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    紫砂的起源
    
        
    
            小小茶農(nóng)
            2023-11-25 16:24:23
        
    

        
    
           
    紫砂的起源
    紫砂創(chuàng)始在何時
    ，在我國陶瓷史上一直是懸而未決的問題
    。明
    、清時代的史籍中明確地說
    ，紫陶器創(chuàng)始于明代弘治
    、正德年間
    ，金沙寺的和尚和書僮是創(chuàng)始人
    。如明周高起在《陽羨名壺系·創(chuàng)始篇》中說：“金沙寺僧，逸其名
    ，聞之陶家云：僧閑靜有致
    ，習(xí)興陶缸翁者處，搏其細(xì)土
    ，加以澄練
    、捏筑為胎
    ，規(guī)而圓之
    ，刳使中空
    ，踵傳口柄蓋的，附陶家穴燒成
    ，人遂傳用”。周容《宜興瓷壺記》說：“今吳中較茶者，必言宜興瓷
    ，始萬歷
    ，大朝山寺僧(即金沙寺僧)傳供春者，吳氏小吏也”
    。
    供春和吳氏是何許人呢？《宜興縣志》記載說：供春是明正德年間(公元1504-1521)提學(xué)副使吳頤山隨帶的書僮
      ，吳讀書于金沙寺中(此寺今仍尚存遺址)。吳梅鼎的[陽羨茗壺賦]說：“彼新奇兮萬變
    ，師造化兮之功。信陶壺之鼻
    ，亦天下之良工”
    。這些記載清楚地說明紫砂創(chuàng)制于明代中晚期
    ，絕對不提宋代已有紫砂的事實(shí)
    。
    1976年宜興紅旗陶瓷廠在施工中發(fā)現(xiàn)了紫砂古窯遺址
    ，才得到證實(shí)宜興陶瓷生產(chǎn)的始于新石器時代
    。宜興是個古老的縣，始設(shè)縣于秦
    ，遠(yuǎn)在新石器時代，勤勞的人民就在這里開創(chuàng)了原始陶瓷生產(chǎn)活動
    。先后多次進(jìn)行了考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)古文化遺址七處
    ，其中就有新石器時代遺址五處
    。古窯址近百處，其中有漢代窯址三處
    ，六朝窯址三處
    ，隋、唐
    、五代窯址九處
    ，宋
      、元窯址二十處
      ，明
      、清窯址六十多處。因此民間傳說
      ，把越國的范蠡奉為“宜興陶瓷創(chuàng)業(yè)的祖師”或“陶朱公”是不真實(shí)的
      。
    古紫砂窯址位于宜興蠡墅村羊角山，是丁蜀鎮(zhèn)黃龍山的支脈系統(tǒng)，這里是盛產(chǎn)紫砂泥礦的地方
      ，所以古人把窯建在原料的產(chǎn)地。古紫砂窯址是埋在長約十公尺的土堆下面
      ，經(jīng)破土清理
      ，共分三層
    ，上層厚二公尺余
    ，為近代廢窯陶瓷碎片堆積，以缸
    、翁碎片為主
    。第二層為混合堆積
    ，從元代以迄清代初年，延續(xù)時間較長
    ，堆積層較厚，約二至三公尺
    ，多為甌窯缸
    、缶
    、翁和肩部飾有菱花的陶罐、玉壺式的釉陶壺等殘片
    ，尤其后兩種具有元
      、明代陶瓷造型風(fēng)格；其次還發(fā)現(xiàn)“宜均器”殘片
      ，與甌窯制品極為相似
      。
    另外在附近偏北方向
      ，發(fā)現(xiàn)有甌窯遺跡，說明所堆積是元未明初甌窯的堆積物
      。第三層為早期紫砂堆積層
    ，厚1.5公尺，斷面呈灰紫色
    ，主要是紫砂壺殘片
    ，有壺身、壺嘴
    、壺蓋等
    。在此堆積的附近
    ，發(fā)現(xiàn)了一座長約十公尺、寬約一公尺余的龍窯一座
    ，其中亦有紫砂片
    。窯的下層，是黃土
    ，是建窯時用黃土人工填成的
    。南端用小磚砌成傾斜的磚垛兩排
    ，這一種小磚與江南地區(qū)常見宋墓磚極為相似。根據(jù)發(fā)掘出土的大量紫砂器殘片分析研究
    ，可以分辨出主要造型有：壺
    、罐兩個大類，其中以壺為大部
    ，均呈紫紅色，器物里外無釉
    ，從殘片復(fù)原的器型分有高頸壺
    、矮頸壺
    、提梁壺等三類
    。紫砂泥質(zhì)較粗糙
    ，器身表面細(xì)密度亦差
    。由于沒有用匣裝，而是直接入窯燒成
    ，因而常有火疵現(xiàn)象，在成型方法上已脫離用陶輪拉坯的做法，根據(jù)紫砂泥不同于其他陶土性能
    ，而采用泥片鑲接法，壺嘴
    、壺把
    、壺的子(俗稱壺蓋
    、壺頂)的粘接，則采用穿洞捏塞法
    。為后世紫砂器成型開創(chuàng)了新的工藝
    ，奠定了紫砂器造型的基礎(chǔ)
    。例如：龍頭壺的壺嘴，捏成龍頭型
    。六方形壺，壺的頸部起線
    ，壺嘴根部附加菱花形紋飾
    ，以及壺把上帶有小孔的處理等
    ，都相當(dāng)成熟。從復(fù)原的三件造型
    、裝飾來看
    ，線條流暢，飾紋恰到好處
    ，絕非免強(qiáng)而為之的處女之作
    。
    此外
    ，鎮(zhèn)江博物館近年來在一座南宋古井里發(fā)現(xiàn)了兩件紫砂壺。壺身、壺嘴
    、壺底用泥片捏成，壺頸部留有刀削痕
    ，壺身留有很明顯的手捏痕
    ，并且上半截還施了釉
    。據(jù)考證，認(rèn)為是宋代酒壺
    。從用泥粗糙
    ，制型樸素
    ，比較古老看
    ，在時代上可能早于南宋。不過今后還得作進(jìn)一步研究
      ，才能得出更正確的結(jié)論。
    紫砂壺的歷史
    紫砂壺的創(chuàng)始人是明代正德——嘉靖時的（供春）?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！坝鄰淖嫒x書南山
      ，攜一童子名供春，見土人以泥為缸
    ，即澄其泥以為壺
    ，極古秀可愛，所謂供春壺也
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！保▍敲范Γ骸蛾柫w瓷壺賦·序》） 供春壺，當(dāng)時人稱贊“栗色暗暗
    ，如古今鐵
    ，敦龐周正
    。
    
時大彬，徐友泉
    ，李仲芳并稱為萬歷以后的明代三大紫砂“妙手”
    。時大彬的紫砂壺風(fēng)格高雅脫俗
      ，造型流暢靈活
      ，雖不追求工巧雕琢，但匠心獨(dú)運(yùn)
      ，樸雅堅(jiān)致，妙不可思。
    

    
擴(kuò)展資料：
    
紫砂名壺
    
樹癭就是樹瘤
      。這種壺的造型模仿樹癭
      ，壺面凹凸不平，有樹皮模樣刻紋
      。整把壺呈暗栗色
      ，是明代制壺大家供春創(chuàng)制的一種壺式
      。
    
二泉銘壺型質(zhì)古樸
      ，壺為土黃色
    ，周身竹造型
    ，而一蝙蝠翩然而至
    ，應(yīng)和古人“祝福”意愿
    。壺腹一側(cè)
    ，陰刻行書：“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”
    ，這句詩源于王羲之《蘭亭集序》
    ，署名“二泉”
    。
    
宜興窯玉麟款紫砂覆斗式壺，清末
    ，高7.5cm
    ，口徑5.7×5.7cm
      ，底 徑9.8×9.8cm
      。壺呈上小下大覆斗式
      ，平底四方委角形
      。壺身鐫刻篆書“子孫宜”三字。底鈐篆書“玉麟”印章款
    。姜黃色砂泥
    ，滋潤細(xì)膩
    。　此壺造型方中有圓
    ，給人以剛中帶柔的感覺
    。
    
參考資料來源：百度百科-紫砂壺
    紫砂壺為什么叫紫砂壺?是紫色的嗎？
    認(rèn)識紫砂紫砂泥是紅泥（朱砂泥）
    、紫泥
    、團(tuán)山泥（本山綠泥呈米黃色）的總稱
    。這三種泥由于礦區(qū)、礦層分布的不同，燒成時溫度稍有交差變化
    ，則色澤變化多端
    ，耐人尋味
    ，妙不可思
    。
紫砂壺藝始于宋朝而成于明代
    。凡幾百年間，紫砂工藝經(jīng)歷無數(shù)興廢衰榮
    ，薪盡火傳
    ，逐漸形成今日世界性的紫砂文化熱潮。
紫砂壺是實(shí)用的飲茶器具，也是具有鑒賞價(jià)值的藝術(shù)品。它的外在價(jià)值是實(shí)角的器皿
    ，而其內(nèi)在的價(jià)值則是美的藝術(shù)品。
紫砂壺的美在于它集壺泥
    、壺色
    、壺形
    、壺款、壺章
    、題銘
    、繪畫、書法
    、雕塑
    、篆刻諸藝術(shù)
    ，共融于一體。
紫砂泥色豐富多彩
    。其中以朱、紫、米黃三色為紫砂器的本色
    ，而朱有濃淡
    ，紫又有深淺，黃則富有變化
    ；如果辨色命名
    ，則有鐵青
    、天青、粟色
    、豬肝
    、黯肝、紫銅
    、海棠紅
    、珠砂紫、水碧
    、沉香
    、葵黃
    、冷金黃、梨皮
    、香灰
    、青灰
    、墨綠、銅綠、鼎黑
    、棕黑
    、榴皮
      、漆黑……諸色。
紫砂壺獨(dú)特的泥料
      ，獨(dú)特的成型工藝
      ，融和了造型、繪畫
      、詩文
      、書法、篆刻于一體
      ，這些特點(diǎn)造就紫砂壺成為一種兼具實(shí)用和鑒賞雙重價(jià)值的飲茶器具－宜興紫砂器
    。
關(guān)于紫砂陶的發(fā)現(xiàn)
    ，有一個有趣的傅說
    。古時侯有一個異僧，經(jīng)過宜興鼎蜀山村落時
    ，他嘴里不停地叫著“賣富貴土
    ，賣富貴土喔
    ！”。當(dāng)?shù)鼐用穸加X得很稀奇
    ，但卻只朝著異僧觀望
    。異僧見大家沒有動靜
    ，又放開喉嚨大聲喊道：“貴不欲買，買富如何
      ？”隨后就帶著幾個村民朝著附近出產(chǎn)“富貴土”的青龍山
      、黃龍山的陶穴走去，到了那里大家看到的果然是五彩繽紛的陶土，紅的
      、黃的、綠的
      、青的
      、紫的……。這就是關(guān)于紫砂陶的起源傳說。
關(guān)于紫砂茶具的文獻(xiàn)記載始于北宋《宛陵集》，書中載有“小石冷泉留早味
    ，紫泥新品泛春華”的描寫。南宋時紫砂陶就在國際上有了聲譽(yù)
    。到了元代紫砂陶的燒造工藝有一定的發(fā)展
    ，并開始在紫砂壺上鐫刻銘文。在明代則有金沙寺僧和供春徒手制作紫砂陶茶具
    。
紫砂陶
    ，簡稱紫砂
    ，又叫紫砂器或紫砂陶器
    。紫砂茶具，造型簡練
      、大方
    ，色澤淳樸
    、古雅。用其泡茶，使角的年代越久
    ，壺身色澤就愈加光潤古雅，泡出來的茶湯也就越醇郁芳馨
    ，甚至在空壺里注入沸水都會有一股清淡的茶香
    。
根據(jù)科學(xué)分析
    ，紫砂壺確實(shí)保有茶湯原味的功能，它能吸收茶汁
    ，而且具有耐冷耐熱的特性
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？偫▉碚f，紫砂陶有五大特點(diǎn)：
第一
    、紫砂陶是從砂錘煉出來的陶
    ，既不奪茶香氣又無熟湯氣
    ，故用以泡茶色香味皆蘊(yùn)。
第二、砂質(zhì)茶壺能吸收茶汁
    ，使角一段時日能增積“茶銹”
    ，所以空壺里注入沸水也有茶香。
第三
    、便于洗滌
    ，日久不用
    ，難免異味，可用開水泡燙兩三遍，然后倒去冷水
    ，再泡茶原味不變
    。
第四、冷熱急變適應(yīng)性強(qiáng)，寒冬臘月
    ，注入沸水，不因溫度急變而脹裂
    ；而且砂質(zhì)傳熱緩慢
    ，無論提撫握拿均不燙手
    。
第五
    、紫砂陶質(zhì)耐燒，冬天置于溫火燒茶，壺也不易爆裂
    。當(dāng)年蘇東坡用紫砂陶提梁壺烹茶，有“松風(fēng)竹爐
    ，提壺相呼”的詩句，也決非偶然
    。這就是古今中外講究飲茶的人
    ，所以特別喜愛用紫砂壺的原因
    。
再論它的實(shí)用性，紫砂壺是用于泡茶注茶的
    。對于紫砂壺的性能“色香味皆蘊(yùn)”過去早有定論
      。而且
    ，科學(xué)機(jī)構(gòu)也對砂壺的“暑月越宿不餿”一事，角砂壺與陶瓷做了詳細(xì)測試，的確證實(shí)了砂壺較陶瓷優(yōu)越了許多
    ，這一結(jié)論是基于紫砂原料的獨(dú)特性
    。紫砂壺實(shí)用性強(qiáng)，乃在于它具有比較高的氣孔率
    ，使其具有透氣性好的優(yōu)點(diǎn)
    。據(jù)《中國陶都史》第394頁記載：紫砂泥料“其特點(diǎn)是含鐵量比較高…¨
    ，紫砂器的顯微結(jié)構(gòu)中存在大量的團(tuán)聚狀”
    ，它的氣孔有兩種類型
    ，一種是團(tuán)聚內(nèi)部的氣孔
    ，另一種是包裹在團(tuán)聚體周圍的氣孔群
    ，且大部份屬于開口型氣孔，紫砂器良好的透氣性
      ，可能與這種特屬的顯微結(jié)構(gòu)有關(guān)
      。據(jù)宜興陶瓷公司對各陶土的理化工藝性能測定，發(fā)現(xiàn)紫砂泥的氣孔率高達(dá)10%以上。因而又說明了透氣性好當(dāng)然就是“泡茶色香味皆蘊(yùn)”和“暑月夜宿不餿”的主要原因了
      。紫砂泥的可塑性和結(jié)合能力好
      ，則是其有利于工藝裝飾的原因。再則紫砂泥的焙燒溫度范圍也寬，為攝氏1190度到1270度
      ，目前燒成溫度約控制在攝氏1200度
      ，這是紫砂制品不滲漏，不老化
    ，越使用越顯光潤的又一原因
    。以上均說明了
    ，這種粉質(zhì)細(xì)砂巖的紫砂土，是“宜陶宜壺”的最佳泥料
    ，也是陶都宜興特有的寶藏
    。
    紫砂壺的起源于什么時候
    紫砂壺起源于明代正德年間
    。
    目前書籍最早關(guān)于紫砂的文獻(xiàn)記載是明代正德年間一位叫供春的書童跟金沙寺的僧人學(xué)習(xí)澄煉紫砂泥燒陶
    ，而現(xiàn)存實(shí)物表明
    ，活躍于萬歷年間的時大彬是紫砂壺工藝的奠基人，紫砂工藝從那時起才發(fā)展起來
    。
    南京明代太監(jiān)吳經(jīng)墓出土的紫砂壺是目前可確定時代最早的一件
      ，下葬時為明正德年間
      ，無論制作工藝還是燒造工藝均相對粗糙原始
      ，是紫砂工藝最早期的作品
      。
    而對宜興窯址的發(fā)掘表明，紫砂陶器有一個從穿心銚
      、罐等大器向紫砂壺等小器演變的過程
      ，工藝也同步由粗變精
    ，出土紫砂器的時代不早于明代中晚期。正是因?yàn)楫?dāng)時的飲茶方式從制作抹茶
    、煎茶轉(zhuǎn)為直接沖泡葉茶
    ，才催生了泡茶的紫砂壺的誕生
    。
    紫砂壺是從什么時候開始有的
    ？
    紫砂壺的歷史 

         唐宋兩代是中國茶文化史上的高峰期
    ，而明代則是中國飲茶史上的又一高峰
    。紫砂壺始于北宋，盛于明清
    。北宋梅堯臣
    、歐陽修
    、蘇東坡等詩人曾有記載紫砂壺的詩句
    。有關(guān)紫砂壺的最早文獻(xiàn)資料見于北宋仁宗時進(jìn)士梅堯臣《宛陵簿集》中的兩居詩
    。梅堯臣的《一韻和杜相公謝蔡君謨寄茶》：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”
    。詩中的“紫泥新品”被認(rèn)為是紫砂陶登上了陶文化殿堂的最早記錄。稍后于梅堯臣的大詩人蘇東坡
    ，在謫居宜興時
    ，曾親自設(shè)計(jì)一種提梁式的紫砂陶茶壺
    ，烹茶審味
    ，怡然自得“松風(fēng)竹爐
    ，提壺相呼”
    ，有“飲茶三絕”之說。后人將這種式樣的提梁壺命名為“東坡壺”
    ，相沿至今
    。

    元代時
    ，紫砂陶的燒造工藝有了一定的發(fā)展
    ，開始在紫砂壺上鐫刻銘文。元朝時已有用紫砂壺沏茶的風(fēng)氣。

    到了明代
    ，紫砂壺才開始真正興盛起來，尤以宜興的紫砂壺為名
    。紫砂壺也已由日用品進(jìn)入到工藝美術(shù)品的境地
    。明代時
    ，宜興的紫砂工藝盛極一時
    ，空前繁榮，明代是紫砂壺的興旺成熟期
    ，名手輩出
    ，代有精品
    。萬歷年間繼起的名家有董翰
    、趙梁
    、元暢、時朋
    ，稱為“四大家”
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！八拇蠹摇币院笥欣铕B(yǎng)心
    ，也是萬歷時名藝人，他善于制作小圓壺
    ，樸素帶艷
    ，世稱“名玩”
    。明代壺藝最高的是時大彬，他的作品淳樸古雅
    ，有“砂粗
    、質(zhì)古
    、肌理勻”的特點(diǎn)
    ，標(biāo)志著紫砂壺藝的成熟
    。

        明末清初
      ，壺藝的風(fēng)格日益傾向于精工巧妍一途
      。清代，紫砂壺的式樣變化多端
      ，新品種不斷增加
    。其中有借鑒花果造型和仿古銅器式樣的茶壺
    ，還有用各種粉彩山水裝飾的紫砂壺，以及各式紫砂象形果品
    。由于壺藝精進(jìn)
    ，紫砂壺常被宮廷皇室選為貢品
    ，并遠(yuǎn)銷歐洲
    、東南亞及南美各國
    。清代的紫砂壺壺形日漸縮小

    　　 紫砂壺的原產(chǎn)地在江蘇宜興
    ，故又名宜興紫砂壺
    。紫砂壺是人們?nèi)粘Ｉ钪杏靡云悴韬惋嫴璧囊环N實(shí)用器具。紫砂壺因其悠久的制作歷史和古樸而精美的藝術(shù)造型成為目前收藏品中一種極具收藏和欣賞價(jià)值的藝術(shù)品。
    　　 紫砂壺?zé)频脑蠟槟嗤粒仙皦啬喾譃槿N：紫泥
      、綠泥和紅泥
      。可以燒制紫砂壺的泥一般深藏于巖石層下且分布于甲泥的泥層之間，泥層厚度從幾十厘米至一米不等
      。根據(jù)上海硅酸鹽研究所有關(guān)巖相的分析表明，紫砂黃泥屬高嶺—石英—云母類型，含鐵量很高
      ，最高含鐵量達(dá)8.83%。紫砂壺在高氧高溫狀況下燒制而成
      ，一般采用平焰火接觸
      ，燒制溫度在1100-1200°C之間。紫砂壺成品的吸水率大于2%
      。
    　　 在顯微鏡下的紫砂壺既是周身布滿氣孔的團(tuán)聚體；這些團(tuán)聚體大多數(shù)是由石英
      、赤鐵礦和云母等礦物組成的
      ，也有少量的是高嶺石等單一礦物組成；團(tuán)聚體內(nèi)部的為閉口氣孔
    ，而包在起周圍的為氣孔群，即開口氣孔
    。紫砂陶器在燒制過程中
    ，就因這種特殊結(jié)構(gòu)的團(tuán)聚體產(chǎn)生較大的收縮而生成一層斷斷續(xù)續(xù)的開口氣孔群。據(jù)測試
    ，紫砂陶器的氣孔率約為5%。紫砂壺的氣孔率介于陶器和瓷器之間
    。正因其這種獨(dú)特的質(zhì)地
    ，使紫砂壺極適于沏茶
    。紫砂壺所沏的茶水
    ，色香味俱全，配以其精美的藝術(shù)造型
    ，使品茶達(dá)到完美的境界。
    　　 據(jù)《陽羨瓷壺賦?6?1序》記載
    ，紫砂壺的創(chuàng)始人是明代的供春
    ，在明代還有三位制壺名家：時大彬、李仲芳和徐友泉
    。他們所制的各種名壺，風(fēng)格高雅
    、造型靈活
    ，古樸精致的藝術(shù)韻味
    ，妙不可言
      。清代的制壺名家有陳鳴遠(yuǎn)
      、惠孟臣、陳鴻壽
      、楊彭年和邵大亨等。在當(dāng)代也涌現(xiàn)了一批制壺大師
      ，如顧景舟
      ，由他仿制的供春紫砂壺在國際市場上的交易價(jià)曾達(dá)20萬港幣，可以想象
      ，供春的真品該是怎樣的天價(jià)！20世紀(jì)80年代中期
    ，東南亞等地出現(xiàn)一股收藏紫砂壺的熱潮
    ，紫砂器皿市場極為火爆，價(jià)格飚升
    ，明清名家的作品升至數(shù)萬甚至數(shù)十萬港幣。受海外市場的影響
    ，國內(nèi)紫砂壺的價(jià)格一直較為堅(jiān)挺
    ，名壺一般約1萬—8萬元人民幣，珍品的價(jià)位要更高一些
    。因紫砂名壺存世量有限
    ，所以港臺地區(qū)及東南亞的商人紛紛來大陸“淘金”
    ，他們走遍大江南北
    ，搜集名家舊壺，之后又開始轉(zhuǎn)向訂制當(dāng)代名家新壺
    ，紫砂的收藏?zé)岢甭链箨?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，同時也推動了宜興紫砂企業(yè)的快速發(fā)展。
    　　五四班李珅瑋
    

          
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    云南白族三道茶介紹
    
                        
    云南白族三道茶去過云南的人都會聽說白族的三道茶
    ，而較為正宗的三道茶，則需要深入云南大理
    ，去白族聚居的鄉(xiāng)鎮(zhèn)
    ，才能體會到
 
                
            
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    實(shí)木茶盤怎么保養(yǎng)
    
                        
    實(shí)木茶盤怎么保養(yǎng)茶盤一般用來放置茶杯茶壺的東西
    ，但其實(shí)也是非常重要的畢竟經(jīng)常接觸水。那么日常使用中
    ，實(shí)木茶盤如何保養(yǎng)呢
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    明
    、清時期官窯的發(fā)展
    
                        
    明代官窯明代采取“官辦民燒”的形式
    ，開始有官廠，專燒進(jìn)貢的瓷器
    。如在景德鎮(zhèn)設(shè)御器廠
    ，也稱景德鎮(zhèn)御窯廠
    ，特派廠官
    ，經(jīng)費(fèi)出自地方，編役人夫
    ，設(shè)窯達(dá)五十幾座
                
                  、清時期官窯的發(fā)展.png" alt="明
    、清時期官窯的發(fā)展">
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    為什么玫瑰花茶泡了就白了
    
                        
    為什么玫瑰花茶泡了就白了玫瑰花本身含有花青素
    ，水泡過之后花是會變白
    ，但是玫瑰花茶泡了較長時間以后才會變白的，不可能一泡就變白
    。如果一泡就變白
    ，有可能是買到了假貨。玫瑰花茶的沖泡方法：1    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    冬天喝什么茶更養(yǎng)生
    
                        
    冬天
    ，天寒地凍
    、萬物蟄伏、寒邪襲人
    ，人體生理功能減退,中醫(yī)認(rèn)為:“時屆寒冬,萬物生機(jī)閉藏,人的機(jī)體生理活動處于抑制狀態(tài)”
    ，那么冬天喝什么茶更養(yǎng)生呢？1
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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    老舍茶館一碗老茶品味北京轉(zhuǎn)天安門累了吧?逛大柵欄乏了吧?那就老舍茶館坐坐吧
    。順著前門往西
    ，轉(zhuǎn)過街角，就會看見一棟古色古香
    、有一對金龍飛舞的老北京建筑
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    鑒別安溪鐵觀音
    
                        
    鑒別精品鐵觀音是一項(xiàng)高深的學(xué)問
    ，安溪著名茶師和老茶民觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣，高者能品斷是茶產(chǎn)何地何村
    ，幾年生茶樹，特點(diǎn)突出者還能品味出自何名茶師之手