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青城山道家茶,道家茶的妄說(shuō)

品茶 2023-11-24 06:12:51

青城山有所謂道家

,極品拿到成都拍賣(mài)
,幾兩茶葉拍成七萬(wàn)八千元的天價(jià)
,嚇?biāo)牢乙?div id="m50uktp" class="box-center"> 。人說(shuō):“商業(yè)炒作
,見(jiàn)怪勿怪
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蔽蚁胍彩?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。虛張聲勢(shì)
,為產(chǎn)品闖銷(xiāo)路
,未可厚非。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)
,這消息見(jiàn)了報(bào)
,若真是假新聞,總不好吧?拍賣(mài)難道允許做假?人說(shuō):“就是有找托兒做假的
,你不知道罷了
。”我翻出那張報(bào)
,再看
。喲!青城山道家茶資格老,已有兩千多年歷史
。真的嗎?

道家三部典籍

,《老子》《莊子》《列子》,你能從中找出一個(gè)茶字
,我就服膺“兩千多年歷史”之說(shuō)
。先秦記載,飲酒飲漿
,未見(jiàn)飲茶
。漿為薄酒,非茶
。先秦只有荼字
,音tú,尚無(wú)茶字
。荼有二義
,一為苦菜,一為茶樹(shù)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稜栄拧め屇尽分剥辏噍薄?div id="jfovm50" class="index-wrap">,據(jù)郭璞注
,便是茶。《說(shuō)文解字》有荼無(wú)茶
,說(shuō)荼就是茶的古字
。茶字正式登場(chǎng),應(yīng)是漢代置茶陵縣
,屬長(zhǎng)沙國(guó)
,在今湖南?div id="m50uktp" class="box-center"> ?h之南有茶山
,所以取名茶陵。茶在這里已經(jīng)讀chá而不再讀荼tú了
。茶樹(shù)叫作chá
,乃長(zhǎng)沙方言,遍播及全國(guó)
。說(shuō)到種茶制茶飲茶
,湖南總比四川早吧,怎么輪得到青城山?

先秦道家人物

,老聃
、莊周、列御寇
,都是北方人
,生活在黃河流域,那里不產(chǎn)茶
,他們不飲茶
。所謂道家茶,乃巧立名目
,不通不通大不通
。或問(wèn):“南楚茶葉運(yùn)到北方
,他們也不飲嗎?”老聃那樣清靜無(wú)為的人
,不會(huì)飲茶尋求刺激,那是當(dāng)然
。莊周窮得喝藜羹粥
,列御寇窮得遭太太怨言,兩人營(yíng)養(yǎng)不良
,不會(huì)去喝茶解油膩
,也是可以理解的吧。你賣(mài)茶就賣(mài)茶
,別拉他們來(lái)打廣告
。豈但道家不飲茶,儒家孔子“飯蔬飲水”
,顏回“瓢飲”
,也不飲茶。青城山乃道教圣地
。教主張道陵
,人稱張?zhí)鞄煛=塘x實(shí)與《老子》《莊子》《列子》三部道家典籍中的學(xué)說(shuō)不同
。道教不是道家
,請(qǐng)勿混淆。拿道教打廣告
,取名道教茶
,可簡(jiǎn)稱道茶,我就不提意見(jiàn)了

認(rèn)真說(shuō)來(lái)

,佛僧比道士更愛(ài)好飲茶。據(jù)楊慎《藝林伐山》載
,知明代佛寺設(shè)有“茶寮”
,為僧眾茶聚之所。僧人禁肉食
,但佐餐以植物油煎豆腐(寺有豆腐作坊)
,亦需茶解膩。又有施主出資
,寺院辦“茶湯會(huì)”
,招待善男信女。蜀人呼炒面粉煮成糊曰茶湯
,猶存古名
。茶湯類似茗粥。成都東城有茗粥巷
,在明代是大慈寺施茶湯處
。僧人愛(ài)飲茶,又見(jiàn)鄭板橋《道情》:

老頭陀

,古廟中
,自燒香,自打鐘
。兔葵燕麥閑齋供
。山門(mén)破落無(wú)關(guān)鎖,斜日蒼黃有亂松
。秋星閃爍頹垣縫
。黑漆漆,蒲團(tuán)打坐。夜燒茶
,爐火通紅

青城山多云霧,出好茶

。通稱西路茶
,名牌響蜀中。青城茶本來(lái)就有地位
,何必生拉活扯傍道家
。飲茶適度,有益健康
,這樣宣傳就行了
。硬說(shuō)喝了就能悟道成仙,便失之于妄了

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