，其中“仿宋建窯兔毫天目茶碗”等被國家博物館收藏，暫且不說，這里只談他玩茶器的品味。我在“了緣建盞說曜變”里曾說過，日本那三件評(píng)為“國寶”的曜變建盞在北宋宮廷里只是普品。文中曾說，當(dāng)下中國人民追求美好生活，必須把文化自信建立在文化的自覺和自愛之上，沒有對(duì)本民族文化的自覺自愛，自信就沒有基礎(chǔ)，就容易流之于對(duì)一切文化產(chǎn)品（包括古代和當(dāng)代）的評(píng)價(jià)趨于兩個(gè)極端，不是盲目自大就是妄自菲薄。具體表現(xiàn)為自大的狂妄和淺薄的卑微，在學(xué)習(xí)異國民族優(yōu)秀文化上，表現(xiàn)為盲目崇拜和輕易嗤之以鼻的態(tài)度。
在對(duì)日本保留我國宋代建盞，特別是那三件“國寶”級(jí)的建盞上，更多表現(xiàn)為不加分析的盲目崇拜和不深入研究的學(xué)習(xí)上。

其實(shí)，就日本的“國寶”三盞，不僅在宋代的時(shí)候就只是普品，即使是按日本古代文獻(xiàn)的記載也是不合格的。

我們知道《君臺(tái)觀左右?guī)び洝酚涗浟巳毡臼翌桓畷r(shí)代足利將軍的藝術(shù)藏品，并對(duì)書內(nèi)記載的收藏品作了評(píng)價(jià)。

書中記載，“曜變，建盞之無上神品，乃世上罕見之物，其地黑，有小而薄之星斑，圍繞之玉白色暈，美如織錦，萬匹之物也”。

這里講了三個(gè)層次的東西：一、評(píng)價(jià)曜變?yōu)椤盁o上神品，世上罕見之物”；二、價(jià)格不菲，“萬匹之物”；三、對(duì)曜變盞的具體描述，“其地黑