的美妙故事
。傳說清初有一人名叫若琛
,是發(fā)明小甌杯的景德鎮(zhèn)人,以制作美觀
、耐用的茶具而聞名
。一個(gè)惡毒的巫師知道后,念了一道毒咒
,毀壞了茶具
。要解開這道咒語,需有一名年輕人投入燒茶具的爐火
。于是
,琛甌很勇敢地投入熊熊烈火中,咒語解開了
,茶具恢復(fù)原樣
。后人為了紀(jì)念若琛,就把他發(fā)明的茶杯叫作若琛甌
,把第一道茶水稱為“琛甌洗塵”
。如今,“琛甌洗塵”是“十八道工夫茶”中的第一道,后人用以“洗塵”之意
,以表達(dá)對(duì)客人的尊敬
。
總之,泡茶不僅是一種技術(shù)
,更是一門學(xué)問
,值得愛茶者、品茶者去深入探究
。
敬茶是禮節(jié)更是修養(yǎng)
自古以來
,我國就有客來敬茶的民俗傳統(tǒng)。早在3000多年前的周朝
,茶已被奉為禮品與貢品
。兩晉、南北朝時(shí)期
,客來敬茶已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人際交往的社交禮儀
。唐宋以來,以茶待客更是成為一種日常禮節(jié)
。至今
,內(nèi)蒙古自治區(qū)、青海省等區(qū)域甚至還有“敬奶茶”的習(xí)俗
。
因?yàn)樽非蟆皵?shù)字”和“速度”
,生活節(jié)奏變得越來越快,生活樂趣卻是漸行漸遠(yuǎn)
。若想獲得快樂的源泉
,可嘗試放慢節(jié)奏
,學(xué)會(huì)飲茶
、品茶、敬茶
。品茶有道
,敬茶有禮。無論何時(shí)何地
,飲茶
、敬茶禮儀既是待人接物的一種日常禮節(jié),也是社會(huì)交往的一項(xiàng)重要內(nèi)容
,不可忽視
,并很有講究。唐代杰出書法家顏真卿《春夜啜茶聯(lián)句》中寫有“泛花邀坐客
,代飲引清言”名句
,唐代茶者劉貞亮在詩詞《飲茶十德》中寫道:“以茶散郁氣;以茶驅(qū)睡氣;以茶
養(yǎng)生氣;以茶除病氣;以茶利禮仁;以茶表敬意;以茶嘗滋味;以茶養(yǎng)身體;以茶可行道;以茶可雅志。”普通家庭邀請(qǐng)賓客飲茶
,以示對(duì)客人的歡迎;文人騷客將茶端至客人面前獻(xiàn)與客人
,以示對(duì)客人的敬意。
通常
,敬茶包含四個(gè)環(huán)節(jié):備茶
、取茶、敬茶
、續(xù)茶
。在備茶中,準(zhǔn)備用來泡茶的茶杯
、茶壺
、托盤及裝茶葉的罐、盒等茶具一定要潔凈
,待賓客坐定后
,主動(dòng)詢問客戶是否對(duì)所飲的茶有特殊的要求。在取茶中
,要用茶勺
、茶匙等專用的器皿,按照茶葉的品種決定投放量
,盡量不用手抓
,以免手氣或雜味混淆影響茶葉的品質(zhì)。在敬茶中
,茶杯應(yīng)放在賓客右手的前方
,請(qǐng)客人喝茶時(shí)要將茶杯放在托盤上端出,并用雙手奉上
,手指不能觸及杯沿
。在續(xù)茶中,從桌上端下茶杯
,雙腿一前一后
,側(cè)身把茶水倒入客人杯中,可體現(xiàn)舉止文雅
。當(dāng)賓主邊談邊飲茶時(shí)
,要及時(shí)添加熱水,體現(xiàn)對(duì)賓客的敬重
。
為賓客敬茶時(shí)
,有四個(gè)細(xì)節(jié)需要特別注意:一是淺茶滿酒。俗話說:酒滿茶半
。奉茶時(shí)倒往茶杯里的茶水不要太滿
,以八分滿為宜
。水溫不宜太燙,以免客人不小心被燙傷
。如沖滿茶杯
,不但燙嘴,還寓有逐客之意
。二是敬茶動(dòng)作
。上茶時(shí)應(yīng)向在座的人說聲“對(duì)不起”,再以右手端茶
,從客人的右方奉上
,面帶微笑,眼睛注視對(duì)方并說:“這是您的茶
,請(qǐng)慢用!”客人即應(yīng)起立說聲“謝謝”
,并用雙手接過茶托。三是敬茶表情
。敬茶時(shí)敬茶人的表情要溫文爾雅
、笑容可掬、親切端莊
,以給賓客留下良好的印象
。四是敬茶順序。敬茶時(shí)應(yīng)依職位的高低順序先端給職位高的客人或來賓中的年長者
,再依職位高低端給自己的同仁
,如果是同輩人,應(yīng)當(dāng)先請(qǐng)女士用茶
。
品茶有道
,敬茶有禮。
茶藝茶道活動(dòng)中的敬茶除奉茶外
,還包含鞠躬禮
、伸掌禮、寓意禮等禮儀內(nèi)容
。在日常待客過程中
,敬茶禮儀需要結(jié)合平時(shí)生活實(shí)際
,不斷地練習(xí)
,若是品茶者對(duì)茶有著深刻的理解,這些敬茶的細(xì)節(jié)不僅能體現(xiàn)出敬茶人對(duì)賓客的歡迎與尊重
,更體現(xiàn)出敬茶人自身的品位與修養(yǎng)
。
儲(chǔ)茶是常識(shí)更是技巧
茶葉具有喜溫燥而惡冷濕、喜清濁而忌香臭等特性
。這對(duì)存放茶葉的盛器內(nèi)質(zhì)和儲(chǔ)存方法有著較高的要求
。自古以來
,儲(chǔ)存茶葉都是一個(gè)生活難題。作為至潔之物
,茶葉易受潮
、易霉變以及吸收異味,并且一旦霉變成敗茶
,無論用什么方法都難于復(fù)原
,形同廢物。為此
,茶葉必須妥善貯藏
。
古今中外,人們對(duì)茶葉儲(chǔ)存的創(chuàng)新探索從未停止過
。明代愛茶雅士馮夢(mèng)禎在《快雪堂漫錄》中寫道:“實(shí)茶大甕
,底置箬,封固倒放
,則過夏不黃
,以其氣不處泄也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@說明
,明代時(shí)就已經(jīng)有了用干燥和減少氣體交換的方法以保持茶葉品質(zhì)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
據(jù)盧祺義《乾隆時(shí)期的出口古茶》記載
,1984年
,瑞典打撈出1745年9月12日觸礁沉沒的“哥德堡號(hào)”海船,從船中清理出被泥淖封埋了240年的一批瓷器和370噸乾隆時(shí)期的茶葉