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      贛南采茶戲:從九龍山響遍大江南北

      小小茶農(nóng) 2023-11-20 15:36:25

      贛南采茶戲:從九龍山響遍大江南北

      贛南采戲俗稱“燈子戲”

      、“茶籃燈”
      ,亦名“三腳班”。它貼近生活的戲劇內(nèi)容
      ,幽默風(fēng)趣的喜劇風(fēng)格
      ,短小精悍的“三角班”體制,運(yùn)用矮子步、扇子花、單袖筒及模擬動(dòng)物形象的表演藝術(shù)
      ,活潑明快,優(yōu)美抒情的民歌體音樂
      ,配以勾筒正反弦與民間鑼鼓的伴奏形式
      ,加上頭戴“一把抓”(羅帽)、身穿三花衣
      、腰系白堂裙、下穿燈籠褲的獨(dú)特服飾
      ,構(gòu)成了贛南采茶戲濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方風(fēng)格
      ,它深受客家人的喜愛,成為百花園中一朵艷麗的山茶花

      采茶戲從九龍山響遍大江南北

      “清清龍江繞龍山/高高龍山托龍?zhí)?龍?zhí)讹w雨灑茶林/茶林傳香憑茶仙”

      。早年,客家先民落戶贛南山區(qū)
      ,為了尋求生存
      ,靠他們勤勞的雙手在山上墾荒種茶。隨著時(shí)間推移
      ,茶業(yè)不斷發(fā)展
      ,至清代,名茶盛行
      ,而最具代表性的要算贛州安遠(yuǎn)的“九龍山茶”
      。九龍山當(dāng)時(shí)已成為客家地區(qū)遠(yuǎn)近聞名的茶區(qū)。

      客家人一邊采茶一邊唱著茶歌。最早的茶歌有“十二月采茶歌”

      。隨著茶歌的傳唱又發(fā)展了載歌載舞的“茶籃燈”
      。后來,每逢過年過節(jié)或茶山開市
      ,均以“茶籃燈”助興
      ,備受歡迎。隨后
      ,在“茶籃燈”的基礎(chǔ)上由原來的一唱眾和
      ,改為載歌載舞,姐妹對唱
      、茶童手搖紙扇插科打諢的小戲《姐妹摘茶》
      。同時(shí),由于客家人長期居住山區(qū)
      ,他們從摘茶勞動(dòng)中提煉出采茶戲獨(dú)特的矮子步
      、扇子花、單袖筒這一表演藝術(shù)
      ,摘茶時(shí)
      ,客家茶農(nóng)一手摘茶,一手需用扇子不停地扇風(fēng)
      ,這樣才能使茶葉不燙而確保茶味醇正
      。與此同時(shí),根據(jù)客家兒童生活情趣為內(nèi)容
      ,編有一個(gè)以大姐
      、二姐、三郎子戲耍板凳的小劇叫《板凳龍》
      ,就此
      ,“兩旦一丑”的三角戲在明朝末年從“茶籃燈”的母胎中脫穎而出,20世紀(jì)中期統(tǒng)稱為采茶戲

      《茶童戲主》引領(lǐng)采茶戲名聲大振

      客家贛南采茶戲中有一部珍品劇目《茶童哥》

      ,1979年,上海電影制片廠慕名派人來到贛州
      ,商定拍攝戲曲影片
      。《茶童哥》后被著名導(dǎo)演吳永剛改編為《茶童戲主》并拍攝成電影
      ,這使得贛南采茶戲名聲大振

      《茶童哥》是一出富有濃郁客家贛南民間藝術(shù)風(fēng)格的大型采茶歌舞諷刺喜劇。劇目中通過賣身為奴的青年茶童

      ,利用朝奉害怕妻父權(quán)勢而又貪財(cái)好色的矛盾
      ,便與茶山眾鄉(xiāng)親一道
      ,同朝奉展開一場斗智斗勇,最后使朝奉人財(cái)兩空
      ,狼狽不堪……劇目故事情節(jié)生動(dòng)有趣
      ,耐人尋味?div id="4qifd00" class="flower right">
      !恫柰瘧蛑鳌方?jīng)歷了《九龍山摘茶》
      、《茶童哥》和影片《茶童戲主》三個(gè)發(fā)展過程,在表演藝術(shù)上使贛南客家采茶戲獨(dú)具一格
      ,客家贛南采茶戲的優(yōu)秀劇目在傳承與發(fā)展中具有濃郁贛南鄉(xiāng)土氣息
      ,得到田漢、鄭君里等專家充分肯定
      ,國內(nèi)外報(bào)刊給予了高度評價(jià)
      。一時(shí),“廣西有個(gè)《劉三姐》
      ,江西有個(gè)《茶童哥》”的美譽(yù)響遍大江南北
      。由此,贛南采茶戲伴隨《茶童戲主》
      ,成為祖國戲曲百花園中一朵鮮艷的山茶花

      在贛南幾代戲曲工作者的努力下,贛南采茶戲涌現(xiàn)了一批具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的優(yōu)秀劇目

      ,不僅多次晉京獻(xiàn)演
      ,還赴香港并四次到臺灣交流演出,深受客屬鄉(xiāng)親和臺灣同胞喜愛

      贛南采茶戲金明國舅

        所謂采茶戲

      ,是流行于江西、湖北
      、湖南
      、安徽、福建
      、廣東、廣西等省區(qū)的一種戲曲類別
      。在各省
      ,每每還以流行的地區(qū)不同,而冠以各地的地名來加以區(qū)別
      。如廣東的"粵北采茶戲"
      ,湖北的"陽新采茶戲"、"黃梅采茶戲"
      、"蘄春采茶戲"等等
      。這種戲,尤以江西較為普遍,劇種也多
      。如江西采茶戲的劇種
      ,即有"贛南采茶戲"、"撫州采茶戲"
      、"南昌采茶戲"
      、"高安采茶戲"、"武寧采茶戲"
      、"贛東采茶戲"
      、"吉安采茶戲"、"景德鎮(zhèn)采茶戲"和"寧都采茶戲"等
      。這些劇種雖然名目繁多
      ,但它們形成的時(shí)間,大致都在清代中期至清代末年的這一階段

        折疊編輯本段起源
        江西采茶戲
      ,主要發(fā)源于贛南信豐、安遠(yuǎn)一帶
      ,采茶戲與盛產(chǎn)茶葉有關(guān)
      。明朝,贛南
      、贛東
      、贛北茶區(qū)每逢谷雨季節(jié),勞動(dòng)?jì)D女上山
      ,一邊采茶一邊唱山歌以鼓舞勞動(dòng)熱情
      ,這種在茶區(qū)流傳的山歌,被人稱為"采茶歌"
      。由漢族民間采茶歌和采茶燈演唱發(fā)展而來
      ,繼而成為一種有人物和故事情節(jié)的民間小戲,由于它一般只有二旦一丑
      ,或生
      、旦、丑三人的表演
      ,故又名"三角班"
      。贛南采茶戲形成后,即分幾路向外發(fā)展
      ,與當(dāng)?shù)胤窖院颓{(diào)融合
      ,形成贛東、西
      、南
      、北
      、中五大流派,每個(gè)流派中又有不同的本地腔
      。江西采茶戲總的特點(diǎn)是:表演歡快
      ,詼諧風(fēng)趣,載歌載舞
      ,喜劇性強(qiáng)
      ,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,頗受群眾喜愛

        從唱采茶歌發(fā)展為采茶戲有幾個(gè)階段
      。采茶歌最早只唱小調(diào),每句僅有四句唱詞
      ,如"春日采茶春日長
      ,白白茶花滿路旁;大姊回家報(bào)二姊,頭茶不比晚茶香
      。"這種小曲生動(dòng)活潑
      ,委婉動(dòng)聽。采茶歌再經(jīng)發(fā)展
      ,便由來茶小曲組成了"采茶歌聯(lián)唱"
      ,名曰"十二月采茶歌"。如"正月采茶是新年
      ,姐妹雙雙進(jìn)茶園
      ,佃了茶園十二畝。當(dāng)面寫書兩交錢
      。二月采茶......
      。"后來,"十二月采茶歌"又與民間舞蹈相結(jié)合
      ,進(jìn)入元宵燈彩行列
      ,成為"采茶燈","采茶燈"主要唱調(diào)是[茶黃調(diào)]、[摘茶歌]
      、[看茶調(diào)]
      、[報(bào)茶名]等。它由姣童扮成采茶女
      ,每隊(duì)八人或十二人
      ,另有少長者二人為隊(duì)首,手持花籃
      ,邊唱邊舞,歌唱"十二月采茶"
      。這種"采茶燈"形式簡單
      ,純屬集體表演的歌舞
      ,但是它已向采茶戲邁了一步。
        明朝
      ,盛產(chǎn)名茶的贛南安遠(yuǎn)縣九龍山茶區(qū)
      ,茶農(nóng)為了接待粵商茶客,常用采茶燈的形式即興演出以采茶為內(nèi)容的節(jié)目
      。即從"采茶燈"中八個(gè)(或十二個(gè))采茶女中分出二人
      ,為旦角大姐、二姐
      ,再留一個(gè)隊(duì)首作丑角
      ,正好是二旦一丑的"三角班"。姐妹二人表演上山采茶
      ,手持茶籃
      ,邊唱邊舞,唱著"十二月采茶歌"(每人輪唱六個(gè)月);扮丑角的手持紙扇在中間穿插打趣
      。這就是原始節(jié)目《姐妹摘茶》
      。再后增加了開茶山、炒茶
      、送哥賣茶
      、盤茶等細(xì)節(jié),丑角扮成干哥賣茶
      ,便更名為《送哥賣茶》
      。這種采茶燈(又名"茶籃燈")的演出已是采荼戲的雛型了。贛南的"茶籃燈"不斷增加新的內(nèi)容
      ,又涌現(xiàn)了表演其他勞動(dòng)生活的
      、由二旦一丑或一旦一丑扮演的小戲,如《秧麥》
      、《挖筍》
      、《補(bǔ)皮鞋》、《撿田螺》
      、《賣花線》
      、《磨豆腐》等等,因用采茶調(diào)演唱
      ,一唱眾和
      ,尚無管弦伴奏,便統(tǒng)名為"采茶戲"
      。采茶戲因是從漢族民間歌舞
      、燈彩發(fā)展形成的地方戲曲,演出劇目又多反映勞動(dòng)人民的生活
      ,其音樂唱腔又多民歌風(fēng)味
      ,故深受人民群眾喜愛

      誰有贛南采茶戲的資料

      贛南采茶戲是贛南民間口頭文學(xué)和民間音樂舞蹈相結(jié)合而形成的地方戲曲,主要由安遠(yuǎn)

      、于都
      、贛縣、信豐
      、石城等地的茶歌
      、馬燈、龍燈
      、擺字燈等民間歌舞與粵東采茶燈結(jié)合發(fā)展而成
      ,并在客家人居住地區(qū)廣為流行。贛南采茶戲的話白現(xiàn)存使用贛州方言
      ,內(nèi)容多是反映贛南農(nóng)村勞動(dòng)人民的生產(chǎn)和生活狀況
      ,具有鮮明的地方色彩和濃郁的生活氣息。它以喜劇
      、鬧劇為主
      ,風(fēng)格幽默詼諧、輕松活潑
      ,音樂主要采用嗩吶加鑼鼓伴奏的燈戲音樂和用“勾筒”(胡琴)主奏的采茶音樂
      ,曲調(diào)有燈腔、路調(diào)
      、彩調(diào)四種
      ,演技以扇子花和矮子花最具特色。

      贛南自古盛產(chǎn)名茶
      ,廣大茶區(qū)和鄉(xiāng)村
      ,向有民歌性質(zhì)的采茶歌和民舞性質(zhì)的采茶燈活動(dòng)。明代中晚期
      ,在安遠(yuǎn)縣九龍山一帶茶區(qū)
      ,由采茶歌、采茶燈發(fā)展成為采茶戲
      ,其始祖劇目是《九龍山摘茶》
      。因此,俗稱“茶燈戲”
      、“燈子戲”
      ,又因它的角色過去一般是由三人(兩旦一丑或生旦丑)組成,故又稱“三腳戲”
      、“三角班”
      ,至二十世紀(jì)中葉統(tǒng)稱為采茶戲。
      采茶戲的舞臺語言是當(dāng)?shù)乜图曳窖浴Kd歌載舞
      ,氣氛輕松活潑
      ,語言幽默風(fēng)趣,融民間口頭文字
      、民間歌舞、燈彩于一體
      ,具有濃郁的生活氣息
      。其劇目多以喜劇、鬧劇為主
      ,很少正劇和悲劇
      。題材上多以下層群眾、尤其是手工業(yè)工人
      、藝匠的日常生活為表現(xiàn)對象
      ,其中又以男歡女愛的情戲所占比重為大。其音樂唱腔屬于曲牌體
      ,以茶腔和燈腔為主
      ,兼有路腔和雜調(diào),俗稱“三腔一調(diào)”
      。伴奏均為民間樂器
      ,主要有勾筒(二胡類)、嗩吶
      、鑼
      、鼓、鈸和笛子
      。人物通常由二女一男組成
      ,女的叫大姐、二姐
      ,男的叫茶音
      。三人中僅男的(生或丑)有行頭,一般是頭戴羅帽
      ,身穿三花衣
      ,腰系白堂裙,腳穿燈龍褲
      。表演時(shí)姐妹對唱
      ,茶童手搖紙扇插科打諢。其舞蹈主要運(yùn)用矮子步
      、扇子花
      、單袖筒及摹擬動(dòng)物形象。這些動(dòng)作皆來源于勞動(dòng)生活
      ,形工十分獨(dú)特
      。矮子步:雙腿前蹲
      ,腳跟提起,趾尖落地向前移動(dòng)
      ,被人譽(yù)為“東方的芭蕾”
      。它是根據(jù)上山曲腿,挑擔(dān)壓肩時(shí)的形體而創(chuàng)造的
      ;扇子花是根據(jù)摘花時(shí)
      ,一手摘茶一手用扇子不停地扇風(fēng),免得茶葉藏熟
      ,以確保茶葉純正而創(chuàng)造的
      ;單袖筒是根據(jù)摘茶時(shí),右手摘茶
      ,左手持巾時(shí)而擦汗時(shí)而遮陽
      ,時(shí)而作茶籃盛茶而創(chuàng)造的。摹擬動(dòng)物形象
      ,主要有:猴子撒尿
      、猴子洗臉、蜻蜒點(diǎn)水
      、懶貓抓癢
      、雞公啄米、畫眉跳架
      、烏龜扒沙
      、狗牯擺尾等。其中矮子步和摹擬動(dòng)物動(dòng)作
      ,均為丑角刻畫人物所用
      ,它是贛南菜茶戲最具特色的地方和精華所在,故有“三角成劇
      ,小丑當(dāng)家”之稱

      贛南采茶戲內(nèi)容貼近廣大勞動(dòng)大眾生活,它人物少
      ,布景簡單
      ,與其它戲曲程式相比,更具生命力
      ,尤其便于山區(qū)流行
      。至今粵東農(nóng)村尚有句“有錢丟采茶無錢買笠嘛”的俗語,意為因看采茶戲
      ,連身上僅有準(zhǔn)備買斗笠的錢都丟給演采茶戲的藝人了
      。自采茶戲在贛南誕生后,深受基層群眾的歡迎,很快傳遍與之相禽的閩
      、粵
      、湘等地,尤其是客家人聚居地區(qū)
      ,競相傳演
      ,蔚然成風(fēng),成為客家人最喜愛的戲曲形式之一
      。據(jù)《贛州地區(qū)戲曲志》載
      ,贛南采茶戲傳入閩粵的時(shí)間均在清初?div id="d48novz" class="flower left">
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      、自贛南傳入閩西后
      ,分為兩支:一支沿武夷山流傳到贛東、贛中和贛北
      ;另一支‘流行到漳州一帶
      ,并傳至臺灣,成為歌仔戲形成的基本因素之一’(見《中國戲曲志
      ?福建卷》
      。2、經(jīng)粵東
      、粵北傳入湘南
      、桂南”。
      近年來
      ,贛南采茶戲歌舞劇團(tuán)的《山歌情》
      、《長長的紅背帶——獻(xiàn)給客家母親的愛》等晉京獻(xiàn)藝,分獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)
      、文化部“文華大獎(jiǎng)”及其它數(shù)十個(gè)單項(xiàng)獎(jiǎng)

      贛南采茶戲最早出現(xiàn)于江西省贛州市哪里

      綜述:贛南采茶戲發(fā)源于江西安遠(yuǎn)縣九龍山一帶

      迄今已有三百多年的歷史。它是以九龍茶燈為基礎(chǔ)

      ,吸收贛南其民間藝術(shù)逐步形成的
      ,主要流行于贛南、粵北和閩西
      ,一度也傳播到廣西桂南一帶
      。贛南采茶戲由民間歌舞發(fā)展而來,內(nèi)容貼近生活,語言詼諧幽默

      分類:

      燈腔

      。此類唱腔包括民間花燈、茶燈(茶籃燈)
      、馬燈
      、花鼓中的所有唱段。這些唱段歷史悠久
      ,風(fēng)格獨(dú)特
      ,形象鮮明,氣氛歡快熱烈
      ,富有動(dòng)感
      ,結(jié)構(gòu)緊湊,用勾筒或嗩吶加鑼鼓伴奏

      茶腔

      。茶腔是在三角班形成以后所編演的采茶戲使用的唱腔,曲調(diào)或纏綿委婉
      、親切恬美
      ,或粗獷高亢、激情奔放
      ,均富濃郁的田野風(fēng)味
      ,適于表現(xiàn)各種不同的情感。其行腔與客家話語調(diào)緊相吻合
      ,加上大量襯詞
      ,更顯其客家特色

      參考資料來源:百度百科-贛南采茶戲

      本文地址:http://m.mcys1996.com/cha/37837.html.

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