；把這個(gè)道理貫徹付諸到自己家鄉(xiāng)，他的德性就會(huì)受到尊崇；把這個(gè)道理貫徹付諸到自己國(guó)家，他的德性就會(huì)豐盛碩大；把這個(gè)道理貫徹付諸到天下，他的德性就會(huì)無(wú)限普及。所以，以自身的修身之道來(lái)觀察他人，以自家觀察別人家，以自鄉(xiāng)觀察別人家鄉(xiāng)，以自己的國(guó)家觀察其他的國(guó)家，以自己的天下觀察別人的天下。我憑借什么去判斷天下處于一種什么情況呢？其實(shí)就是用的這種方法作為依照的準(zhǔn)則。

在這里

，老子主要批判了儒家和法家的社會(huì)觀，認(rèn)為依法治國(guó)和以禮儀教化治國(guó)都是有為之治。他通過對(duì)法，儒兩家思想的批判，在無(wú)為而治的基礎(chǔ)上提出了修身、齊家，睦鄰，治國(guó)，平天下的標(biāo)準(zhǔn)。

【譯文】奉獻(xiàn)精神不要丟棄

，團(tuán)結(jié)精神不要舍棄，我的子孫們只要一直繼承和發(fā)揚(yáng)下去，把它貫徹到自身，其獲得將是真真切切的；把它貫徹到家庭，其獲得就會(huì)富足有余；把它貫徹到鄉(xiāng)里，那鄉(xiāng)里也會(huì)長(zhǎng)盛不衰；把它貫徹到國(guó)家，那國(guó)家就會(huì)繁榮富強(qiáng)；把它貫徹到天下，那天下就會(huì)無(wú)處不繁榮，不要丟棄?div id="d48novz" class="flower left">