茶文化--茶道通禪的化境

小小茶農(nóng) 2023-11-20 09:22:13

茶文化--茶道通禪的化境

一位茶人說(shuō)：“茶道本意，在使六根清凈

。賞桂軸

，插花

，嗅清香，聞水聲

，品茶味

，舉止端莊

。五根清凈之時(shí)，意念自然清凈，而最終目的在使意念清凈

。十二時(shí)之內(nèi)我心不離茶道

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“清”是茶道和禪宗共同擁有的意識(shí)。它既是禪宗自然觀的一種體驗(yàn)

，也是茶道通禪的一種化境，同時(shí)也是茶道特有的審美情趣

，再現(xiàn)了人對(duì)自然生命的執(zhí)著追求

。

禪宗認(rèn)為“本心清靜”是“物我兩忘”的先決條件

，只有清心靜慮

，排除干擾、摒棄雜念

，才能達(dá)到“梵我一如”的最高化境。因此

，禪寺伽藍(lán)大多選擇風(fēng)景清幽、清謐恬淡的處所;禪僧居士也每每隱居山水之間

，去領(lǐng)略“物我合一”的清靜無(wú)為之心。禪僧們恪守清心寡欲之道

，參禪打坐

，以清為伴;衣食住行

，以淡為本。甚至連禪苑法度也名以“清規(guī)”

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？梢哉f(shuō)

，清”是禪宗空無(wú)觀最明顯的特征之一。

與禪境相通的茶道

，猶重清靜淡雅之風(fēng)，頗尚淡泊無(wú)為之情

，茶室的設(shè)計(jì)

，以清靜為要

，不尚浮華

，恬淡自然，常令人有脫塵出俗之感

。更重要的是，茶道的“清”是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一

，使得這種具象的文化式樣更為有效地營(yíng)造出“物我合一”的禪宗化境。

將茶道的功效框定為佛教的宗質(zhì)

，確為精辟之論。實(shí)際上

，包括禪宗在內(nèi)的佛教教義

，其言諦也好

，論戒也罷

，歸根到底都是“去人欲”、“求真如”

，以清促悟的一種內(nèi)功。由此可見(jiàn)

，茶道所追求的“清”，與禪的空無(wú)觀幾乎別無(wú)二致

。

另一部茶書(shū)《南方錄》也說(shuō)：“枯寂茶的本意是表示清凈無(wú)垢的佛陀世界，至此露地(即茶庭)草庵拂卻塵芥

，主客直心相交，不拘規(guī)矩寸尺法式

，乃成起火

、沸湯

、吃茶之事也

。不論他事，此乃佛心之流露也

。”

把茶道視為“清凈無(wú)垢的佛陀世界”

，視“清”為“佛心之流露”

，深刻地揭示出茶道與禪宗的內(nèi)在聯(lián)系

，也使我們進(jìn)一步體悟到以茶論禪，以禪論茶

，“禪茶一味”的本意。

學(xué)習(xí)茶道與茶文化的心得體會(huì)文章

　　茶道與茶文化通過(guò)沏茶

、賞茶

、聞茶

、飲茶、增進(jìn)友誼

，學(xué)習(xí)禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德

，是很有益的一種和美儀式。下面是我精心為你整理的

，一起來(lái)看看

。
　　1
　　關(guān)于茶藝培訓(xùn)學(xué)習(xí)的個(gè)人心得

　　因?yàn)閭€(gè)人對(duì)茶的喜愛(ài)

，我報(bào)名學(xué)習(xí)了茶藝。

　　在7天的學(xué)習(xí)過(guò)程中

，我對(duì)茶有了進(jìn)一步的了解

。無(wú)論是茶的歷史文化、茶的分類(lèi)

、喝茶的器具以及泡茶的方法

，都是我之前所沒(méi)有了解過(guò)的

。7天的學(xué)習(xí)即將結(jié)束，雖然當(dāng)前我只是淺淺地學(xué)習(xí)了一些入門(mén)知識(shí)

，但濃厚的茶興趣已被激發(fā)，我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習(xí)茶

，讓自己融入茶的美妙世界。

　　茶藝培訓(xùn)學(xué)習(xí)開(kāi)設(shè)這樣關(guān)于茶的培訓(xùn)課程

，不僅僅為我們學(xué)員教授了茶文化，也為我們提供了一個(gè)良好的交友平臺(tái)

。在當(dāng)代社會(huì)，能有機(jī)會(huì)以茶會(huì)友

，是很風(fēng)雅的一件事，大家有緣坐在一起學(xué)茶

、品茶、賞茶

、鑒茶

，就好似古代文人騷客一般

，喝茶談笑

，很令人享受，十分愜意

。

　　源于對(duì)“茶”的喜愛(ài)，懷著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬仰

，終于將學(xué)習(xí)茶道的小夢(mèng)想付諸于行了

。

　　如中國(guó)傳統(tǒng)文化中任何一例皆淵源流長(zhǎng)

、博大精深，茶藝亦如此

。初級(jí)班給了一把開(kāi)啟“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙，將原來(lái)飲茶的習(xí)慣及愛(ài)好的淺浮和模糊

，引向明了

，開(kāi)啟更多愉悅之情

。

　　短短幾日的茶藝課程，接觸到淺略的中國(guó)茶文化理論

，學(xué)習(xí)到綠茶泡法

、生活泡法、紅茶泡法、閔式?jīng)_泡四款茶藝表演

。因?yàn)樵緦?duì)茶的喜愛(ài)，淺閱過(guò)茶藝相關(guān)的書(shū)籍

，學(xué)習(xí)中對(duì)茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情。在老師授課時(shí)

，我們也渴望老師能傳授更多的知識(shí)，有時(shí)因?yàn)檎n時(shí)的原因

，未能更為詳盡，我想學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程

。

　　茶藝學(xué)習(xí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)

，才是剛剛開(kāi)始

。
　　2
　　學(xué)習(xí)茶文化的體會(huì)

　　茶的韻味

，是由心的味道決定的

，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深

，但弄茶時(shí)，專(zhuān)注于安處自在的深處

，常常帶我走入青燈古寺的寧?kù)o

。

　　我經(jīng)常會(huì)在嫋嫋的茶香中

，聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú)，喜悅

，但更多的是篤定。無(wú)論在都市的喧鬧中

，還是在空谷幽靜的山野

，那杯盞之間發(fā)出的清脆

，有如鐘罄之聲

，讓人洗盡鉛華

。

　　當(dāng)年學(xué)習(xí)茶文化，是因?yàn)樯镆晃粨磹?ài)的親人喜歡

，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間

，情境的愜意與美好，卻牽著我慢慢走近茶的深邃。

　　有人說(shuō)飲茶時(shí)

，茶的品質(zhì)不是最重要的

。泡茶人的心情

，同飲人的心境，是決定茶道高低的根本

。一人得智，二人得慧

，三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶

，茶是最普通的，老師的教導(dǎo)是真誠(chéng)的

，朋友的陪伴是最真實(shí)的

，陪著自己慢慢的品

，淺淺的嘗，心事說(shuō)盡

，茶也在此起彼伏的心境中

，盡顯人生百態(tài)

。

　　如今，學(xué)會(huì)了這份知識(shí)豐富了我的人生色彩

，更讓我摸清了這個(gè)難走的隧道它的真正方向

。如今

，我同事雖然各據(jù)一方，倒真地體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)物是人非的人生況味

，但那份情懷，卻如這茶香

，在心的最深處，揮之不去

。茶的真味就是于任何情境下

，都擁有一份不被打擾的心情;于任何因緣中

，保持最真摯的情感，予人

，予己，予茶

。
　　3
　　學(xué)習(xí)茶藝的心得

　　茶文化的歷史悠久，內(nèi)容燦爛多彩

，豐富了中華民族文化的內(nèi)容，充實(shí)了各族人民的生活

，成為中華文化的重要組成部分。

　　茶藝起源于中國(guó)

，與中國(guó)文化的各個(gè)層面都有著密不可分的關(guān)系。高山出好茶

，清泉泡好茶

，茶藝并非空洞的玄學(xué)，而是生活內(nèi)涵改善的實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)

。茶是和平的飲料

，只要心存恭敬

，心中寧?kù)o

，就可以泡一壺自己喜歡的茶來(lái)。

　　茶藝學(xué)是一門(mén)新的學(xué)科

，它包含有知、情

、意的部分

，是綜合的學(xué)科

，也是整合的科學(xué)。學(xué)習(xí)了茶的相關(guān)知識(shí)之后

，各種體會(huì)也慢慢隨著茶知識(shí)的提高而產(chǎn)生

。

　　首先，還沒(méi)有學(xué)習(xí)茶的種類(lèi)時(shí)

，我只懂得綠茶、紅茶

、茉莉花茶

、龍井茶這么幾種并且還不知道它們的特點(diǎn)如何呢

。然而當(dāng)聽(tīng)到老師的講解的時(shí)候，才意識(shí)到自己的見(jiàn)識(shí)的多么的窄小

，學(xué)過(guò)之后，才知道竟然還有那么多的種類(lèi)

，僅咱中國(guó)就已經(jīng)有很多了?div id="4qifd00" class="flower right">

；静桀?lèi)就是綠

、紅

、白、黃

、青

、黑。

　　除此之外

，還有它們的加工方法讓我大感茶的復(fù)雜以及深刻的內(nèi)涵

，這些都蘊(yùn)藏著高尚的品質(zhì)

。自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后，也知道了所謂的茶香醇厚是如此的可貴

，猜想懂茶的人肯定是個(gè)氣質(zhì)高雅的人

。因此也立志做個(gè)優(yōu)雅之人

。努力認(rèn)真學(xué)習(xí)這門(mén)課：《茶藝學(xué)》

。與此同時(shí)

，也學(xué)習(xí)鑒別鑒別茶的好壞

，讓我不禁感嘆茶的奧妙和精深的內(nèi)涵。鑒別茶的好壞

，選擇好茶葉很重要，一般來(lái)說(shuō)

，判斷茶葉的好壞可以從以下幾點(diǎn)著手：即察看茶葉，嗅聞茶香

，品嘗茶味，分辨茶渣

。茶藝的形式可以分為五個(gè)要項(xiàng)

。第一要項(xiàng)是選擇茶葉

，第二要項(xiàng)是茶具配合

，第三要項(xiàng)是泡茶用水

，第四要項(xiàng)是純正技藝

，第五要項(xiàng)是品名環(huán)境

。

　　后來(lái)，學(xué)習(xí)了各種茶的沖泡方法和技巧

，看著視訊

，主人公的泡茶動(dòng)作是那么的優(yōu)雅高貴

，深深地震撼著我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的講究

，這必定是懂茶的人才會(huì)的享受吧。泡好一壺茶的技藝有三大要素：第一是茶葉的用量

，第二是泡茶用水的溫度，第三是浸泡的時(shí)間

。用量就是放適當(dāng)分量的茶葉;水溫就是用適當(dāng)溫度的開(kāi)水;沖泡茶葉時(shí)間，就是將茶葉泡到適當(dāng)?shù)臐舛群蟮钩?div id="d48novz" class="flower left">

。泡茶用水需要講究

，好茶需要好水。

　　在科技發(fā)達(dá)

、工作繁忙的社會(huì)，緊張的學(xué)習(xí)

、工作之余

，泡上一杯清茶

，品味它苦中帶甜

，飲后回甘的滋味，聞一聞它清淡怡人的香氣是何等讓人心靈沉靜

。佛家有曰：茶禪一味

。每每把生活比喻成茶

，清清淡淡

，苦中有甜

，自然而美好

。又有一說(shuō)法：人生如茶

，品茶猶如品味人生。　當(dāng)品味到甘

、甜、苦

、澀

、酸等味道各異的茶的時(shí)候

，我深切地感悟到了人生的苦辣酸甜。茶從到咽下的過(guò)程就好像一個(gè)人生的歷程

。茶有不同的味道

，人生也有各種各樣的經(jīng)歷

。品茶要用心才能品出味道

，人生也要用心經(jīng)營(yíng)才能創(chuàng)造出燦爛的人生

。　　不品嘗甘苦何以有回甜?不經(jīng)歷風(fēng)雨何以見(jiàn)彩虹?

　　把茶看作是造物主送給人類(lèi)的一本教科書(shū)

，它教育我們要熱愛(ài)生活。今天高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求高度的社會(huì)精神文明

，高度的社會(huì)精神文明來(lái)源于人們較高的藝術(shù)修養(yǎng)。讓我們結(jié)合時(shí)代的要求和我們中華民族的特色，弘揚(yáng)茶的文明

，廣泛提高藝術(shù)修養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)的高度

。我要用我所學(xué)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化

。

　　通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合

，在周老師的精彩解說(shuō)下

，讓我對(duì)茶文化有了更深層次的理解，在操作課上周老師教我們展示茶具

，學(xué)泡烏龍茶。在學(xué)會(huì)展示茶具的自己

，似乎不再羨慕視訊里的主人公的那優(yōu)雅高貴了，因?yàn)槲乙部梢宰龅?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，至少自我感覺(jué)身心已經(jīng)達(dá)到那種境界了。

　　以上是對(duì)《茶藝學(xué)》這門(mén)學(xué)科的心得體會(huì)

，感謝周老師的精彩講解

，讓我學(xué)到了很多很多

，我將會(huì)運(yùn)用這些所學(xué)到的知識(shí)伴隨著我的生活，讓茶藝豐富我的人生

。

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