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      《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)》:茶葉以及茶葉工具論

      茶百科 2023-11-22 17:54:24

      當(dāng)我們的祖先把第一片茶葉樹(shù)上摘下來(lái)之時(shí)

      ,它就成為了一種工具,祭祀、藥用
      、食用
      、或者品飲

      所謂的工具

      ,不是茶葉是什么或不是什么
      ,而是通過(guò)茶葉可以到達(dá)這里或那里
      。 從敘述的角度來(lái)看
      ,這個(gè)問(wèn)題糾結(jié)的就是——當(dāng)我們談?wù)摬枞~的時(shí)候我們可以談些什么?或者是談?wù)摬枞~的邊界和底線(xiàn)在哪里

      幾年前

      ,和一位研究茶葉發(fā)酵技術(shù)的老先生討論茶葉,當(dāng)我們談到茶葉與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
      、談到“沒(méi)有茶葉就沒(méi)有美利堅(jiān)”等關(guān)于茶葉的論斷之時(shí)
      ,老先生都會(huì)目光堅(jiān)定的搖搖頭說(shuō):“茶葉沒(méi)那么邪惡也沒(méi)那么偉大,茶只是茶
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痹谙壬挠^念之中,茶就是茶
      ,就只是山茶屬的一種植物而已

      其實(shí)這是一個(gè)不用爭(zhēng)論但值得演繹的問(wèn)題,老先生的觀點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)

      ,但這個(gè)立論的前提就是把茶置于一個(gè)理想的環(huán)境
      ,或者說(shuō)是茶葉的真空中,但是
      ,茶葉并不處于真空
      ,茶葉的誕生就是為了與社會(huì)、與人發(fā)生關(guān)系
      。而這樣一來(lái)
      ,茶葉就開(kāi)始沒(méi)有那么純粹了。

      茶葉究竟是精神的還是物質(zhì)

      ,是邪惡的還是正義
      。如果用評(píng)價(jià)論槍支的那句話(huà)套用在茶葉上也是成立的,茶葉是什么
      ,取決于使用它的人
      ,以及你想把它塑造成什么。

      《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)》談的是茶的話(huà)語(yǔ)權(quán)

      、茶運(yùn)與國(guó)運(yùn)
      ,茶葉與戰(zhàn)爭(zhēng)、茶葉與全球化、茶葉與華夏精神
      。當(dāng)話(huà)語(yǔ)權(quán)
      、國(guó)運(yùn)、戰(zhàn)爭(zhēng)
      、全球化
      、華夏精神與茶發(fā)生了關(guān)系之時(shí),茶便成為了達(dá)到這些東西的工具之一
      ,從審美到戰(zhàn)爭(zhēng)
      ,人與人的關(guān)系糾葛在其中,以茶葉為渡
      ,運(yùn)載的是不同的訴求和利益關(guān)系體
      。《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)》談?wù)摰氖沁@個(gè)以茶為渡
      ,成功或失敗的登陸過(guò)程
      ,以及這一過(guò)程中各方的精彩演繹。

      “通過(guò)茶葉

      ,大清賺到了不少銀子
      ,這并沒(méi)有引起太大的關(guān)注。但因?yàn)轼f片
      ,大清丟了不少銀子
      ,這就引發(fā)了清政府的關(guān)注?div id="m50uktp" class="box-center"> !保ā恫枞~戰(zhàn)爭(zhēng)》P52)這毫無(wú)疑問(wèn)是一種雙向的視角
      ,跳出茶葉看茶葉,跳出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
      ,從茶葉到鴉片
      ,在某種意義上都充當(dāng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的工具,這兩個(gè)工具的使用
      ,中國(guó)遭遇了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
      ,英國(guó)獲得了大量的白銀,晚清走向衰弱
      ,大英帝國(guó)越發(fā)強(qiáng)盛

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