潮州功夫茶所用的茶具介紹
“功夫茶”之茶具功夫茶最講究的第一是茶具
。它之所以和其它喝茶方法有別也在于茶具
。據(jù)說陸羽所造茶器
,凡二十四事
。潮州功夫茶所用的茶具最少也需要十種。這就是:
一
、茶壺:潮州土語(yǔ)叫做“沖罐”
,也有叫做“蘇罐”的
,因?yàn)樗鲎越K宜興,是宜興紫砂壺中最小的一種
。選擇茶壺
,好壞標(biāo)準(zhǔn)有四字訣,日:“小
、淺
、齊、老
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!辈鑹赜卸斯蓿斯?div id="jfovm50" class="index-wrap">,四人罐等的分別
,以孟臣、鐵畫軒
、秋圃
、尊圃、小山
、袁熙生等制造的最受珍視
。壺的式樣很多,有小如桔子
,大似蜜柑者
,也有瓜形、柿形
、菱形
、鼓形、梅花形
、六角形
、栗子形……等等
,一般多用鼓形的
,取其端正渾厚故也。壺的色澤也有很多種
,朱砂
、古鐵、栗色
、紫泥
、石黃、天青……等等
,還有一種壺身銀砂閃爍
,朱粒累累
,俗謂之抽皮砂者,最為珍貴
。但不管款式
、色澤如何,最重要的是“宜小不宜大
,宜淺不宜深”
,因?yàn)榇缶筒弧肮し颉绷恕K杂么蟛鑹?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,中茶壺
,茶鼓,茶篩
,茶檔……等等沖的茶
,那怕是用一百元一兩的
茶葉,也不能算是功夫茶
。至于深淺則關(guān)系氣味
,淺能釀味,能留香
,不蓄水
,這樣茶葉才不易變澀。除大
、小
、深、淺外
,茶壺最講究的是:“三山齊”
,這是品評(píng)壺的好壞最重要標(biāo)準(zhǔn)。辦法是:把茶壺去蓋后覆置在桌子上(最好是很平的玻璃上)
,如果壺滴嘴
、壺口、壺提柄三件都平
,就是“三山齊”了
。這是關(guān)系到壺的水平和質(zhì)量問題,所以最為講究
?div id="m50uktp" class="box-center"> !袄稀敝饕强磯乩锼e成的“茶渣”多寡,在前面巳經(jīng)說過了
。當(dāng)然
,“老”字的講究還有很多,例如什么朝代出品
,古老歷史如何
,什么名匠所制成
,經(jīng)過什么名家所品評(píng)過……等等。但那已經(jīng)不是用一般茶壺的問題
,而是屬于玩古董的問題了
。
沖功夫茶除了用“沖罐”之外,有時(shí)客人多時(shí)
,也可以用“蓋甌”
。在潮州菜館中每吃一道菜后就必定上來一巡功夫茶,那就是用“蓋甌”沖的
,這是為了適用于人數(shù)較多的場(chǎng)合
,一次可以有十懷至十二懷。但畢竟蓋甌口闊
,不能留香
,氣味比使用沖罐就差得多了。不過
,只要沖茶的人“工夫”好
,用蓋甌也可以沖出好功夫茶的。
二
、茶杯:茶杯的選擇也有個(gè)四字訣:小
、淺、薄
、白
。小則一啜而盡;淺則水不留底;色白如玉用以襯托茶的顏色;質(zhì)薄如紙以使其能以起香。潮州茶客常以白地藍(lán)花
、底平日闊
、杯底書“若深珍藏”的“若深林”為珍貴,但已不易得
。江西景德鎮(zhèn)和潮州楓溪出品的白瓷小杯
,也是很好的,俗稱為“白果杯”
。
至于有的人還講究什么“春宜牛眼杯
,夏宜粟子杯,秋宜荷葉杯
,冬宜吊鐘杯”
,這又未見講究太多了
。不過
,用喇叭杯、牛乳杯……這些作為功夫茶的茶杯
,都是不很合適
,有失“斯文”之道了
。
三、茶洗:形如大碗
,深淺色樣很多
,烹功夫茶必備三個(gè),一正二副
,正洗用以浸茶杯
,副洗一個(gè)用以浸沖罐,一個(gè)用以盛洗杯的水和已泡過的茶葉
。
四
、茶盤:茶盤是用來盛茶杯的,也有各種款式
,圓月形
、棋盤形……等等。但不管什么式樣
,最重要也是四字訣:寬
、平、淺
、白
。就是盤面要寬,以便就客人人數(shù)多寡
,可以放多幾個(gè)懷;盤底要平
,才不會(huì)使茶杯不穩(wěn),易于搖晃;邊要淺
,色要白
,這都是為了襯托茶杯、茶壺
,使之美觀
。
五、茶墊:比茶盤小
,是用來置沖罐的
,也有各種式樣,但總之要注意到“夏淺冬深”
。冬深是因?yàn)楸阌跐补迺r(shí)多裝些沸水
,使茶不易冷、茶墊里還要墊上一層“墊氈”
,“墊氈”是用絲瓜絡(luò)按茶墊的形狀大小剪成的
,所以要用絲瓜絡(luò)而不用布?xì)终撸瑸榱瞬粫?huì)生異味,墊氈的作用是為了保護(hù)茶壺
,功夫茶在灑茶后還要將茶壺倒置過來
,以免壺里積水,一點(diǎn)點(diǎn)的水
,也會(huì)使茶味變苦
,原因是單寧酸溶解了。
六
、水瓶:與水缽作用一樣
,都是用以貯水烹茶的。水瓶
,修頸垂肩
,平底,有提柄
,素瓷青花者最好
。也有一種束頸有嘴,飾以螭龍
,名叫螭龍樽的也不錯(cuò)
。(螭龍,潮州土話叫做“錢龍”
,潮州話是雙聲疊韻的
,錢、螭就是疊韻字
,即是壁虎
。)
水缽,也是用來貯水以備烹茶的
,大小均相等于一個(gè)普通花盆
,款式也很多。明代制的“紅金彩”
,用五金釉
,描金魚二昆在缽底,舀水時(shí)水動(dòng)
,好像金魚也泳躍欲出
,這是很少見的珍品,一般的多見素瓷青花
,置于茶床上
,蓋上朱紅的木蓋,舀水時(shí)用的是椰子殼做的
,椰瓢當(dāng)茶未煮
,主人啟蓋舀水時(shí)
,“功夫茶”之工夫已經(jīng)不飲而使人信服矣。
七
、龍缸:大龍缸類似庭中栽種蓮花之蓮缸,或較小些
。用以貯存大量的泉水
,密蓋,下托以木幾
,放在書齋一角
,古色古香。龍缸也多是素瓷青花
,有明宣德年造的
,但很難見到?div id="4qifd00" class="flower right">
?滴跚∧觊g的產(chǎn)品
,也已極為珍貴。用近代制品
,只要色彩大小調(diào)和
,也就很好了。
八
、砂跳“砂跳”:潮安楓溪做的最著名
,俗稱“茶鍋”,是用砂泥制成的
,很輕巧
,水一開,小蓋子會(huì)自動(dòng)掀動(dòng)
,發(fā)出一陣陣的聲響
。這時(shí)的水沖茶剛剛合適。至于用鋼鍋
,鋁鍋來煮水沖茶的
,雖然也無不可,可是金屬的東西
,用以煮水沖茶畢竟要差一些
,不算工夫了。
九
、羽扇與鋼筷:羽扇是用以煽火的
,煽火時(shí)既須用勁,又不可煽過爐門左右
,這樣才能保持一定火候
,也是表示對(duì)客人的尊敬。所以,特制的羽扇不但有利于“工夫”的施展
,而且一枝用潔白鵝翎編成的扇
,大不過掌,竹柄絲穗的精雅
,襯托著紅
、綠、白……各種顏色的茶具
,加上金紫色的濃茶
,自然別有風(fēng)趣。鋼筷則不但為了鉗炭
、挑火
,而且可以使主人雙手保持清潔。
十
、紅泥小火爐:“綠蟻新焙酒
,紅泥小火爐。晚來天欲雪
,能飲一杯無?”可見古人是用紅泥小火爐溫酒的
,自然那是在北方。至于“寒夜客來茶當(dāng)酒”
,這時(shí)是否用紅泥小火爐煮茶
,煮的茶是否像現(xiàn)在的潮州工夫茶,像喝酒一樣喝茶
,詩(shī)人們并沒有說明.不過我想大約應(yīng)當(dāng)是如此
,不然寒夜之時(shí),一大碗一大碗的喝茶
,豈不令人小便頻頻
,坐立不大?那個(gè)客人早就拔腿跑掉了,誰還能坐下來細(xì)談
。所以
,我想這個(gè)“寒夜客來茶當(dāng)酒”的茶,應(yīng)當(dāng)相等于今日之功夫茶才是
。
紅泥小火爐
,潮安、潮陽(yáng)
、揭陽(yáng)都有制作
,式樣好看極了。同樣有各種形式
,特點(diǎn)是長(zhǎng)形
,高六
、七寸,置炭的爐心深而小
,這樣使火勢(shì)均勻
,省炭,小爐有蓋和門
,不用時(shí)把它一蓋一關(guān)
,既節(jié)約,又方便
。小爐門邊往往還有一副很文雅的對(duì)聯(lián)
,益發(fā)增添茶興
。
小火爐是放在精制的木架上面的
,木架像塔形,下大上小
,上面一格放爐子
,剛好一伸扇子便是爐門。中間一格
,是放扇子
、鋼筷等物。下面一格放木炭或欖核炭
,或引火之物
。“工欲善其事
,必先利其器”
,有了這樣的設(shè)置,煮茶自然是很方便的
。
以上
,雖然還不夠陸羽所規(guī)定的二十四式茶具的規(guī)格,但也已經(jīng)洋洋大觀了
。如果還要再說些
,那么二十四件也不為多,例如裝茶葉的錫罐
,就以潮汕造的為最上品
。還有茶巾,專門以凈滌茶具
。茶幾
,用以擺設(shè)茶具。茶擔(dān)
,可以貯藏茶器
,春秋佳日
,登山浮水,臨流漱石
,林墅深幽
,席地小坐,烹茗啜飲
,自然又是人生一樂
。
潮汕功夫茶的茶文化
茶文化
潮州茶文化是嶺市茶文化的又一重要系列,而尤以“工夫茶”為著稱
?div id="m50uktp" class="box-center"> !肮Ψ颉保緸椴杳ㄒ环N中等茶)
,后演化為烹茶方法
。《清朝野史大觀
。清代述異》稱:“中國(guó)講求烹茶
,以閩之汀、漳
、泉三府
,粵之潮州府工夫茶為最?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>
潮州工夫茶
,起于明代,盛于清代
,成為潮汕地區(qū)飲茶習(xí)俗的文化現(xiàn)象
,是潮州飲食文化的重要組成部分。
潮州工夫茶
,在當(dāng)?shù)夭环盅潘?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,十分普遍,均以茶?huì)友
。不論是公眾場(chǎng)合還是居民家中
,不論是路邊村頭還是工廠商店,無處不見人們長(zhǎng)斟短酌
。品茶并不僅為了達(dá)到解渴的目的
,而且還在品茶中或聯(lián)絡(luò)感情,或互通信息
,或閑聊消遣
,或洽談貿(mào)易,潮州工夫茶蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)容
。儒雅人家的工夫茶特講究
,有茶童(戲稱“風(fēng)爐縣長(zhǎng)”)專侍
,挑擔(dān)、入山
、浮水
,臨清溪而烹茶,觀山水而論道
,賦詩(shī)辭而抒情
,別有一番情趣。工夫茶乃文人騷客生活中不可或缺的雅事
,故在許多詩(shī)文中均言及工夫茶
特點(diǎn)
潮州工夫茶
,以茶具精致小巧、烹制考究與以茶寄情為特點(diǎn)
。據(jù)翁輝東《潮州茶經(jīng)》稱:“工夫茶之特別處
,不在茶之本質(zhì),而在茶具器皿之配備精良
,以及閑情逸致之烹制法
?div id="m50uktp" class="box-center"> !惫し虿枰话悴挥眉t茶和綠茶
,而用半發(fā)酵的烏龍、奇種與鐵觀音
,不必要上等茶
,茶葉遠(yuǎn)沒有茶具講究。工夫茶的茶具
,往往是“一式多件”
,一套茶具有茶壺。茶盤
、茶杯
、茶墊、茶罐
、水瓶
、龍缸、水缽
、紅泥火爐
、砂姚、茶擔(dān)
、羽扇等
,一般以12件為常見,如12件皆為精品
,則稱“十二寶”
,如其中有8件為精品
,或4件為精品,則稱“八寶”或“四寶”
。
茶具講究名產(chǎn)地
、名廠家出品,精細(xì)
、小巧
,質(zhì)量上乘,儼然一套工藝品
,體現(xiàn)潮潮州茶文化中的高品味的價(jià)值取向
。功夫茶的茶壺,多用江蘇宜興所產(chǎn)的朱砂壺
,要求“小淺齊老”
,茶壺“宜小”,“小則香氣氤氳
,大則易于散燙”
,“獨(dú)自斟酌,愈小愈佳”
;茶杯也宜小宜淺
,猶如半只乒乓球,色白如玉
,杯小則一啜而盡
,淺則水不留底。
工夫茶之功夫
,全在茶之烹法
,雖有好的茶葉、茶具
,而不善沖
,也全功盡廢。潮汕工夫茶的烹法
,有所謂“十法”
,即活火、蝦須水
、揀茶
、裝茶、燙盅
、熱罐
、高沖、蓋沫
、淋頂與低篩
。也有人把烹制功夫茶的具體程序概括為:“高沖低灑
,蓋沫重眉,關(guān)公巡城
,韓信點(diǎn)兵
。”或稱“八步法”
。
治器——沖茶前的準(zhǔn)備工作
,從起火到燒開水,沖燙茶具
;
納茶——將茶葉分粗細(xì)后
,分別把茶葉裝入茶壺,粗者置于底
、中者置于中
、細(xì)者置于上,茶葉不可裝得太滿
,僅七八成即可
;
候茶——講究煮水,以“蟹眼水”為度
,如蘇東坡所說
,“蟹眼已過魚眼生”,初沸的水沖茶最好
;
沖點(diǎn)——講究“高沖”
、開水從茶壺邊沖入
,切忌直沖壺心
,以防“沖破茶膽”,茶葉沖散
,茶沫溢出
,可能把茶沖壞;
刮沫——沖茶時(shí)溢出的白色茶沫
,先用茶壺蓋刮去
,然后把茶壺蓋好;
淋罐——茶壺蓋好后
,即用開水沖淋壺蓋
,既可沖去溢出的茶沫,又可在壺外加熱
;
燙杯——在篩茶前
,先燙杯,一可消毒
,二可使茶杯升溫
,茶不易涼
,也能使茶生香;
篩茶——講究“低篩”
,這是潮州工夫茶的特有篩茶方法
,把茶壺嘴貼近已整齊擺放好的茶杯,然后如“關(guān)公巡城”般地連續(xù)不斷地把茶均勻地篩灑在各個(gè)杯中
,不能一次注滿一杯
,以示“一視同仁”,但一壺茶卻必須循環(huán)篩酒以至于盡
,即所謂“韓信點(diǎn)兵”多多益善
。
潮州工夫茶,不同于一般的喝茶
,二者之異首先在于非同一般喝茶那樣
,大口大杯地喝,而是小杯小杯地品味
,品茶之意與其說為解渴
,不如說在品味茶之香
,在以茶敘情;其次,潮州工夫茶特別地講究食茶的禮節(jié)
,待茶沖完,主客總是謙讓一番
,然后請(qǐng)長(zhǎng)者
、貴賓先嘗,杯沿接唇
,茶面迎鼻
,聞茶之香,一啜而盡
。工夫茶這一套禮儀正是中國(guó)傳統(tǒng)的“茶道”
。
茶禮
潮汕工夫茶不但品茶工夫獨(dú)樹一幟的,而且因歷史悠久而產(chǎn)生了許多有趣的習(xí)俗
,在潮汕各市縣中品茶的禮俗大同小異
。潮汕人請(qǐng)人喝茶時(shí)按照工夫茶的規(guī)矩,主人必須自己親自沖茶
,茶要釅像醬油一樣
,以示對(duì)客人的尊重,所以喝茶間
,如遇又來了尊貴的客人
,就得撤換茶葉重新沖茶表示歡迎,否則認(rèn)為“慢客”,待之不恭
。第一巡茶的第一杯
,要請(qǐng)?jiān)谧拈L(zhǎng)輩或聲望地位高的人先喝,即“先尊后卑
、先老后幼”
,此外,還有“先客后主
,司爐最末”
,在敬茶時(shí)除了論資歷排輩,按步就方外
,還得先敬客人和來賓
,然后向家人,在場(chǎng)的人全都喝過茶之后
,這個(gè)司爐的俗稱“柜長(zhǎng)”(潮語(yǔ)“柜”與“縣”同音
,沖茶者,便被戲稱為“風(fēng)爐縣長(zhǎng)”)才可飲喝
,否則就是對(duì)客人的不敬
,叫“蠻主欺客”或“待人不恭”。如若人多
,使用多杯的大罐時(shí)
,喝茶的人則要順手端自己前面的一杯。最后一個(gè)人才能端中間的
,如果不分青紅皂白
,在旁邊茶杯未有人端起之前,就先拿了中間一杯
,不但會(huì)被認(rèn)為對(duì)主人的不敬
,也是對(duì)在座客人的不尊重,這就有失禮儀了
。如若人多杯少
,則你喝一杯以后,就要謙讓座上的人都喝了
,才能喝第二杯,真可謂“謙謙君子飲者風(fēng)”了
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?腿撕炔钑r(shí),不能用杯腳擦茶池
,喝完茶
,茶杯要輕放不出聲,否則被視為不尊重主人,是“強(qiáng)賓壓主”有意挑釁
。
茶與生活
潮汕工夫茶
,在潮汕地區(qū)深受人們喜愛,不少人早上起來就泡上一壺茶
,倦意頓時(shí)一掃而光
,只覺得神清氣爽。潮汕人喜歡以茶會(huì)友
,在細(xì)品慢酌
、談笑風(fēng)生中,人們互通信息
、加深了感情
。品茶早已超越了簡(jiǎn)單的解渴的目的,它還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)容
。六合家宴的江經(jīng)理介紹說
,潮汕人把茶叫做“茶米”,茶在潮汕人心目中就像米一樣
,足以看到潮汕人嗜茶如命
,茶與米的不可分了。
到城中的高檔潮菜館吃飯
,席間總是穿插上工夫茶
。在你吃完海鮮魚肉的時(shí)候,喝一杯可以消除腥味
;在你吃著一碗甜品有點(diǎn)膩的時(shí)候
,喝一杯可以去膩開胃。在你酒足飯飽覺得有點(diǎn)撐的時(shí)候
,喝一杯解乏消滯
。功夫茶與潮菜,就像一個(gè)硬幣的兩面
,相輔相成
,共同造就了潮汕飲食文化的博大精深。有人說吃潮菜不喝工夫茶
,總是感覺不太正宗
。
工夫茶分福建、潮汕
、臺(tái)灣三個(gè)派系
,福建喝鐵觀音比較多,潮汕喝大紅袍
、單樅茶比較多
,臺(tái)灣則喝凍頂烏龍比較多