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老鐵壺收藏及未來(lái)增值潛力你造嗎,

品茶 2023-05-03 14:34:58

老鐵壺收藏及未來(lái)增值潛力你造嗎,

鐵壺歷經(jīng)百年歷史的累積

,演變出來(lái)的鐵壺
,形制種類大小不同
,細(xì)膩的工藝,工匠的巧手
,使鐵壺千變?nèi)f化,成為迷人的用具
,用茶時(shí)可見(jiàn)鐵壺沖入開水時(shí)的樣子
,相對(duì)的客人可以看到鐵壺鑲嵌的一面,不論是素器
,高浮雕或金銀鑲嵌
,亦可顯現(xiàn)主人品味,所收藏鐵壺與他人不同之處
,也可展現(xiàn)其地位
,眼光之獨(dú)到!

近年來(lái)中國(guó)普洱茶的興起

,間接帶動(dòng)周邊茶具的活絡(luò)
。由于鐵壺產(chǎn)生的二價(jià)鐵有肋于人體健康,加上典雅的外型帶動(dòng)泡茶的氣氛
,使得老鐵壺在這波茶具風(fēng)潮成為最閃亮的明星
。用老鐵壺來(lái)喝茶,有益于身體健康的傳聞
,已在中國(guó)的大街小巷中開始流傳

老鐵壺的獨(dú)特之處在于能夠提高水溫,而且蓄熱能力強(qiáng)

。一般情況下用老鐵壺?zé)梢赃_(dá)到97℃
,甚至100℃以上,可以充分軟化水質(zhì)
,特別適合泡老茶或煮茶使用
,尤其是普洱茶
,而一般不銹鋼隨手泡只能達(dá)到93℃。使用鐵壺煮過(guò)的水能夠釋放出二價(jià)鐵離子
,形成山泉效應(yīng)
,使水口感厚實(shí)、飽滿順滑
。泡茶可有效去除茶中的霉味
。飲用鐵壺煮的水有很好的養(yǎng)生保健作用。鐵壺受熱后會(huì)釋放出大量的二價(jià)鐵
,與茶中的單寧酸
、茶多酚等作用,能補(bǔ)充人體所需的鐵元素

鐵壺在起初的日本茶道中稱之為鐵釜

,鐵釜是沒(méi)有提梁和壺嘴的,煮沸的水要用小竹勺舀出來(lái)
,就像我們今天從湯盆里往外舀湯
。由于這樣用起來(lái)很不方便,后來(lái)就有聰明人把鐵釜的一面造出了一個(gè)向外倒水的壺嘴
,俗稱為“流”
,又在釜的上面安了一個(gè)能將釜提起來(lái)的提梁,這樣再用這種鐵器皿煮水
、倒水
、清理釜底就很便利了,這樣的鐵容器就是鐵瓶
,也就是現(xiàn)在的鐵壺

它的古老而又沉重的輪廓,壺面上古樸渾厚的肌理紋樣

,與之散發(fā)出來(lái)的古老土地的氣息
,你感嘆它的價(jià)值連城,收藏家們爭(zhēng)相追逐的寵兒光環(huán)
,但你可知道
,制作一個(gè)鐵壺需要多達(dá)80道以上的工序,一人完成須至少15年
,若要將自己的名字篆刻于壺上
,則需要近40年的時(shí)間。它在百年前埋葬在九萬(wàn)英尺的地底
,就這樣默默等待了上百年
,才迎來(lái)今日的出土問(wèn)世。

鐵壺是一把可以使用的煮水器具

,它也可以是一件藝術(shù)品
,一件難得的古董品
,善待它時(shí),回饋給您的永遠(yuǎn)會(huì)是一壺圓潤(rùn)渾厚
,且富含二價(jià)鐵的好水及不斷升值的歷史價(jià)值

鐵壺的起源

日本茶道源起于唐朝,是派遣到中國(guó)的僧侶

,將當(dāng)時(shí)中國(guó)唐朝的佛教和茶文化一起帶回日本
。公元805年,傳教大師自唐回日
,帶回中國(guó)茶種傳遍全日
,隨著唐宋時(shí)期中國(guó)的茶葉興起與飲茶文化推行于日本的佛教寺院,又逐漸普及于民間
,使品茶的習(xí)慣深入日本民間
,并日益興盛起來(lái)。

早在1800年(嘉慶五年)以前

,日本已發(fā)展了一系列的茶道具
,例如繩文土瓶,(紀(jì)元前200年)
、溫酒器、手取釜
、釜等各種各樣的道具
,這些器具的制作過(guò)程及承受、隨茶道的興盛
,都是決定鐵瓶原形的重要依據(jù)

鐵壺的起源眾說(shuō)紛紜,但在日本茶道所使用的茶釜上面加上提手

,應(yīng)該就是鐵壺的初體
,是最受大家認(rèn)同的,在江戶時(shí)代天朝期

日本老鐵壺的脈絡(luò)簡(jiǎn)介

明治時(shí)期是日本鐵壺的輝煌時(shí)期

,那時(shí)星光璀璨:龍文堂出現(xiàn)了安之介
、大國(guó)、上田照房
、井上四大天王
;龜文堂出現(xiàn)了波多野正平、梅泉
、鈴木光重
、淡海秀光四大天王;藏六堂出現(xiàn)了四世秦藏六和西垣一瑳
;金壽堂的創(chuàng)辦人雨宮宗兵衞和龍文堂的安之介為一時(shí)瑜亮
,現(xiàn)在歐洲的亞洲民藝館還收藏著金壽堂雨宮的作品
,可看的出金壽堂的歷史地位。
就像紫砂有花貨和光貨
,花貨就是龍文堂系統(tǒng)
,光貨(又叫素壺)多出自金壽堂系統(tǒng)。
(1)龍文堂系統(tǒng)的堂號(hào)很多
,比如金龍?zhí)镁褪驱埼奶冕槍?duì)高端客戶產(chǎn)生的
,就像豐田里的雷克薩斯。其他和龍文堂有關(guān)或代工的堂號(hào)有:青龍?zhí)?div id="m50uktp" class="box-center"> 、光龍?zhí)?div id="m50uktp" class="box-center"> 、旭龍?zhí)谩⑷f(wàn)龍?zhí)?div id="m50uktp" class="box-center"> 、信龍?zhí)?div id="m50uktp" class="box-center"> 、山龍?zhí)谩⒌佚執(zhí)?div id="m50uktp" class="box-center"> 、龍善堂
、龍虎堂、龍方堂
、晴壽堂
、瑞云堂、龍?jiān)铺?div id="m50uktp" class="box-center"> 、金祥堂等
。還有祥云堂和大西家有關(guān),正壽堂是京鐵壺中風(fēng)格橫跨京鐵壺
、南部鐵壺
、地方系三個(gè)風(fēng)格。還有一些其他的一些堂號(hào)很稀有
,如鳳字輩的堂口

(2)金壽堂(素壺系統(tǒng))有金青堂、金觀堂
、金玉堂
、金榮堂、金龜堂等
。云色堂
、光玉堂、省鑄堂
、松榮堂
、三德堂是金壽堂系統(tǒng)五大支柱。光玉堂是素壺中的精品堂號(hào)(能做金工的堂號(hào)很少,名師也就是那么幾個(gè)
,光玉堂是其中之一)
。光寶堂、永寶堂
、菊光堂
、山玄堂也是金工大家。金工師茂光的作品
,堪比龍文堂系統(tǒng)的梅隆軒

(3)金工系收藏?zé)狳c(diǎn)名人:梅隆軒(金工師),茂光(金工師)
,宗仙作(金工師傅)
,安之介(釜師),大國(guó)(釜師)
,上田照房(釜師)
,雨宮宗兵衞(釜師),雨宮宗(釜師)
,等等

(4)脫蠟法鐵壺收藏?zé)狳c(diǎn)名人:波多野正平、鈴木光重
、梅泉
、淡海秀光、西恒一瑳

(5)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人(金工技術(shù)茶釜
、鐵壺系):高橋敬典、長(zhǎng)野垤志
、角谷一圭

(5)青銅器型
、獸口
、藏六型收藏?zé)狳c(diǎn)名人:藏六、井上
、雨宮宗兵衞等

中國(guó)古玩收藏市場(chǎng)未來(lái)發(fā)展如何
?請(qǐng)說(shuō)詳細(xì)點(diǎn)。

在疫情突發(fā)的2021年

,中國(guó)的各大古玩市場(chǎng)都在經(jīng)歷前所未有的動(dòng)蕩
,于是就有很多古玩收藏家們?cè)谒伎嫉降资菓?yīng)該盡快把手中的古玩賣掉還是趁疫情原因多買些精品古玩,這確實(shí)是一個(gè)值得思考的問(wèn)題
。畢竟古玩收藏?zé)o論在哪里
,對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)
,都是很大的一筆金額,如果從投資角度出發(fā)來(lái)看
,古玩收藏在中國(guó)是一個(gè)大宗投資產(chǎn)品
,如今的古玩收藏市場(chǎng)如此動(dòng)蕩,人們開始糾結(jié)
,對(duì)于有購(gòu)買古玩需求的人來(lái)說(shuō)
,如今我國(guó)古玩收藏市場(chǎng)還是屬于較高的水平。
我國(guó)目前有7800萬(wàn)人的收藏大軍
,如果每人平均收藏10件古玩
,那么這是一個(gè)十分龐大的數(shù)字,如果將來(lái)這些古玩全都進(jìn)入市場(chǎng)
,那么古玩市場(chǎng)的價(jià)格可能會(huì)跌落
,如果此時(shí)買古玩,就很有可能會(huì)變成在古玩價(jià)格高位買入古玩的“接盤俠”
;而對(duì)于手中有古玩并且想要賣出的人
,古玩市場(chǎng)價(jià)格如此動(dòng)蕩,未來(lái)走向不明確
,如果不能及時(shí)出手
,那么可能會(huì)砸在手里,畢竟只有40
、50
、60年代人喜歡古玩,現(xiàn)在的年輕人更喜歡房子
、黃金
、基金等。兩種狀態(tài)的人們
,都在焦急地觀望
,在兩種選擇之間不斷糾結(jié)。
古玩市場(chǎng)趨勢(shì)樂(lè)觀與悲觀之間
,必須按需選擇
那么到底是賣掉古玩還是現(xiàn)在囤積古玩呢
?其實(shí)不單單是廣大民間收藏家關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,那些手中擁有者巨額財(cái)富的企業(yè)家們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題也非常關(guān)注
。對(duì)于中國(guó)的古玩市場(chǎng)
,阿里巴巴董事長(zhǎng)馬云、萬(wàn)達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)王健林表示:要投資當(dāng)代書畫
,不想投資古玩
。說(shuō)到底,古玩的本質(zhì)還是商品,它是受供需關(guān)系的影響的
。就好比七八十年代結(jié)婚的幾大件一樣
,在當(dāng)時(shí)的情況下,縫紉機(jī)
、收音機(jī)都是家庭情況富裕的人才會(huì)有的奢侈物品
,但是現(xiàn)在這些東西太過(guò)落后,現(xiàn)代化的科技讓人們已經(jīng)不需要這些了
,即使是當(dāng)廢舊物品也沒(méi)人需要
,唯一的作用就只是收藏價(jià)值,再者還需要考慮法律問(wèn)題
、古玩升值幅度問(wèn)題
。而另一方面,程壽康
、李鑒宸建議古玩企業(yè)家現(xiàn)在是囤積高
、精、稀古玩最好的時(shí)機(jī)
,老收藏家收藏了一輩子
,現(xiàn)在傳不下去,恰好這一時(shí)間點(diǎn)可以瘋狂收割韭菜
,低價(jià)收購(gòu)
,并且專注收藏高質(zhì)量古玩,必然獲得大量利潤(rùn)

結(jié)語(yǔ)
綜上所述
,無(wú)論是繼續(xù)買古玩還是賣古玩最重要的就是要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),但以目前的趨勢(shì)來(lái)看
,古玩行業(yè)已經(jīng)不是當(dāng)年那么炙手可熱的產(chǎn)業(yè)了
,當(dāng)年的《鑒寶》、《尋寶》欄目使得全民進(jìn)入收藏?zé)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,這些年熱度已經(jīng)過(guò)去
,大部分人還是選擇投資房產(chǎn),古玩?zhèn)涫芾渎?div id="jfovm50" class="index-wrap">。另一方面則是國(guó)家政策的不明朗
,使得廣大古玩收藏家不敢盲目再繼續(xù)收藏

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