我國以茶為祭
建房茶
民俗茶品。流行于浙江農(nóng)村
。蓋房時(shí)盛行“建房茶”。上梁時(shí)要撒茶葉等,以求吉利。三茶六酒
祭祀習(xí)俗
。浙江紹興、寧波等地供奉神靈和祭祀祖先時(shí),祭桌上除雞、鴨、魚、肉外龍 籽 袋
喪俗用品。舊時(shí)福建福安一帶采用土葬
畬族茶枝
畬族喪俗用品。在舉行葬禮時(shí)
,讓逝者右手執(zhí)一茶樹枝,相傳茶枝是神龍的化身,能趨利避害,使黑暗變光明。麻 姑 茶
明代道士鄧思 在南城外麻姑山修建麻姑庵,每天供奉的茶稱為麻姑茶
。加工方法于今銀針茶相似,湯色黃亮,香濃味雋。湖南喪者茶枕
湖南喪俗用品
。為亡者做的茶枕呈三角型,用白布做成,里面充滿粗茶。隨死者放入棺木。象征死者愛茶,并可消除臭味祭 茶 神
舊時(shí)湘西苗族祭祀習(xí)俗
祭 茶 樹
云南西雙版納傣族自治州基諾山區(qū)祭祀習(xí)俗。每年夏歷正月間進(jìn)行
納西族雞鳴祭
云南麗江納西族喪俗
德昂族葬禮茶
云南德昂族喪俗。在安葬亡者時(shí)用竹子編制三所小竹房
納西族含殮
納西族喪葬習(xí)俗。納西族人即將去世時(shí)
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云南民族藥茶的魅力
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