茶具文化口號(hào)大全》是2011年中國輕工業(yè)出版社出版的圖書
，作者是王建華
。本書介紹了中國茶具文化的歷史沿革
、發(fā)展現(xiàn)狀、品種特點(diǎn)
、制作工藝、茶具藝術(shù)術(shù)的表現(xiàn)形式等內(nèi)容
。
一：茶具文化口號(hào)大全
1
、千年景德鎮(zhèn)，一品紅葉瓷
。
2、“瓷”名天下
，承載夢想
。
3、茶具好品質(zhì)
，精于上等瓷。
4
、傳奇景德鎮(zhèn)
，醉美紅葉瓷。
5
、尚德差距，瓷名天下
。
6
、泥火淬煉，碧血結(jié)晶
，孕育榮昌陶品
。
7、榮千年匠心
，陶萬年風(fēng)范
。
8
、崇尚好品德
，福喜自然到
。
9
、榮昌陶醉在“瓷”——安富
。
10、中國風(fēng)光
，紅葉添彩
。
11
、好品質(zhì)
，硬道理。
12
、紅葉到家，錦上添花
。
13
、美好生活，總有一套
。
14、榮昌用泥造藝術(shù)
，用泥彰顯文明。
15
、陶藝醉古今
，創(chuàng)意名天下
。
16
、尚德納福，一生慎獨(dú)
。
17
、榮昌陶，創(chuàng)藝高
。
18
、尚品好茶
，德福天下
。
19、古韻今尚藝陶品
，山清水秀美榮昌
！
20
、品位生活
，品位家。
21
、魅力國瓷，紅葉相約
。
22
、尚品生活，德承百年
，福澤天下。
23
、尚德茗傳
，瓷福天下。
24
、品味濃香好茶，享受溫馨生活
。
25
、安富名陶，榮昌成器
。
26、崇尚厚德
，福至心靈
。
27、陶冶性情
，創(chuàng)造生活
，盡在榮昌！
28
、片片紅葉情
，濃濃國瓷韻
。
29
、榮昌安陶，世界榮耀
。
30、千年榮昌陶
，榮耀中國風(fēng)
。
31、功德福到
，品茶尚品。
32
、一挑二選三比較
，還是紅葉陶瓷好。
33
、尚德有道，福傳天下
。
34
、陶冶千年，華彩璀璨
。
35、陶韻之鄉(xiāng)
，美在榮昌
。
36、尚善之人
，福德久遠(yuǎn)。
37
、瑰麗文化，陶藝巔峰
。
38
、尚品品質(zhì)，頤享德福
。
39
、家居生活，博華創(chuàng)造
。
40
、一切皆神韻
，當(dāng)作榮昌陶
。
41、中國紅葉
，世界陶瓷
。
42
、時(shí)尚之選
，德福俱備。
43
、傳承有道，創(chuàng)新永航——榮昌陶
。
44
、陶韻弘揚(yáng)，安富榮昌
。
45、榮昌陶瓷
，富安天下
。
46、德尚胸襟
，福至心靈。
47
、尚德源遠(yuǎn)
，茗至福全。
48
、好客景德鎮(zhèn)，好瓷瑜晨嘯
。
49
、榮昌陶瓷
，榮耀于世
。
50
、“瓷”情“瓷”景，萬家風(fēng)行
。
51、千“禮”挑一
，“瓷”名天下
。
52、中華陶
，榮昌陶！
53
、品茗尚品
，有德納福。
54
、滔滔江水
，巍巍山城。大器榮昌
，千古傳承
。
55、榮昌陶都
，傳承中華
。
56、尚德陶瓷茶具
，福壽環(huán)保同筑
。
57
、至尊好禮
，國瓷紅葉。
58
、紅葉醉美，國瓷花魁
。
59
、陶器保鮮真實(shí)用，榮昌典雅更出眾。
60
、厚德載物，福澤天下
。
61、裝修買陶瓷
，博華最超值
。
62
、屬于品牌的力量
，經(jīng)典因你而延續(xù)。
63
、榮昌安陶，陶譽(yù)天下
。
64
、融合歷史精髓，展現(xiàn)陶藝品質(zhì)
。
65、茶尚細(xì)品
，德厚福馨
。
66、盛世榮昌
，陶行天下。
67
、大愛尚德
，福滿天下。
68
、尚德進(jìn)取，傳福送吉
。
69
、千年榮昌陶，經(jīng)典會(huì)永恒
。
70
、陶韻風(fēng)范，千年榮昌
！
71
、承古之風(fēng)韻，塑今之陶魂
！
72、美家美戶美一天
。
73
、香茶好水不得飲，品茗還需好茶具
。
74、歷史的傳承——榮昌陶藝
。
75
、仰慕的不只是幸福，更是高尚的品德
。
76、安陶圣地
，萬古流芳
。
77、陶來陶往
，陶在榮昌。
78
、茶具精品
，瓷行天下。
79
、樹立德業(yè)
，福佑一方。
80
、品上等好茶
，用好瓷茶具。
81
、尚德造物
，福潤九州。
82
、陶美于品質(zhì)
，茶蘊(yùn)其香馨。
83、源于藝術(shù)
，高于生活
。
84、美麗榮昌靠人杰續(xù)煉泥精
，智慧安富依地靈再鑄陶魂
。
85、茶韻風(fēng)尚
，德潤福澤。
86
、尚善若誠，福潤萬家
。
87
、承千年風(fēng)韻
，載時(shí)代品位
。
88、國瓷紅葉情
，精彩天下行
。
89
、文化經(jīng)典
，靈動(dòng)人間。
90
、陶熔今古，榮昌天下
。
91
、榮昌陶器美無匹，保鮮生活又第一
。
92
、榮昌陶
，世界榮耀
。
93、紅葉讓中國更美好
。
94、博華陶瓷，靚麗展“飾”
。
95
、皇天得道，尚德福祿
。
96、鋤出土
，勞成瓷
。
97、茶香飄溢
，福澤永存。
98
、時(shí)尚佳品
，德福綿長
。
99、千年風(fēng)華陶韻情
，唯有榮昌經(jīng)典存
。
100
、精益求精
，華麗綻放。
二：茶具文化口號(hào)標(biāo)語
春茶上市
，引領(lǐng)春風(fēng)。
因?yàn)榇翰枳鳛橐荒曛凶顬樾迈r的茶葉
，在春天即將到來之時(shí)上市
，令人想起春天帶來的新生和希望。
這是一個(gè)非常吸引人的句子
，它傳達(dá)了春茶的獨(dú)特性和美好的產(chǎn)品口感，令人想要嘗試一杯
。
此外
，它也強(qiáng)調(diào)了春茶對(duì)人們健康和生活的積極影響，對(duì)品牌形象的塑造起到了積極作用
。
三：茶具文化口號(hào)有哪些
“鷓鴣碗面云縈字
，兔毫甌心雪作泓。你看過去的人喝茶有多風(fēng)雅
，有了羽化亮麗的鷓鴣紋和流暢的兔毫的建盞還不夠
，還得用雪水煮茶?div id="m50uktp" class="box-center"> ！编崟杂堪淹嬷掷锏囊恢О岛谏慕ūK，眼神里滿是喜愛
。
十幾年前在朋友那里的偶然一瞥
，讓這位原本從事禮品生意的福建商人跟建盞結(jié)下了深厚的緣分，但更讓他沒想到的是
，在對(duì)建盞的不斷深入了解過程中，他還有幸成為了建盞文化的推手
，讓這項(xiàng)瀕臨失傳的古老技藝在新時(shí)期重回主流
。
福州市駿派商貿(mào)有限公司總經(jīng)理鄭曉涌
改革開放40年來，一些瀕臨消失的古老技藝得以保護(hù)傳承
，傳統(tǒng)文化在新時(shí)期凸顯出巨大的綜合價(jià)值
，成為彰顯我國文化自信的金名片
。憑借著工匠精神和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，重新回歸主流的建盞
，也成為新時(shí)期彰顯我國科技進(jìn)步、文化自信的一個(gè)小小縮影
。
古老技藝綻放新光彩
如果不是慕名前來
，臨近福建省武夷山的南方小城建陽恐怕鮮少出現(xiàn)那么多外鄉(xiāng)人的面孔。就連福建人鄭曉涌都想象不到
，今天的建陽不僅擁有“建盞文化一條街”，還因?yàn)榻ūK的走俏產(chǎn)生了“建盞文化之旅”的專屬旅游線路
。
望著窗外熱鬧的商街
，鄭曉涌的思緒飄向了幾千年前。作為黑瓷的代表
，那時(shí)的建盞還是宋朝皇室的御用茶具，隨著日本禪僧傳到海外
，被稱為天目釉
，成為日本的“國寶”
。“相比在海外的待遇
，建盞文化在國內(nèi)已經(jīng)失落多年?div id="m50uktp" class="box-center"> ！闭f到這里
，鄭曉涌的眼睛里寫滿了遺憾。
至今
，他都忘不了2016年那場美國紐約拍賣會(huì)。一位日本藏家收藏的古建盞被拍出7800萬天價(jià)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！拔覀兝献孀诘臇|西流落在外，國內(nèi)的人卻根本不知道它的歷史
。”從那一刻起
，鄭曉涌下定決心
，要讓建盞文化重回大眾視線，并打造新時(shí)代的建盞品牌
。
想要研究明白建盞文化
，找到建盞技藝的傳承人最為重要
。經(jīng)過多方打聽
，鄭曉涌得知，建盞師傅不過十余人
，且全部聚集在建陽一地
。在當(dāng)?shù)嘏笥训囊]下
，鄭曉涌一個(gè)個(gè)地找到師傅登門拜訪
，大都婉言拒絕。鄭曉涌不甘心
，一次不行就再去一次
，日子久了
，師傅也被他的誠意打動(dòng)
。“后來我才知道
，做建盞是個(gè)苦活兒
，國內(nèi)知道這個(gè)的人也不多，師傅們是怕我光有熱情不能堅(jiān)持下去
，最終白忙活一場
。”
其實(shí)
，師傅們的擔(dān)心并非沒有道理。制作一個(gè)建盞需要6大步驟
，13道工序
。從精選底料的礦釉開始，到拉胚
、修丕、曬胚
，再到配釉
、上釉、控火
、燒窯
，經(jīng)歷1300度的高溫，一個(gè)形態(tài)優(yōu)美
，斑紋獨(dú)一無二的建盞才會(huì)最終出爐
。
鄭曉涌在建陽一呆就是小半年，他的誠意也打動(dòng)了建盞師傅
。為了讓古盞釉紋重現(xiàn)，在很多歷史資料都已經(jīng)失傳的情況下
，鄭曉涌和眾多陶瓷專家、工藝美術(shù)大師堅(jiān)持不懈的鉆研
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！敖ūK燒制有時(shí)候就是看天吃飯，一個(gè)爐里面燒出來的精品是非常少的
。有可能一爐出來是全廢的，也有可能一爐只有一二支是精品
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！币?yàn)殡y得，那些最終的成品便顯得更加珍貴
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！澳憧茨橇鲿车耐煤粒蚴怯鸹聋惖您p鴣斑
，或是燦若星空的曜變
，每種斑紋都是獨(dú)一無二的?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
好消息總是一齊到來。2011年5月23日
，建窯建盞燒制技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
。“古老的技藝在新時(shí)期終于得到傳承
，綻放出新的光彩
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！编崟杂颗d奮得睡不著覺
，他覺得建盞復(fù)蘇的日子不遠(yuǎn)了。2013年
，鄭曉涌在福州市駿派商貿(mào)有限公司旗下創(chuàng)辦了“沐仙生”建盞品牌
，正式開啟了建盞生意
。
從那一刻起
，鄭曉涌覺得，自己不僅僅是一個(gè)從事建盞生意的商人
，還承擔(dān)起了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的重任
。實(shí)際上
，從1987年長城
、故宮等成為我國首批入選世界文化遺產(chǎn)，到2002年啟動(dòng)“搶救和保護(hù)中國人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”工程
，再到2018年“文化和自然遺產(chǎn)日”前后3700多項(xiàng)非遺宣傳展示活動(dòng)全國同步展開
。
改革開放40年來
，我國用改革實(shí)踐走出一條符合中國國情的傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承之路
。“要不是國家對(duì)于傳統(tǒng)工藝的重視
，建盞可能還走不出我們的小圈子
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?鄭曉涌表示
，正是因?yàn)閲覍?duì)傳統(tǒng)文化傳承的重視
，讓許多像他一樣從事文化產(chǎn)業(yè)的閩商吃了顆定心丸，擼起袖子加入文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)業(yè)浪潮中
，也讓建盞從小眾文化到重新回歸主流視野。
市場推廣讓建盞回歸商業(yè)主流
建盞文化的復(fù)蘇是顯而易見的
。曾經(jīng)“手指頭都數(shù)得過來”的建盞工藝師傅數(shù)量逐漸增多
，也有朋友主動(dòng)上門打聽建盞的細(xì)節(jié)?div id="d48novz" class="flower left">
？墒?div id="d48novz" class="flower left">
，給朋友介紹完一圈之后，鄭曉涌發(fā)現(xiàn)建盞的銷路難以突破熟人圈子
。但燒盞還要繼續(xù)投入
，合作的匠人師傅
、陶藝大師們手上的活也不能停下
，鄭曉涌的公司經(jīng)營陷入困難?div id="d48novz" class="flower left">
！白钇D難那會(huì)兒
，員工和師傅們的工資都要找親戚朋友借錢發(fā)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
鄭曉涌決定給建盞做廣告。平面廣告
、雜志登了幾篇宣傳文章
，鄭曉涌覺得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！罢効蛻粢矔?huì)說廣而告之
、廣而告之，互聯(lián)網(wǎng)推廣不就是效率最高的廣而告知的方式嗎
？”2015年，鄭曉涌開始嘗試通過百度推廣建盞
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！皫纵喭茝V下來，很多藏家和茶友找上門
，很快窯里的建盞就供不應(yīng)求了
。”鄭曉涌對(duì)一位天津的茶友印象深刻
。那位姓范的顧客在百度上看到了建盞圖片和工藝
、文化介紹，直接找上門來買了一批
。第二次帶了十幾個(gè)朋友過來
，還幫助他在天津茶友圈免費(fèi)張羅了兩場小型展會(huì)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！般逑缮ūK的品牌一下子突破了福建本地
，變得全國有名了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
鄭曉涌表示，很多人都認(rèn)為愛喝茶的南方人喜歡建盞
，其實(shí)建盞在北方的銷售特別好
。“因?yàn)楸狈饺藢?duì)于藝術(shù)品的追求會(huì)比較高
，銷路也是非常大的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睉{借著這種天生的“逆向思維”
，鄭曉涌的建盞生意越做越好。
“其實(shí)我就是走到了別人的前頭
。”2014年
，市場對(duì)于網(wǎng)絡(luò)廣告還不是很了解的時(shí)候
，鄭曉涌已經(jīng)操作起來了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！罢且?yàn)閷?duì)于建盞不了解
，大家就會(huì)習(xí)慣性地到各個(gè)方面去搜索
、查詢
，那就肯定會(huì)去百度上面搜索。百度沉淀了這么久的信息流下來
，我們投放的一些廣告
，用戶就會(huì)搜索到
，找到他們想要的答案
。”
建盞成為“一帶一路”金名片
“建盞不僅是代表我們福建文化的一個(gè)特色符號(hào)，也是一種傳承
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！编崟杂恐赋?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，如果不是國家將建盞評(píng)為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
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、清時(shí)期官窯的發(fā)展">
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