,各種基本粒子,最終組成了我們的世界
。
5土生金?div id="d48novz" class="flower left">
;玖W?>生->力與場
唔
,
,愛因斯坦出場了
,帶著廣義相對論
。廣義相對論告訴我們
,引力場是物質(zhì)產(chǎn)生的,有物質(zhì)的地方
,就有引力場。物質(zhì)是產(chǎn)生引力場的根本原因
。
由此,我們可以驚奇的發(fā)現(xiàn)
,五行理論竟然可以將現(xiàn)代科學(xué)的至尊
,相對論與量子力學(xué)解釋得非常完美
。其實(shí)
,我們從直觀的角度
,就可以發(fā)現(xiàn)
,為什么古人要將五行命名為金木水火土
,而不是雞鴨魚肉菜
,請看
,
“土爰稼檣”
,表承載
、受納,直觀上基本粒子就像土一樣是萬事萬物的基本組成單位
。
“火曰炎上”,代表了溫?zé)?div id="jfovm50" class="index-wrap">、躁?dòng)等性質(zhì),能量就像火一樣是推動(dòng)事物發(fā)展的力量
。
“水曰潤下”
,表滋潤
、下行,所謂一瀉千里
,江河湖海日日滔滔不絕,水就象征著速度
。
“木曰曲直”
,其敦厚從直覺上看就是質(zhì)量的表征
“金曰從革”
,金是最為稀有貴重的物質(zhì)
,它也就代表了宇宙間最為神秘的引力場
。引力場看不見摸不著
,卻是宇宙間最根本的力量
,不可謂不神秘至尊
。就連愛因斯坦都癡迷于統(tǒng)一場論而不得之。
我們還可以從相克的角度來看一下五行的關(guān)系
。
質(zhì)量要受到引力與場的影響任何物質(zhì)
,只要有質(zhì)量
,就要受到引力和場的作用。就連牛頓的蘋果都能將質(zhì)量和萬有引力聯(lián)系起來
。
基本粒子要受到其自身質(zhì)量的制約
。我們可以從任何一個(gè)物理定律得知,基本粒子的幾乎所有行為
,都要受到質(zhì)量的影響
。
8土剋水,基本粒子->克->速度
基本粒子是速度的先決條件
。沒有基本粒子
,就不可能有速度
。(注意與相生關(guān)系區(qū)分開來,基本粒子并不能產(chǎn)生速度
,必須要有力場的作用)
速度可以在很大層面上影響能量我們都學(xué)過的動(dòng)能就表現(xiàn)了這一關(guān)系
。
力的大小受到能量的制約
。必須要有能量
,才能對其他物體產(chǎn)生引力之外的其他力量
。
綜上所述
,中國古代的五行理論能夠解釋現(xiàn)代物理學(xué)的所有現(xiàn)象
,可謂是最高級的哲學(xué)形式
。根據(jù)五行的火木相生理論,所謂火賴木生
,火盡木又生,早就可以推知質(zhì)能轉(zhuǎn)換的關(guān)系
,愛因斯坦卻傻傻的研究了那么久,真是悲哀。另外更為可怕的是
,由于分形原理
,五行可以概括
,總結(jié)
,理解為世間萬事萬物
。因此中國的陰陽五行學(xué)說必須得到大力發(fā)展
,否則就是坐擁寶山而不自知,徒然浪費(fèi)老祖宗留給我們的寶貴財(cái)產(chǎn)
,是為不孝,不肖也醒來吧
,中國人
。
什么是道生萬物
?道生萬物的思想實(shí)際上揭示了宇宙誕生的本質(zhì)也就是說物質(zhì)是從物理定律中誕生的
,在誕生之前
,什么也沒有唯一有的是道
,也就是物理定律。這一點(diǎn)由量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理進(jìn)行了具象化的描述
。通俗的說
,測不準(zhǔn)原理規(guī)定了時(shí)間間隔越小
,能量不確定度越大
。那么在萬物起源之初
,什么都不存在除了物理定律以外
。而就在某一個(gè)極小的時(shí)間間隔內(nèi)
,能量突然偶然的暴漲,最終引起了能量的大爆炸
。此為道生一,這里的一指的就是火
,也就是能量
。這時(shí)還沒有二,就是說還沒有物質(zhì)
。而后在宇宙大爆炸的前幾分鐘內(nèi)
,能量聚集成物質(zhì)
,此為一生二或者說火生土,再后由二生三
,土生金
,引力與場產(chǎn)生了,從此萬物開始運(yùn)動(dòng)
,帶來了速度
,有些粒子產(chǎn)生了質(zhì)量,萬事萬物開始組合發(fā)生了
。
為什么道家的思想不是萬物永恒呢?為什么不是虛生萬物呢
?又為什么偏偏是道生一
,一生二
,二生三
,而后才生萬物
,而不是簡單的道生萬物呢
?可見這絕對不是瞎猜,而是蘊(yùn)含著偉大的哲理
。
五行理論是上帝提供給我們的和宇宙交流的接口。當(dāng)然上帝是不存在的
,這里我指的實(shí)際上是“道”。我為什么要說接口這個(gè)概念呢
?本質(zhì)上這涉及到中華傳統(tǒng)哲學(xué)和西方科學(xué)在探索物質(zhì)世界上所采取的兩種截然不同的道路
。西方科學(xué)走的是分析的路數(shù)
,將事物分析至細(xì)無可細(xì)
,探根尋源。而東方哲學(xué)講究提綱挈領(lǐng)
,總體把握。西方世界在經(jīng)歷了一系列探索之后,終于發(fā)現(xiàn)接口是最重要的
。我們都知道計(jì)算機(jī)有即插即用模式
。日常的用戶完全不需要知道計(jì)算機(jī)是怎么運(yùn)行的
,就可以插拔一個(gè)USB軟盤
,來讀取數(shù)據(jù)。這個(gè)過程是怎么進(jìn)行的呢
?我們完全無須知道。這樣就大大簡化了任務(wù)流程
,提高了工作效率?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)在我們周圍越來越多的事物是以接口的方式呈現(xiàn)出來
,我們簽訂的各種協(xié)議都可以視作一種接口
。這些是西方文明走了一大圈彎路,才總結(jié)出來的道理
,而東方的五行哲學(xué)早已將其蘊(yùn)含其中。我們通過對五行運(yùn)作的分析
,就可以對萬事萬物的運(yùn)行了如指掌,而不需要去具體分析其緣由
。從這個(gè)角度講
,五行理論是真正超然的科學(xué)
。了解了五行
,掌握了五行運(yùn)行的方法,我們就可以得到想要的一切
。
同在一個(gè)山洞里誕生
,選擇面對外界的未知和危險(xiǎn)的是西方人
,中國人則打算把山洞打掃一番,然后睡個(gè)好覺
。
結(jié)果:
1西方人在野外受了傷,中國人慶幸不已。(前幾千年的人類蒙昧史)
2西方人開始贊嘆外邊的各種未知。同時(shí),中國人在洞壁上畫了很多想象的東西,沉迷于自我的世界。(西方文明和中國傳統(tǒng)文化誕生)
3等西方人打獵回來,中國人自我解嘲一番,生火烤肉,吃飽后繼續(xù)睡覺。(西方文明擴(kuò)張和洋為中用)
4某天,西方人說不打算回來了,蹬著四輪自制木頭車遠(yuǎn)去。中國人開心不已,西方人發(fā)明的捕獸夾足以讓他呆在洞里也衣食無憂,又省去了與西方人爭地鋪和爭見識(shí)的煩惱。目送西方人遠(yuǎn)去 ,中國人開始了誕生初就向往的生活。解決了食物問題
,潛心于永遠(yuǎn)弄不清楚的陰陽學(xué)說之中。他不時(shí)也感到莫名的惆悵和沒落
,但也只是一瞬間的事而已
。(星際文明的到來)
5日子似乎就這么平靜的度過了 ,直到某天
,一團(tuán)火自天而降,把山洞燒了
。中國人無奈的逃出山洞,卻放眼盡是火海
。眼看難免一死
,卻見天上降下個(gè)奇怪的巨物
,周身銀光閃爍
、陰陽翻轉(zhuǎn)。莫是仙人來救
?一通體透明的“人”自巨物上飛將下來
,說道:“幸得我能及時(shí)趕回,老兄快快上船吧
。”聽其音竟是西方人
。中國人悻悻的上了船
,說道:“兄所造之船
,與不才在洞內(nèi)苦苦思索之陰陽學(xué)說如出一轍
,可見天下之道,莫過于一個(gè)‘悟’字
?div id="4qifd00" class="flower right">
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五行相生相克之后呢,你怎么不繼續(xù)往下講
。與五行理論相輔的有沒有一套數(shù)學(xué)或者演算系統(tǒng),也講講唄
。
你的土代表基本粒子
,究竟是代表分子原子呢
,還是質(zhì)子中子
,還是中微子夸克
。土如何進(jìn)行細(xì)分
?把土無限的細(xì)分下去應(yīng)該是什么呢?
質(zhì)量
,能量,力與場
,基本粒子
,速度
,你所列舉的這5種屬性
,你認(rèn)為它們是獨(dú)立的,格格不入的嗎
?它們不就是一個(gè)東東的不同表現(xiàn)嗎?質(zhì)量就是能量
,就是力
,就是基本粒子
,就是速度
。在它存在的那一刻,這5種屬性就天然具備
。更何況,根本就沒有“在它存在的那一刻”
,它從“原始”以來就一直是存在的,也可以說一直是不存在的
。這5種屬性沒有相生相克
,它們一損俱損
,完整統(tǒng)一,如果用一來形容倒是不錯(cuò)
,偏偏覺得用五行有些別扭。
五行是一套數(shù)學(xué)演算系統(tǒng)
,它是抽象而哲學(xué)的
,可以應(yīng)用于無數(shù)的場景,你用五行與科學(xué)來生拉硬扯
,肯定可以扯上關(guān)系
,但沒有絕對的意義。即如
,你現(xiàn)在用五行可以解釋科學(xué)無法解釋的東西
,或者能夠指導(dǎo)科學(xué)發(fā)現(xiàn)未知的規(guī)律嗎?何況
,你的五行只不過是套上了科學(xué)的面具
,具體的很多細(xì)節(jié)你尚未來得及深入等你真正有了研究成果,再來和我們分享
,不亦樂乎
。
現(xiàn)代西方科學(xué)的確給人們生活帶來了很多便利,但是也帶來了很多問題
。西方科學(xué)過分強(qiáng)調(diào)開發(fā)物質(zhì)世界的使用屬性
,而忽視了對世界本原的探討
。舉例來說
,牛頓發(fā)明了萬有引力,他說明了萬有引力是什么了嗎
?沒有
。他只是給出了一個(gè)定律,一個(gè)公式那么以后想造什么機(jī)器的人
,直接把這個(gè)公式拿來用一用就好了不管是造飛機(jī),還是造槍炮
,都是使用科學(xué)
。再比如,量子力學(xué)發(fā)展到今天
,誰能說清楚為什么物質(zhì)有量子性?誰也說不清
,但這并不妨礙科學(xué)的發(fā)展
,他提供給你了一套公式
,你想造原子彈可以
,想造計(jì)算機(jī)
?也可以
,直接拿來用就是了。但這種情況難道不是最危險(xiǎn)的嗎
?這就好比一個(gè)小孩子,你給他一把槍
,他并不懂得槍的原理
,槍的危害,他只知道扣動(dòng)扳機(jī)
,就可以發(fā)射子彈,就可以讓討厭的人死掉
。但他不知道這樣做會(huì)讓自己進(jìn)監(jiān)獄科學(xué)也是這樣
。
現(xiàn)在我們知道怎么造原子彈,但是我們不知道這些技術(shù)發(fā)展究竟會(huì)帶來什么樣的結(jié)果
。西方科學(xué)就是玩火的孩子科學(xué)就是撒旦給于人類的糖衣炮彈
,是一種誘惑
,它讓你表面上看起來控制了世界
,實(shí)際上西方科學(xué)連人類自身的道理都沒有掌握。西方科學(xué)造出原子彈
,可以毀滅世界十幾次
。科學(xué)造出了轉(zhuǎn)基因作物
,吃下去以后人類的基因就會(huì)慢慢變化
,退化
。科學(xué)早出了各種化合物
,這些化合物污染了環(huán)境?div id="jfovm50" class="index-wrap">?茖W(xué)造出了各種藥物這些藥物卻不知不覺的毒害了我們的身體
,讓我們的基因變異
。甚至科學(xué)會(huì)讓我們的生命延長
,能治好疾病,這也是違背了自然規(guī)律的
。這樣下去,帶有各種基因缺陷的人都可以活下去
,并且把缺陷遺傳給下一代
,這樣人類就不是進(jìn)化
,而是退化了
。這些問題將來總會(huì)有一個(gè)爆發(fā)的一天。
你也許會(huì)說
,隨著科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,這些弊端都是可以得到解決的
。我想問你
,這是你經(jīng)過深思熟慮以后的答案嗎
?我看多數(shù)人知識(shí)人云亦云
,想當(dāng)然的把一切都托付給科學(xué)的發(fā)展?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒强茖W(xué)不是萬能的,科學(xué)不是神賜給我們的東西
,只不過是一些比較聰明的人大腦里想出來的東西而已
,它超越不了人類的本質(zhì)能力
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?茖W(xué)已經(jīng)
,或者說就要達(dá)到他的極限了,在深入量子世界
,或者宇宙空間,都是不可能的
。你不可能拿起一個(gè)量子來仔細(xì)研究
,也不可能以接近光速的速度進(jìn)行星際旅行
。這些只不過是幻想而已
。而科學(xué)雖然達(dá)到了他的極限,人類卻并不知道,人類已經(jīng)被慣壞了
,他們習(xí)慣語得到他們想要的一切
。這種人類貪婪,懶惰,愚蠢的本性必將導(dǎo)致世界的毀滅。能夠拯救世界的只有道
。道是人類智慧中至高的悟性。必須要以道來指導(dǎo)科學(xué)發(fā)展
,科學(xué)究竟好不好?以道鑒之
,沒有不好就沒有好
,沒有好就沒有不好;不好就是好
,好就是不好;不好就是不好
,好就是好
。
無論科學(xué)發(fā)展到什么時(shí)候
,科學(xué)隨時(shí)隨地都可能給人類