從制瓷藝術的角度
哥窯在過去也被列入宋代的五大名窯,但未見于宋人的記載
哥窯瓷器的胎色有深灰
、淺灰、黑灰和土黃等多種色澤,釉色更有粉青、月白、油灰、青黃的不同哥窯瓷器釉面所產(chǎn)生的紋片
,本屬于燒造工藝上的一種病態(tài),它是由于胎體和釉面的膨脹系數(shù)不一致所造成的。一件瓷器如果膨眼系數(shù)一致、釉面沒有裂縫、胎與釉的結(jié)合緊密,那么出色作品的坯釉就具有渾然一體的效果。但當胎的膨脹系數(shù)比釉的膨脹系數(shù)小到一定程度時,釉就會在燒成后的冷卻過程中形成裂紋。哥窯青瓷器物上的開片就是這一原因所造成的?div id="4qifd00" class="flower right">哥窯窯址至今在浙江省龍泉縣始終未找到確切的窯場
,故對傅世的器物和窯址的存在是當前學術界爭論頗大的同題。歸納起來大致集中在以下幾個方面:1
、窯址的地域歸屬,由于哥窯瓷器的胎體大多呈黑灰、深灰之色,而浙江省文物管理委員會于1956—1961年在龍泉縣的大窯、溪口等窯址發(fā)現(xiàn)黑胎的開片青瓷,它們的特征與傅世的哥窯作品有一定的相似,因而認為“大窯、溪口窯址中出土的黑胎青瓷應當是哥窯的產(chǎn)品無疑”。對此中國科學院上海硅酸鹽研究所有不同的看法,他們通過對龍泉縣黑胎青瓷和傅世哥釉胎、釉的化學組成和顯微結(jié)構(gòu)測試的結(jié)果2、從窯口本身來說
,有人認為“修內(nèi)司官窯就是傅世哥窯”。這種新的見解,本身就否定傅世哥窯的存在,對此當前難以取得一致意見。對哥窯的時代也有不同的看法,就當今收藏最多的故宮博物院和臺北故宮博物院的博世哥窯作品來看
,形制多屬瓶、爐、洗、眢一類器皿,造型富有宋瓷的時代風格。因此,哥窯還是宋代所燒造的一種青瓷器物。至于窯址究屬在哪里?只能寄希望于日后的窯址調(diào)查和考古發(fā)掘。哥窯瓷器的造型除碗
、盆、洗以外,還有各式的瓶、爐、尊等,貫耳爐更是比較多見的器物,故宮博物院收藏的“宋哥窯貫耳爐”可謂哥窯瓷器的代表作。此爐側(cè)影近似長方形,它的外廓線表現(xiàn)為口沿以下向內(nèi)收縮,而器腹微微外凸我國五大名窯瓷器特點如下:
一、鈞窯
鈞窯和其他四個窯口最大的區(qū)別就是它的色彩
周身還布滿珍珠點、兔絲紋
、魚子紋和曲折迂回的蚯蚓走泥紋等生動美妙的流紋給人無限遐想的空間。正是因為它的燒造具有獨立、完全不可控等獨特的因素,才使得鈞窯在歷史上格外耀眼。
二
、汝窯汝窯最明顯的特點就是其釉色的獨特氣質(zhì)
。如雨后天空逐漸放晴的柔和及純凈。在燒制上,汝窯采用了極為復雜的支釘燒,使得底部的釉面完整。而支釘也成為鑒別汝窯的一個重要因素。汝窯并非像青釉那般透明
、玻璃質(zhì)含量高。專業(yè)術語中,汝窯釉面屬于乳濁釉,是半透明且釉面中有豐富的氣泡
三、官窯
官窯既有開片
四
定窯主要燒造白釉
定窯還燒制黃釉
五、哥窯
哥窯胎多紫黑色
最為明顯的特點就金絲鐵線。金絲鐵線是哥窯的一大特色
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