為什么要羨慕別人,

，來(lái)逃脫不甘于平庸的那份焦慮感;事實(shí)上最根本的問(wèn)題就在于：教育沒(méi)有教導(dǎo)人從肯定自我之中發(fā)展出實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。羨慕別人顯然是一種缺乏創(chuàng)造力的表現(xiàn)。

四月初到海南島旅游

，在當(dāng)?shù)亟邮芰藘杉颐襟w的專(zhuān)訪，訪談一開(kāi)始，記者就提出了追星族楊麗娟所掀起的社會(huì)旋風(fēng)。從個(gè)人心理層面來(lái)看，這顯然是個(gè)典型浪漫上癮癥議題，但是從更根本、更宏觀的角度來(lái)看，卻是整體社會(huì)都應(yīng)該深思的養(yǎng)成教育問(wèn)題，因此不該把責(zé)任推給單獨(dú)的個(gè)人或家庭。

首先我們應(yīng)該思考的是，“羨慕”的心情究竟是怎么養(yǎng)成的?觀察一下天真純稚的孩童

，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們極少帶有與生俱來(lái)的羨慕別人的心態(tài)，按發(fā)展心理學(xué)的說(shuō)法，孩子早期的意識(shí)狀態(tài)里不但沒(méi)有比較或羨慕的成分，甚至是帶著一種孤立式自戀傾向的。隨著與外在世界的頻繁互動(dòng)，孩子們才逐漸學(xué)會(huì)了自他有別的界分意識(shí)，并且產(chǎn)生了好壞、美丑、高低等等的比較之心，于是不滿(mǎn)足、低自尊、匱乏與欠缺感之類(lèi)的負(fù)面情緒，就在父母、學(xué)校、社會(huì)及媒體的推波助瀾之下，不知不覺(jué)地堆棧成了大多數(shù)人所不能接納、但卻深深掌控著我們的“心理陰影層問(wèn)題”。

此外，客體關(guān)系心理學(xué)大師克萊恩從研究中發(fā)現(xiàn)

，嫉羨是一種有別于羨慕的憤怒情緒，因?yàn)榱硪粋€(gè)人享有自己所欲求的東西，因此有一種想要奪走它或毀滅它的沖動(dòng)，其最深的根由仍然是嬰兒與母親的一體性喪失之后的存亡掙扎，以及母親與嬰兒在喂食過(guò)程中所產(chǎn)生的焦慮。如果此種理論確實(shí)成立，那么約翰·列農(nóng)之所以會(huì)被“粉絲”槍殺，理由或許就出自于這種由羨慕而演變成的嫉羨與憤怒。換句話(huà)說(shuō)，被羨慕的對(duì)象在享受群眾的愛(ài)戴之余，同時(shí)也得承受被敵視的危險(xiǎn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">？仿　さ蟻喥澯幸换乇挥浾咦穯?wèn)：“如果有來(lái)世