茶之為用味至寒為飲最宜精行儉德之人
茶作為一種具有深遠歷史和文化底蘊的飲品
，被廣泛地熱愛和推崇
。其中
，茶的使用因其味道的至寒和其具有調(diào)節(jié)人體內(nèi)部機能的功效
，被視為飲品中的佼佼者
。而對于精行儉德之人而言
，茶更是一種理想的飲品
。他們在品茶的過程中
，不但能夠獲得閑適和安靜，更能夠從中領(lǐng)悟精神上的追求和生活方式的理念。茶可以促進人的思考
，使人保持冷靜和內(nèi)斂
，這與精行儉德之人積極向上的人生追求相得益彰?div id="4qifd00" class="flower right">
？偠灾枳鳛橐环N精神與物質(zhì)兼?zhèn)涞娘嬈?div id="4qifd00" class="flower right">
，不僅能給人們帶來健康和愉悅
，更能引領(lǐng)人們追求精神世界的升華和生活方式的提升。
茶經(jīng)最經(jīng)典的話
《茶經(jīng)》是我國第一部關(guān)于茶的專門著作
，唐代陸羽撰
，書中的內(nèi)容分為10門，被譽為茶葉百科全書
，
一
、茶為累也，亦猶人參
。
出自《茶經(jīng)·一之源》
。茶的質(zhì)量是有差別的，甚至可能帶來不利影響
，這和人參的情況相似
。
二、夫珍鮮馥烈者
，其碗數(shù)三
；次之者，碗數(shù)五
。
出自《茶經(jīng)·六之飲》
。稱得上是珍美馨香的茶，最好的是一爐只出三碗
，其次是五碗
。
三、茶之為用
，性至寒
，為飲，最宜精行儉德之人
。
出自《茶經(jīng)·一之源》
。茶能飲用，因為它屬寒性物質(zhì)
，飲茶
，對品行端正、節(jié)儉有德的最合適。
四
、其地
，上者生爛石，中者生礫壤
，下者生黃土
。
出自《茶經(jīng)·一之源》。種茶的土壤
，上等的茶樹長在風化石碎爛的土壤上
，中等的茶樹長在礫壤土上，下等的茶樹長在黃泥土上
。
五
、茶之筍者竽爛石沃土，長四五寸
，若薇蕨始抽
，凌露采焉。
出自《茶經(jīng)·三之造》
。壯碩如同竹筍一樣的茶葉
，生長在碎爛的土壤中，當長到四五寸的時候
，就像那剛剛長出嫩芽的薇
、蕨，在凌晨的時候
，便可以去采摘它
。
六、茶者
，南方之嘉木也
。一尺，二尺
，乃至數(shù)十尺
。
出自《茶經(jīng)·一之源》。所謂的茶
，是南方的一種優(yōu)良的草木職務(wù)
。有的茶樹有一尺、兩次
，甚至幾十尺之高
。
七、其樹如瓜蘆
，葉如梔子
，花如白薔薇
，實如栟櫚，蒂如丁香
，根如胡桃
。
出自《茶經(jīng)·一之源》。茶樹就如同皋蘆一樣
，茶葉就如同梔子一樣
，茶花就如同薔薇一樣，茶樹的種子就如同棕櫚子一樣
，茶的蒂就如同丁香的蒂一樣
，茶樹的根就像胡桃樹的根一樣。
八
、若熱渴、凝悶
、腦疼
、目澀、四肢煩
、百節(jié)不舒
，聊四五啜，與醍醐
、甘露抗衡也
。
出自《茶經(jīng)·一之源》。如果在生病頭腦發(fā)熱
、胸悶口渴
，頭痛，眼澀
，四肢無力
，關(guān)節(jié)疼痛，這時候喝上四五口茶水
，就如同喝上進了醍醐
、甘露一樣。
九
、茶有九難：一曰造
，二曰別，三曰器
，四曰火
，五曰水，六曰炙
，七曰末
，八曰煮，九曰飲。
出自《茶經(jīng)·六之飲》
。制作茶有九種難處分別是：制作
，辨別，器物
，火力
，水質(zhì)，烘烤過程
，加工搗碎
，蒸煮和飲品。
十
、或用蔥
、姜、棗
、橘皮
、茱萸、薄荷之等
，煮之百沸
，或揚令滑，或煮去沫
，斯溝渠間棄水耳
，而習(xí)俗不已。
出自《茶經(jīng)·六之飲》
。有的人在茶中加蔥
、姜、棗
、橘皮
、茱萸、薄荷等物
，煮的時間長了
，將茶水揚起起來變清，或者有的人將煮好后的茶水去掉上面的一層沫
，這樣留下的茶水
，就相當于水溝中的沸水一樣，可是人們卻往往這樣去做
。
陸羽的七碗茶詩
陸羽的七碗茶詩如下：
1.茶有九難：一曰造
，二曰別，三曰器
，四曰火
，五曰水
，六曰炙，七曰末
，八曰煮
，九曰飲。
2.啜苦咽甘
，茶也
。
3.凡炙茶，慎勿于風燼間炙
，熛焰如鉆
，使涼炎不均。
4.茶者
，南方之嘉木也
，一尺二尺，乃至數(shù)十尺
。
5.其樹如瓜蘆
，葉如梔子，花如白薔薇
，實如栟櫚，蒂如丁香
，根如胡桃
。
6.其名一曰茶，二曰槚
，三曰蔎
，四曰茗，五曰荈
。
7.茶為累也
，亦猶人參。
8.凡采茶
，在二月
，三月，四月之間
。
9.茶性儉
，不宜廣，廣則其味黯澹
。
10.茶茗久服
，令人有力、悅志
。
11.苦茶久食羽化
。與韭同食
，令人體重。
12.茶之為用
，味至寒
，為飲最宜精行儉德之人。
13.茶之筍者
，竽爛石沃土
，長四、五寸
，若薇蕨始抽
，凌露采焉。
14.蕩昏寐
，飲之以茶
。
15.飲有粗茶、散茶
、末茶
、餅茶者。
2.陸羽茶經(jīng)為武夷山茶葉寫過的詩
1
、山水上
，江水中，井水下
2
、不羨黃金罍
，不羨白玉杯。
不羨朝入省
，不羨暮入臺
。
千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來
。
3
、茶者，南方之嘉木也
，一尺二尺
，乃至數(shù)十尺。其巴山峽川有兩人合抱者
，伐而掇之
，其樹如瓜蘆，葉如梔子
，花如白薔薇
，實如栟櫚，蒂如丁香
，根如胡桃
。
4其字或從草
，或從木，或草木并
。其名一曰茶
，二曰槚，三曰蔎
，四曰茗
，五曰荈。
5
、茶之為用
，味至寒，為飲最宜精行儉德之人
。若熱渴
、凝悶、腦疼
、目澀
、四肢乏、百節(jié)不舒
，聊四五啜
，與醍醐、甘露抗衡也
。
6
、茶香寧靜卻可以致遠，茶人淡泊卻可以明志
。
7、茶者
。上者生爛石
，中者生礫壤，下者生黃土
。
8
、黔中生恩州、播州
、費州
、夷州，江南生鄂州
、袁州
、吉州，嶺南生福州
、建州
、韶州
、象州。其恩
、播
、費、夷
、鄂
、袁、吉
、福
、建、泉
、韶
、象十一州未詳。往往得之
，其味極佳
。
9、《永嘉圖經(jīng)》：“永嘉縣東三百里有白茶山
。
10
、啜苦咽甘，茶也
。
11
、茶者，南方之嘉禾也
。
12
、要解口渴，就喝湯水
；要排憂解悶
，就喝酒；要清醒頭腦
，就喝茶
。
13、其樹如瓜蘆
，葉如梔子
，花如白薔薇，實如栟櫚
，蒂如丁香
，根如胡桃。
茶經(jīng)中的名言
要解口渴
，就喝湯水
；要排憂解悶
，就喝酒；要清醒頭腦
，就喝茶
。
茶香寧靜卻可以致遠，茶人淡泊卻可以明志
。
啜苦咽甘
，茶也。
茶者
，南方之嘉禾也
。
茶者，南方之嘉木也
，一尺二尺
，乃至數(shù)十尺，其巴山峽川有兩人合抱者
，伐而掇之
，其樹如瓜蘆，葉如梔子
，花如白薔薇
，實如栟櫚，蒂如丁香
，根如胡桃
。
山水上，江水中
，井水下
。
茶之為用，味至寒
，為飲最宜精行儉德之人
，若熱渴、凝悶
、腦疼、目澀
、四肢乏
、百節(jié)不舒，聊四五啜
，與醍醐
、甘露抗衡也。
黔中生恩州
、播州
、費州
、夷州，江南生鄂州
、袁州
、吉州，嶺南生福州
、建州
、韶州、象州
，其恩
、播、費
、夷
、鄂、袁
、吉
、福、建
、泉
、韶、象十一州未詳
，往往得之
，其味極佳。
《永嘉圖經(jīng)》：“永嘉縣東三百里有白茶山
。
南方有嘉木
，北方有相思。嘉木風可催
，相思不可斷
。
其字或從草，或從木
，或草木并
，其名一曰茶，二曰槚
，三曰蔎
，四曰茗，五曰荈
。
茶經(jīng)文言文
1. 茶經(jīng)全文翻譯的,謝謝 茶經(jīng)全文陸羽（733--804）
，唐復(fù)州競陵（今湖北天門）人。一名疾，字鴻漸
，自稱桑苧翁
，又號東岡子。自幼好學(xué)
，性淡泊
，閉門著書，不愿為官
。安史之亂后
，盡心于茶的研究。撰成《茶經(jīng)》一書
，對促進我國茶業(yè)的發(fā)展起了積極的推動作用
。后人為了紀念陸羽在茶業(yè)上的功績，祀他為“茶圣”
。
《茶經(jīng)》是世界上第一部茶葉專著
，分上、中
、下三卷
，包括茶的本源、制茶器具
、茶的采制
、煮茶方法、歷代茶事
、茶葉產(chǎn)地等十章
，內(nèi)容豐富、詳實
。其中第七章“茶之事”
，輯錄了自上古
神農(nóng)氏到唐代中葉數(shù)千年間有關(guān)茶事的記錄，系統(tǒng)而全面地介紹了我國古代茶的發(fā)展演變
，尤具史料價值
。
一之源
茶者，南方之嘉木也
。一尺
、二尺乃至數(shù)十尺；其巴山峽川有兩人合抱者
，伐而掇之
。其樹如瓜蘆，葉如梔子
，花如白薔薇，實如[木并]櫚，蒂如丁香
，根如胡桃
。[原注：瓜蘆木，出廣州
，似茶
，至苦澀。[木并]櫚
，蒲葵之屬
，其子似茶。胡桃與茶
，根皆下孕
，兆至瓦礫，苗木上抽
。]
其字
，或從草，或從木
，或草木并
。[原注：從草，當作“茶”
，其字出《開元文字音義》
。從木，當作“[木茶]
，其字出《本草》
。草木并，作“荼”
，其字出《爾雅》
。]其名，一曰茶
，二曰[木賈]
，三曰[上艸下設(shè)]，四曰茗
，五曰[下艸下舛]
。[原注：周公云：[木賈]，苦荼
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！睏顖?zhí)戟云：“蜀西南人謂荼曰[上艸下設(shè)]。郭弘農(nóng)云：“早取為荼
，晚取為茗
，或曰[上艸下舛]耳
。”]
其地
，上者生爛石
，中者生櫟壤[原注：櫟字當從石為礫]，下者生黃土
。凡藝而不實
，植而罕茂。法如種瓜
，三歲可采
。野者上，園者次
。陽崖陰林
，紫者上，綠者次
；筍者上
，芽者次；葉卷上
，葉舒次
。陰山坡谷者，不款項堪采掇
，性凝滯
，結(jié)瘕疾。
茶之為用
，味至寒
，為飲最宜。精行儉德之人
，若熱渴
、凝悶、腦疼
、目澀
、四肢煩、百節(jié)不舒
，聊四五啜
，與醍醐、甘露抗衡也
。采不時
，造不精，雜以卉莽
，飲之成疾
。茶為累也
，亦猶人參。上者生上黨
，中者生百濟
，新羅，下者生高麗
。有生澤州、易州
、幽州
、檀州者，為藥無效
，況非此者
！設(shè)服薺[上艸下尼]使六疾不[冫廖]。知人參為累
，則茶累盡矣
。
注釋：
1.伐而掇之：伐，砍下枝條
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！对娊?jīng).周南》：伐其條枚。掇
，拾揀
。
2.[木并]櫚：棕樹?div id="jfovm50" class="index-wrap">！墩f文》：“[木并]櫚
，棕也”。[木并]讀音bing
。
3.根皆下孕
，兆至瓦礫：下孕，在地下滋生發(fā)育
。兆
，裂開，指核桃與茶樹生長時根將土地撐裂
，方始出土成長
。
4.開元文字音義：字書名。唐開元二十三年（735）編輯的字書
。早佚
。
5.[木賈]：讀音jia。
6.[上艸下設(shè)]讀音she
，本為香草名
?div id="d48novz" class="flower left">
！队衿罚骸癧上艸下設(shè)]，香草也”
。
7.[上艸下舛]：讀音chuan
。
8.楊執(zhí)戟：即楊雄。西漢人
。著有《方言》等書
。
9.郭弘農(nóng)：即郭璞。晉時人
。注釋過《方言》
、《爾雅》等字書。
10.藝而不實
，藝
，同“藝”，指種植技術(shù)
。
11.葉卷上
，葉舒次：葉片成卷狀者質(zhì)量好，舒展平直者質(zhì)量差
。
12.性凝滯
，結(jié)瘕疾：凝滯，凝結(jié)不散
。瘕
，腹中腫塊?div id="jfovm50" class="index-wrap">！墩滞ā罚骸案怪心[塊
，堅者曰癥，有物形曰瘕”
。
13.醍醐
、甘露：皆為古人心中最美妙的飲品。醍醐
，酥酪上凝聚的油
，味甘美。甘露
，即露水
，古人說它是“天之津液”。
14.卉莽：野草
。
15.上黨：唐時郡名
，治所在今山西長治市，長子
、潞城一帶
。
16.百濟
、新羅：唐時位于朝鮮半島上的兩個小國，百濟在半島西南部
，新羅在半島東南部
。
17.高麗：唐時周邊小國之一，即今朝鮮
。
18.澤州
、易州、幽州
、澶州：皆為唐時州名
。治所分別在今山西晉城、河北易縣
、北京市區(qū)北，北京市懷柔縣一帶
。
19.薺[上艸下尼]一種形似人參的野果
。[上艸下尼]，讀音ni
。
20.六疾不[冫廖]：六疾
，指人遇陰、陽
、風
、雨、晦
、明得的多種疾病
。[冫廖]，痊愈
。
2. 茶經(jīng)全文翻譯的,謝謝 茶經(jīng)全文陸羽（733--804）
，唐復(fù)州競陵（今湖北天門）人。一名疾
，字鴻漸
，自稱桑苧翁，又號東岡子
。自幼好學(xué)
，性淡泊，閉門著書
，不愿為官
。安史之亂后，盡心于茶的研究
。撰成《茶經(jīng)》一書
，對促進我國茶業(yè)的發(fā)展起了積極的推動作用
。后人為了紀念陸羽在茶業(yè)上的功績，祀他為“茶圣”
