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    茶道之中的中庸與和諧

    茶百科 2023-11-25 04:47:22

    不同的文化背景形成不同的道精髓。佛教在茶宴中伴以青燈孤寂

    ,重在明心見性
    ;道家茗飲尋求空靈虛靜
    ,避世超塵
    ;儒家以茶勵志
    ,溝通人際關(guān)系,積極入世
    。略看各家茶道的意境和價值取向都不相同,細(xì)看卻發(fā)現(xiàn)其茶文化精髓都存在一個共同點(diǎn):即和諧
    、平靜
    ,這實(shí)際上都是以儒家的中庸思想為核心

    在社會生活中

    ,中國人主張有秩序
    ,相攜相依
    。在與自然的關(guān)系中,主張?zhí)烊撕弦?div id="jfovm50" class="index-wrap">,五行協(xié)調(diào)
    ,向大自然索取,但不能無休無盡
    ,破壞平衡
    。水火本來是對立的
    ,但在一定條件下卻可相容相濟(jì)。儒家把這種思想引入中國茶道
    ,主張?jiān)陲嫴柚袦贤ㄋ枷?div id="d48novz" class="flower left">
    ,?chuàng)造和諧氣氛,增進(jìn)彼此的友情
    。飲茶可以更多的審已
    、自省
    ,隨時保持清醒
    。各自內(nèi)省
    ,可加強(qiáng)理解
    ,過年過節(jié)
    ,各單位舉辦“茶話會”
    ,表示團(tuán)結(jié);有客來敬上一杯香茶
    ,表示友好與尊重。這種和諧
    、友誼精神來源于茶道中的中庸思想。

    在中國茶文化中

    ,處處貫徹著和諧精神
    。宋人蘇漢臣有《百子圖》,一群娃娃,一邊調(diào)琴
    、賞花
    、歡笑嬉戲
    ,一邊拿了小茶壺、茶杯品茶
    ,宛如中華民族大家庭
    ,孩子雖多并不會相互斗毆,而能和諧共處
    。清代茶人陳鳴遠(yuǎn)
    ,造了一把別致的茶壺
    ,三個老樹虬根,用一束腰結(jié)為一體
    ,左分枝出壺嘴
    ,右出枝為把手,三根與共
    ,同含一壺水,同用一支蓋
    ,取“眾人捧柴火焰高”
    、“十支筷子折不斷”、“共飲一江水”等古意
    ,不僅立意鮮明,而且造型自然
    、高雅、樸拙中透著美韻
    。此壺命名為“束柴三友壺”,和諧主題顯而易見

    中國歷史上

    ,無論煮茶法
    、點(diǎn)茶法、泡茶法,都講究“精華均分”
    。好的東西
    ,共同創(chuàng)造,也共同享受
    。從自然觀念講
    ,飲茶環(huán)境要協(xié)和自然
    ,程式、技巧等茶藝手段既要與自然環(huán)境協(xié)調(diào)
    ,也要與人事
    、茶人個性相符。青燈古剎中
    ,體會茶的苦寂;琴臺書房里體會茶的雅韻
    ;花間月下宜用點(diǎn)花茶之法
    ;民間俗飲要有歡樂與親情
    。此些都深刻描繪了茶道中庸
    、和諧之精髓

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