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    品茗話茶道虛靜之美

    茶百科 2023-11-23 15:39:02

    道的虛靜之美,極富傳統(tǒng)審美文化的特色

    。比日本“茶道四規(guī)”中的枯寂之美
    ,亦稱沉寂之美
    、靜寂之美
    ,兩者有著本質(zhì)上的差異。日本茶道文化屬于禪道文化
    ,即佛門文化的性質(zhì)
    。若讓心界的全部空間充滿宗教的教義、教規(guī)
    ,針插不進
    ,水潑不進,便不會有感悟茶道的虛靜之美可言

    茶道審美文化中的虛靜

    ,對日常品茗審美而言,并非空泛
    ,仔細品味
    ,有助于在品茗生活中更好地獲得審美感悟。虛靜之說并不玄奧
    ,只需明白
    ,靜始于虛,在內(nèi)心世界的空間里
    ,在受到外物之苦時
    ,在品茗審美之前,需把心靈空間的擠軋之物
    、堆壘之物
    ,盡量排解,靜下神來
    ,定下心來
    ,開始走進品茗審美的境界,靜靜領悟茶之色
    、茶之香
    、茶之味、茶之形的種種美感
    ,及賞鑒茶道文化生活中的擇器之美
    、擇水之美、擇侶之美
    、擇境之美
    。這正是屬于虛靜之美的境界。

    歷代茶人在詠茶的創(chuàng)作中,在茶道審美的感悟并吟詠中

    ,自然圍繞亦虛亦靜的精神氛圍與精神境界
    。當心靈世界的靜氛形成之時,更給茶道審美感悟并詠茶創(chuàng)作營造了最佳契機
    。禪有禪悟
    ,茶有茶思。就茶道審美與詠茶創(chuàng)作來說
    ,茶悟出茶思
    ,茶悟出茶情,茶悟出的是不失茶氛的靈氣
    ,茶悟出的是不失茶韻的美感
    ,這一切皆跟所謂禪悟迥乎其異。由茶悟而升華
    ,達于無窮美妙的藝術境界
    ,達于像盧仝在《七碗茶詩》中所謳歌的那般如夢如幻,如恍如惚
    ,如通仙靈,如御清風的詩性境界
    。這正是茶道及其審美文化
    ,包括虛靜之美所達到的一種最高精神境界和藝術境界。

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