在明清時(shí)期,我國(guó)已出現(xiàn)蒸青
在那些文人墨客看來
,事物的至精至美的極至最后之境就是“道”,“道”就存在于事物之中。張?jiān)词紫仍谄洹恫桎洝芬粫刑岢隽俗约旱摹安璧馈敝f:“造時(shí)精,藏時(shí)燥,泡時(shí)潔。精、燥、潔茶道盡矣?div id="d48novz" class="flower left">張大復(fù)則此基礎(chǔ)上更進(jìn)一層
,他說:“世人品茶而不味其性,愛山水而不會(huì)其情,讀書而不得其意,學(xué)佛而不破其宗。”他想告訴我們的是,品茶不必斤斤于其水其味之表象,而要求得其真諦,即通過飲茶達(dá)到一種精神上的愉快本文地址:http://m.mcys1996.com/cha/38556.html.
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柚子茶鑒賞
、清時(shí)期官窯的發(fā)展.png" alt="明、清時(shí)期官窯的發(fā)展">