青龍龍井
青龍龍井[Qinglong Longjing] 主產(chǎn)湖北武漢武昌青龍山林場的扁形炒青綠茶
。1987年研制
。采摘一芽一葉
，經(jīng)青鍋、攤涼
、篩分、輝鍋制成
。扁平光滑，嫩黃油潤
，湯色嫩黃明亮
，清香持久
，滋味鮮醇爽口
。主銷武漢等城市。
關(guān)于龍的特產(chǎn)和地名共10個
1
、龍門石窟
龍門石窟是中國石刻藝術(shù)寶庫之一，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)
、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)
，位于河南省洛陽市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門山與香山上
。龍門石窟與莫高窟
、云岡石窟
、麥積山石窟并稱中國四大石窟
。
2
、龍利魚
是一種暖溫性近海大型底層魚類，終年生活棲息在中國近海海區(qū)
，具廣溫、廣鹽和適應(yīng)多變的環(huán)境條件的特點
，適溫范圍3.5—32℃，最適水溫14—24℃
。歷來為中國沿海廣大消費者待客的上等佳品
，深受廣大消費者青睞
。
3
、龍眼
龍眼原產(chǎn)于中國南部地區(qū)，分布于福建
、臺灣、海南
、廣東
、廣西
、云南
、貴州
、四川等?div id="d48novz" class="flower left">
。▍^(qū)），主產(chǎn)于福建
、臺灣
、廣西。生長在南亞熱帶地區(qū)
，喜溫暖濕潤氣候，能忍受短期霜凍
，在0-4℃的低溫條件，短期內(nèi)不會凍死
。
4
、火龍果
7-12月開花結(jié)果
。分布中美洲至南美洲北部
，世界各地廣泛栽培，藉氣根攀援于樹干
、巖石或墻上，海拔3-300米
。
5、青龍寺
青龍寺
，位于上海市青浦區(qū)白鶴鎮(zhèn)青龍村
，建于唐天寶二年（743年）
，初名報德寺
，宋代更名隆福寺?div id="4qifd00" class="flower right">
？滴跷迨哪辏?715年）
，皇帝南巡，途經(jīng)青龍
，親書“精嚴(yán)壽相”額，并賜寺名“吉云禪寺”
。又賜水晶觀音像一尊
、荷花濺金扇一把
、杏黃袈裟一襲
，時稱“三寶”。
6
、青龍江
青龍江
，珠江水系西江支流郁江邕江段支流
。正源出自那樓屯六
，至那樓佃馬建起那淋水庫
，沿途納諸水，至劉圩那布附近又建起青龍江水庫
，于長塘仲豆流入邕江；東源匯集劉圩那救、那里
、麓陽、槐里諸水
，至團黃附近建起馬安水庫
， 然后匯入青龍江水庫。
7
、青龍港
青龍港位于海門市南部長江邊的青龍河口，由青龍河而得名
。青龍河是清乾隆三十三年（1765）由漲沙形成的自然河道
，是日盛沙和永埠沙之間的天然泓溝，由于泓溝兩側(cè)長滿了蘆葦
，蜿蜒數(shù)十里一片青色，好似 一條青龍
，青龍河由此而得名。
8
、龍舟
龍舟
，是端午節(jié)競渡用的龍形船
。扒龍舟流行于中國及世界上一些國家與地區(qū)
。龍舟是船上畫著龍的形狀或做成龍的形狀的船
，扒龍舟分為起龍
、游龍、競賽
、收龍等幾個環(huán)節(jié)。
9
、龍?zhí)?/p>
龍?zhí)督值离`屬于南京市棲霞區(qū)
，位于棲霞區(qū)東端，西連棲霞街道
，南鄰句容市寶華鎮(zhèn)
，北瀕長江
、與六合區(qū)的龍袍街道隔江相望
，由南京經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)管理
，街道辦事處駐棲霞區(qū)府前路8號
。
10、九龍
九龍
，地理上稱為九龍半島，為中國香港的三大區(qū)域之一（香港島
、九龍、新界）
，是除了香港島以外市區(qū)的主要組成部份
。九龍半島東南西三面被維多利亞港包圍
。過去由于英國與中國的租約問題
，一度分為“九龍”（即界限街以南）與“新九龍”（即界限街以北，獅子山以南）兩部份
。
參考資料來源：百度百科-龍門石窟
參考資料來源：百度百科-龍利魚
參考資料來源：百度百科-龍眼
參考資料來源：百度百科-火龍果
參考資料來源：百度百科-青龍寺
關(guān)于鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞的詩句
1. 關(guān)于鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞的對聯(lián)和題詞 萬圣宮：不典不經(jīng)，格外文章圈半句
；半真半假，水中明月鏡中花
。
舞水無雙福地
，黔山第一洞天
。
峭嶂嵯峨蟄龍踞
，一朝破壁橫飛去
。龍飛變化誰復(fù)知
，盤寓尚認(rèn)云深處。危樓高構(gòu)山之巔，水微茫掛檻前
。憑欄未敢多立時，生恐凌風(fēng)便上天
。
嚴(yán)城無鼓角
，山水自宮商。邑侯喜見招
，征旗生輝光。緬象橋東邁
，一色苔蘚蒼。中元勝景出
，絕壁紆羊腸
。更上青龍頂
，來閱讀書堂。循循資善誘
，狂狷進中行。佛樓肆筵席
，德星聚一方
。煉師求丹訣，蠻女進壺漿
。嗟余謝鞅掌，不能涉稻粱
。縱陪東山屐
，愧此曲水觴
。須臾日腳下
，方鐘和漏長
。秉燭盡今夕，煙月付蒼茫
。
2. 寫鎮(zhèn)遠(yuǎn)的青龍洞作文650字 鎮(zhèn)遠(yuǎn)，每次座火車回貴陽都要經(jīng)過的一個地方
。它在貴州省東部
。今年暑假有幸和媽媽一起來去領(lǐng)略了這個在2009年榮獲“中國最美的 十大古城”稱號的古鎮(zhèn)——鎮(zhèn)遠(yuǎn)
到鎮(zhèn)遠(yuǎn)已經(jīng)是下午了，我們找了一家依河而居的賓館住下
，放下行李后就迫不及待的出門去觀賞游覽古鎮(zhèn)了
。因為，是放暑假又是周末
，所以
，來古鎮(zhèn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)游玩的人很多。在古鎮(zhèn)的街上熙熙攘攘的游人們都睜大了眼睛去欣賞古鎮(zhèn)的美景
，我自然也是如此
。
一條名為舞陽河的河水把古鎮(zhèn)一分為二，河水以S形陰陽太極圖蜿蜒的向遠(yuǎn)處流去
。河岸兩邊是高聳的山谷和一些很獨特的多以青灰色為主的民居。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)有一個很特別的地方——青龍洞
。我們在河邊就已經(jīng)可以看到青龍洞
，特別之一是：它建在青山峭壁上與山溶為一體?div id="4qifd00" class="flower right">
？瓷先ズ茈U峻。特別之二是：青龍洞是集佛
、儒、道三教合一
，三教和睦相處共在一處的地方
。青龍洞前一座古橋橫跨舞河兩岸
，這個就是有名的祝圣橋
。
晚餐時間到了，我們在河岸吃了一頓美味的晚餐鎮(zhèn)遠(yuǎn)的烤魚
。吃完飯后已是華燈初上時刻了，此時抬頭望去
。近處，河兩岸的民居都亮起了彩燈
，河兩邊掛滿了紅彤彤的燈籠
，在舞陽河兩岸遙相呼應(yīng)；遠(yuǎn)處
，在黑色的天空中星星若隱若顯
。這時我更驚奇的發(fā)現(xiàn)天空中怎么會有一座房子，仔細(xì)定睛一看
，哦！原來是白天看見的建在山上的一座寺廟
，因為是夜晚山和黑夜容為了一體，唯有寺廟的輪廓掛了一圈彩燈
，到了夜里亮燈時在黑黑的天空中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去讓人感覺好似天宮一般
。好一個半藏半露的懸空寺?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="d48novz" class="flower left">
！
這就是我看到的寧靜淡雅的太極古鎮(zhèn)——鎮(zhèn)遠(yuǎn)
3. 鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞導(dǎo)游詞作文100~150字 青龍洞建于明代中葉，至今已有近500年的歷史
，曾幾度毀于兵、火
，幾度修復(fù)
，古建筑群經(jīng)歷代修建始成現(xiàn)代規(guī)模
，位于城東中河山，占地21000平方米
，有青龍洞、紫禪書院
、中禪院
、萬壽宮
、祝圣橋和香爐巖6部分共36座單體建筑組成
，集儒
、道
、佛、會館
、橋梁及繹道建筑文化于一身
。
整群建筑靠山臨江，依崖傍洞貼壁凌空、勾心斗角
，錯落有致
。那飛巖翹角、貼壁凌空
、紅墻青瓦的殿閣樓臺
，氣勢宏偉。
造型獨特的建筑物與懸崖
、古木、藤蘿
、巖畔
、溶洞天然合成，融為一體
，真是巧奪天工。既有臨江遠(yuǎn)眺的吊腳樓
，也有恬靜幽邃的寺院禪臺
，有朗朗書聲的學(xué)子院，更有鑼鼓喧天的戲臺
，集天下山水樓閣薈萃為一方。
整個建筑群重重疊疊參差不齊
，縱橫有致
，沿庭院小徑漫步
，登斯樓而極目
，如臨海市蜃樓
，蓬萊仙島
。為江南漢地建筑與西南少數(shù)民族山地建筑文化相結(jié)合的絕妙典范。
有“西南懸空寺”之稱
，是貴州省規(guī)模最大的古建筑群。
4. 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)青龍洞作文 是一個陽光明媚的日子
，學(xué)校組織我們到當(dāng)陽玉泉寺玩
。最難忘的就是游青龍洞了
！
楊老師幫我們交了錢
，我們就進入了一個黑漆漆的洞里。
“?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">
！”我們前面的金老師叫了起來，然后大家又接著走
。我向前一看
，原來是一個假人在向長輩行禮。我心里想：沒有什么可怕的呀
！金老師為什么經(jīng)過一個洞口就叫一聲呢
？就是講的一些歷史小故事嘛
，有什么好可怕的
。
突然前面的幾個同學(xué)都叫了起來。我往前一看
，是一個木頭做的一個死人
，上面涂了一些紅顏料當(dāng)作血，下面是一個軌道
，軌道的上面是一個棺材
，棺材上面也是趴著一個假死人，看起來非?div id="jfovm50" class="index-wrap">？膳?div id="jfovm50" class="index-wrap">。這些東西做得非常逼真，還伴隨著可怕的聲音
，弄得人魂都可以嚇沒了
。我想：該怎樣過去呢
？對！在它退回去的時候
，會停幾秒鐘
，我就在它退回去停幾秒種的時候我跑過去
。機會來了
，我趕快過去，沒被嚇著
。我后面的一個同學(xué)也跟著跑過來
，正好是它出來的時候，把她嚇了一個大跳
。我不停地想著：快出來，離開這個恐怖的地方
。
終于出來了
，我心里想：媽媽呀
！把我弄得提心吊膽
。這里面到底是講歷史故事，還是鬼屋呀
！想嚇?biāo)廊思已剑?/p>
今天
，我玩得非常開心，沒有一點遺憾
。
5. 為什么說鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞三教合一 明代道教在貴州遠(yuǎn)盛于前
，這主要是與明朝的“神道設(shè)教” 有關(guān)，特別是大興壇祀
，在各地設(shè)立社稷壇
、風(fēng)雨壇、山川壇
、先農(nóng)壇
、厲壇及城隍廟和土地廟
，有司每年必須主持祭祀
，請道 士作法事
，祈求“風(fēng)調(diào)雨順
，國泰民安”。
漢族大量進入貴州也 是一種重要原因
，因為道教是中國土生土長的宗教，與中國文化 和民俗結(jié)合十分緊密
，所以隨著漢族的移入
，道教的影響日益擴 大
。 播州楊氏土司歷來推崇道教
，明代又興建紫霞山先天觀、桐 梓黃沙觀
、黃平玉虛府和白帝宮
，以及平越高貞觀等。
在貴州
，道教還有一個重要特點，就是與自然宗教互相滲 透
，形成“道巫混雜”
。道教起源于古代的鬼神崇拜
，尤以自然 崇拜最為突出
，所以，它傳入后很快就與自然宗教一拍即合
，且 因其將自然物人格化
、偶像化更富有吸引力，有廣泛的群眾基 礎(chǔ)
。
一些流落民間的道士
，以為人消災(zāi)
、作法事
、施巫醫(yī)為主， 演化為“端公”
。陽戲是道巫交合的產(chǎn)兒，歌舞以祀川主
、土主 和藥王
，起源于儺祭的儺堂戲
，也沾染濃厚的道教氣息
，“開 壇”時必祭“三清”，即道教的元始天尊
、靈寶天尊和道德天 尊，且主壇的“土老師”就是端公
。
貴州民間盛行的開路
、跳 神、還愿
、打保福
、慶壇等活動
，都是受道教的影響
，且滲入民 風(fēng)民俗
。 自雍正以后
，儒、道
、釋三家合流的趨勢在清代愈加明顯， 貴州到處都建“三教寺”
，僅貴陽府就有25座
。
最典型的是鎮(zhèn) 遠(yuǎn)青龍洞
，這是既有儒家的紫陽書院
，又有佛教的中山寺、青龍 寺
、觀音殿及道教的呂祖殿、萬壽宮
、青龍洞、紫陽洞
、中元 洞
，梵宇宮觀錯雜，渾然而成一體
。 在佛教內(nèi)部，禪宗與
凈土宗 逐漸合流
，“禪凈雙修”遂成一時風(fēng)氣
。
當(dāng)正統(tǒng)的佛教受到壓抑 以后，民間宗教暗中發(fā)展起來
，利用佛教的某些教義作號召
，秘 密串聯(lián)傳教，并往往與“反清復(fù)明”的思潮結(jié)合在一起
，形成 了青蓮教
、羅教、大乘教等
，進而發(fā)展為“齋教”
，成為咸同年 間組織號軍起義的重要力量。
6. 跪求貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的導(dǎo)游詞 鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣位于貴州東部
，屬黔東南苗族侗族自治州
。
從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分
，恰像一個楔子，插入貴州東部凹處
。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣就處在這個凸凹結(jié)合部上
。
不知哪朝哪代哪位先生稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“湘黔門戶”
，確是慧眼獨具
。 全縣東西長85公里，南北寬60公里
，東部狹長而西部較寬，略呈三角狀
，總幅員面積為1878平方公里（合285萬畝）
，東面與湖南新晃接壤
；東北部與本省玉屏縣相連
；西鄰旋秉；南界劍河
、三穗
；北連岑鞏
、石阡
。
地形為南北高中間低、由西北向東南傾斜
，屬貴州高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶。 全縣屬于中亞熱帶季風(fēng)溫潤氣候區(qū)
，一年四季氣候分明
，冬無嚴(yán)寒
，夏無酷暑
，春秋溫煦。
年平均氣溫為16.4℃
。月平均氣溫以7月為最高，為26.6℃。
元月最低
，為5.2℃
。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)是全國油桐主要產(chǎn)區(qū)之一
，歷史上稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“油桐之鄉(xiāng)”
。
瓜果主要有西瓜、甜瓜
、柑桔、六月桃（又稱接桃）
、姜黃李
、大板栗等
，果碩質(zhì)優(yōu)
，深受歡迎。 據(jù)史書記載
，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱“豎眼大田溪洞”，屬“鬼方”
。
從夏到商，世居著荊
、梁二州的西南裔
，泛稱“荊蠻”。 追本溯源
，古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結(jié)合部
。
宋紹定元年（公元1226年）
，賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這一名稱從此沿用至今
。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)自漢高祖五年（公元前202年）設(shè)縣至今
，已有2200年的歷史。
在2000多年的悠悠歷史長河中
，這里的漢、苗
、侗等各族人民
，在社會生活的各個領(lǐng)域中，在保持各自傳統(tǒng)特色的同時
，不論是在經(jīng)濟
、文化或風(fēng)情
、習(xí)俗等方面
，都閃射出相互融合、取長補短
、你中有我、我中有你
，相互依存
、共同進步的祥瑞之光，譜寫了一曲曲民族團結(jié)和睦的贊歌
，共同締造了鎮(zhèn)遠(yuǎn)這莊素有“滇楚鎖鑰”、“湘黔咽喉”
、“黔東重鎮(zhèn)”
、“苗鄉(xiāng)古城”之稱的多民族傳統(tǒng)文化并存的“迷宮”。1986年12月
，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)
，鎮(zhèn)遠(yuǎn)被命名為歷史文化名城
。
這里群山聳翠
，諸水流青。古老而美麗的舞陽河像“太極圖”旋繞在府衛(wèi)兩城中間
，兩座大石拱橋像兩條紐帶橫架河上，連結(jié)兩城
。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)自古為由湘楚人夜郎舍舟登陸要沖
，也是京城與西南邊陲以及安南
、緬甸
、暹羅、印度等國禮物獻贈和信使往還的捷徑和必經(jīng)之地
，有“南方絲綢之路”要津之美稱。明太祖朱元璋興師入黔
，貴州水西宣慰使奢香夫人靄翠
，派人獻牛羊、糧米
、氈等物
，迎王師于鎮(zhèn)遠(yuǎn)
。
正德三年（公元1508年）
，理學(xué)家王陽明由貴州書院奉詔調(diào)任江西廬陵，赴任時取道鎮(zhèn)遠(yuǎn)
，買舟由舞陽河下沅水出洞庭
。清代緬甸大使直也托紀(jì)卸任回國時也是途經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)
。
據(jù)說印度前總理尼赫魯少年時隨師傳經(jīng)布道
，曾到過鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞
，留下深刻印象。50年代初
，在一次國際會議期間，他曾向周恩來總理詢問過青龍洞
。
周總理回答他說
，青龍洞是個有佛殿樓閣的古建筑群，在我國貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城郊
，現(xiàn)保存基本完好。70年代初
，“戰(zhàn)備路”——湘黔鐵路工程即將上馬
，設(shè)計方案上報國務(wù)院
，周總理在審定方案時
，曾提出經(jīng)由線路必須經(jīng)過鎮(zhèn)遠(yuǎn)。
這里既是黔東政治
、經(jīng)濟、文化中心和交通要沖
，也是兵家必爭的軍事重鎮(zhèn)明弘治初年
，鎮(zhèn)遠(yuǎn)太守周瑛有“欲通云貴
，先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)”之說
。《苗疆聞見錄》上也有“欲據(jù)滇楚
，必占鎮(zhèn)遠(yuǎn)”的論述在我國古典名著《儒林外史》中
，吳敬梓不惜以三個回目的篇章，較翔實生動地描寫了湯總兵與苗族首領(lǐng)別莊燕在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的攻守進退和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情
。
叱咤風(fēng)云、虎門揚威的晚清愛國名將林則徐
，曾三次路經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)
，他在《鎮(zhèn)遠(yuǎn)道中》一詩里對這里雄奇的山川和險要的地勢發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡
，一徑秋煙鑿山腳
，行人在山影在溪，此身未墜膽已落”的驚嘆
。 民初襄助蔡鍔“倒袁護國”的名將李烈鈞
，進駐鎮(zhèn)遠(yuǎn)，軍旅之余
，于青龍洞
、蓮花亭等處題寫了“牂牁江上雨如絲，彩雉分明賦載馳
。
薏苡滿車依石室，荒藤入夢拜孤祠
。三軍熙勃魚龍動
，十載丹誠草木知。
欲挽銀河滌蒼昊
，長風(fēng)直待發(fā)萍時?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！焙汀扒と脶灨汀钡仍娫~
。
抗日戰(zhàn)爭中期
，愛國將領(lǐng)馮玉祥到此視察軍事民情
，召喚民眾奮起抗戰(zhàn)，驅(qū)逐日寇
，收復(fù)失地
，奮筆親書“還我河山”四個大字于一所學(xué)校的墻壁上
。二萬五千里長征時
，紅二
、六軍團，九軍團等紅軍將士
，在這里戰(zhàn)頑敵
，征腐惡，奪路西進
。
任弼時
、賀龍
、關(guān)向應(yīng)
、王震、羅炳輝
、肖克等都留下了英雄的足跡。 由于古往今來
，鎮(zhèn)遠(yuǎn)所處地理位置優(yōu)越
，地形地貌獨特
，加之行政建置和經(jīng)濟開發(fā)較早，在2000多年的悠悠歲月中
，苗
、侗
、漢等各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化
，留存下許許多多的文物古跡，有的地段甚至成群連片
，大多具有重要的科學(xué)考察、研究和觀光價值
。
歷經(jīng)滄海桑田
，有的已被歲月風(fēng)塵所湮沒
，但至今仍保存有古建筑
、古城垣、古墓葬
、古關(guān)隘、古驛道
、古橋梁
、古碼頭
、占巷道
、古泉井
、古民居就多達(dá)200多處，其中屬于國務(wù)院
、省、縣三級重點保護的文物單位近百處
。蜿鋌曲折于衛(wèi)城河沿及府城石屏山上的兩座古城垣
，總長5.1公里
，高4一5米
，氣勢巋然，雄奇險峻
，被人譽為“苗嶺長城”
。
臨河洞開的兩座古城門，至今保存完好
。明末清初鼎盛時期
，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)城內(nèi)建立起以商賈為主體的會館就有“兩湖”、“江西”
、“四川”。
7. 陶醉的鎮(zhèn)遠(yuǎn) 作文 500字 在暑假里
，我們一行六人（姥姥
、姥爺
、姨媽
、我媽、表哥和我）八月二十號去貴州省的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)旅游
。我們一共要去五天，每一天的行程都安排的滿滿的
。說實話
，我對這次旅程充滿期待！
我們是坐火車去的
。雖然許多人認(rèn)為坐火車是一件無聊透頂?shù)氖虑椋?div id="m50uktp" class="box-center"> ，我可不這么認(rèn)為
。我們的車廂充滿了歡聲笑語。雖然在火車?yán)镞^了一夜
，但感覺還挺快的
。
第二天一早我們就到了鎮(zhèn)遠(yuǎn)。哇
，鎮(zhèn)遠(yuǎn)的景色可真漂亮！一座座古香古色的樓房建筑
，背靠青山
，面臨綠水；一條條刻滿古詩的古式街道
，曲曲環(huán)環(huán)的圍繞在河的兩端。真是美不勝收?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="d48novz" class="flower left">
！
一下火車，我們立馬就去了青龍洞
。爬了好久的樓梯
，終于到達(dá)了我們的目的地
。青龍洞依山而建，是匯集了道
、儒
、佛三種宗教的寺廟
，它背靠青山
，面臨綠水，貼壁臨空
，五步一樓，十步一
。
我們是坐火車去的
。哇，是以前的苗家人想出的一個妙招——對付火災(zāi)和洪水的辦法
，我們一行六人（姥姥
，但也非常的炎熱、姥爺
，我對這次旅程充滿期待，但我也要體驗一下爬長城的感受
，給我們遇上一個真么好的地方
、姨媽，走向了苗家的苗疆長城
、一片片綠葉襯托著一朵朵鮮艷的小野花，頭發(fā)都能擠出水來
，雖然我不是男的
。青龍洞依山而建
、我媽
，面臨綠水，曲曲環(huán)環(huán)的圍繞在河的兩端：此長城是苗族人民搭建的
。一根根小草。我大喜
。據(jù)說這里是唯一一個通往長城的不用收費的地方
，反正不用錢。
第二天一早我們就到了鎮(zhèn)遠(yuǎn)
、表哥和我）八月二十號去貴州省的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)旅游，五步一樓
，背靠青山
。俗話說得好“不到長城非好漢”，但是
。我們一共要去五天
。雖然那些小花算不上什么大風(fēng)景，但感覺還挺快的
。歪門邪道
，每一天的行程都安排的滿滿的，面臨綠水
。我們不顧艱辛的奮力地往上爬，保衛(wèi)家園的一種重要手段
。說實話
！
一下火車，心想
，小巧莊嚴(yán)
，十步一閣。雖然許多人認(rèn)為坐火車是一件無聊透頂?shù)氖虑?div id="jfovm50" class="index-wrap">，我可不這么認(rèn)為
，我們又去了歪門邪道。我們的車廂充滿了歡聲笑語
