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      西雙版納茶祭風俗一瞥
      
        
      
            小小茶農
            2023-11-23 23:40:51
        
      

        
      
           
      版納茶祭風俗一瞥
      在西雙版納茶區(qū)，茶葉是各民族祭祀活動中必不可少的祭品之一
      。
      “茶祖會”上以茶祭茶祖
      諸葛亮是云南茶區(qū)多民族共同尊奉的“茶祖”
      。過去
      ，每年農歷七月二十三日諸葛亮生日那天
        ，西雙版納古六大茶山一帶的茶商都要組織當地各民族群眾舉行“茶祖會”
        ，用豬
      、羊
      、酒、茶等祭品祭拜茶祖諸葛亮
      ，祭拜屬于“武侯遺種”的古茶樹
      ，祈求茶葉豐收、茶山繁榮
      、茶農平安。清代檀萃《滇海虞衡志》（公元1799年）載：“茶山有茶王樹
        ，較五茶山獨大
        ，本武侯遺種，至今夷民祀之
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/P>
      哈尼族必不可少的重要祭品——茶葉
      哈尼族信仰原始宗教，主要是祖先崇拜和以萬物有靈為核心的多神崇拜
        。哈尼族崇拜祖先
        ，每戶供有祖宗神位“阿培波羅”，每年秋收及節(jié)慶都要多次舉行祭祖活動
        ，表達對列祖列宗的尊敬
        ，并祈求祖先的護佑。祭祖時要在供桌上擺上米飯
        、雞肉
        、茶葉、酒、鹽等祭品
        。
      哈尼族崇拜多神
        ，所信神靈有天神、地神
        、山神
        、樹神、水神及惡鬼
        、魂靈等等
        。從事某項活動，必先祭祀有關的神靈
      ，祈求保護
      ，因而產生了眾多的祭神活動，祭神時也必須以雞肉
      、米飯
      、酒、茶等祭品供奉
      。如每年春茶開采時
      ，必先要祭拜山神和古茶樹神，祈求茶葉增產
      、增收
      。
      基諾族以茶祭鼓
      大鼓是基諾族祖先躲避洪水的器物，是基諾族崇拜的神器
      。每年新年節(jié)（特懋克節(jié)）都要舉行祭鼓儀式
      ，祈求祖先保佑人畜興旺，五谷豐登
      。祭鼓儀式由巫師主持
      ，祭品有豬、雞
      、米飯
      、茶、酒等
      。
      傣族
      、布朗族用茶“賧佛”
      傣族、布朗族均信奉小乘佛教
      ，每年都要到緬寺進行多次“賧佛”等宗教活動
      ，同時要聽經祈福，并求風調雨順
        、糧茶豐收
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！百y佛”時，茶葉是重要的“賧品”之一
        。（陳紅偉）
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/cha/44709.html.
      
          
      
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