国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 諸子百家 >> 道家

峨嵋天罡指穴法

道醫(yī) 2023-06-24 18:53:48

峨嵋天罡指穴法

“天罡指穴法”(即“指穴法三十六勢”)為內(nèi)功導(dǎo)引按蹺術(shù)(現(xiàn)謂之氣功導(dǎo)引

、點(diǎn)穴、按摩法)
,是峨眉臨濟(jì)宗氣功中的秘傳功法
。其中小導(dǎo)引二十八勢,大導(dǎo)引八勢
。小導(dǎo)引主要用于治病兼及救治氣功偏差
,大導(dǎo)引主要用于救治氣功偏差兼及治病。

屬于峨眉臨濟(jì)宗六大專修之一

。指穴功
,又名蓮花生死功。即天罡指穴法
,又名36式內(nèi)功導(dǎo)引按蹺術(shù)
。內(nèi)容包括內(nèi)功導(dǎo)引按蹺術(shù)、點(diǎn)穴法及武功點(diǎn)穴解救法等
。主要用于治病及糾治氣功偏差

“峨眉指穴法三十六勢”(舊名“天罡指穴法”),是南宋末年

,四川峨眉山金頂?shù)陌自贫U師
,依據(jù)千百年來人民大眾強(qiáng)身保健治病克敵的豐富經(jīng)驗(yàn),以及諸家流派
,舍短取長
,綜合創(chuàng)造出來的,實(shí)用價(jià)值很大
。相傳白云禪師由道入釋
,把道家的精華,增益在佛門之中
,因此峨眉山這一學(xué)派
,究動(dòng)功、靜功
、醫(yī)學(xué)
、服食以至于天文、術(shù)數(shù)無一不及
。這個(gè)天罡指穴法
,就是在動(dòng)功的峨眉十二莊的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的。

十二莊根據(jù)人身經(jīng)絡(luò)氣脈的平衡與否,施展個(gè)別的架勢

、氣運(yùn)和觀照等等法術(shù)
,以達(dá)糾偏救弊,祛病延年之目的
,用在為人治病方面
,也不出此原則。所以要在臨床上收到指穴法的滿意療效
,非有十二莊的深厚功力
,又能明了經(jīng)絡(luò)在浮里兩支循環(huán)運(yùn)行的規(guī)律及其盛衰偏勝的現(xiàn)癥不可。否則辨證論治不明確
,煉氣功力達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)
,效果就會(huì)相應(yīng)的差了。又此法用于武功自衛(wèi)方面
,可以點(diǎn)穴

以下為《峨嵋天罡指穴法》書摘:

上節(jié):天罡指穴法養(yǎng)氣功夫

1“劍指”。在民間稱之為“二龍搶珠”

。用于武功
,刺人咽喉和挖人眼珠。是一門絕招
。劍指的組成
,將小指、無名指扣在掌心
,又將大指扣壓在無名指尖上
,一扣一彈,形成一太極圈
,又稱之為“珠”
。中食兩指盡量張開,即能開氣和發(fā)功
。兩指可以伸屈活動(dòng)。大家可以試試
,兩指像不像兩條活龍活現(xiàn)
,(龍活與不活,竅在“珠”上
,即大指扣壓無名指尖上的幅度
,指有氣成,中食兩指合并為“劍訣”
。)

套路的操作

,左單掌前起,感有阻力時(shí),捏劍指
,升至平肩時(shí)
,將劍指橫側(cè),掌臂即能自動(dòng)回縮
,縮至一半時(shí)
,將大指扣壓在中指上形成一柱香,(只是“火侯”不能超前和落后)附圖①

2朝天一柱香

。又稱一指禪勁
,“朝天一柱香”的形成,是將小指
、無名指
、中指扣在掌心,大指尖扣壓在中指尖上
,成為圓珠和香爐
。食指伸直為一柱香。有兩種練法
,初練時(shí)
,兩腳跟靠攏,腳掌形成倒人字形
,從容不迫
,氣靜神閑。其架式
,一可對(duì)準(zhǔn)鼻子
,二可低于鼻子,離鼻尖五市寸左右
,指面朝前
,座掌,飛肘
,眼看香尖
,右手相托,吸腹
。附圖②

按我臨場實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)

,朝天一柱香的氣機(jī)變化多端。意守肘尖
,氣機(jī)下沉
,形成上虛下實(shí)。反其道而練之
,治血壓高有特效
。例如有一位離休工人馬忠錫
,因練功出偏,血壓高至120——200
,面色發(fā)紫
。教他練朝天一柱香后,立竿見影
,恢復(fù)血壓正常
。一柱香的朝向有三:一朝身前,二朝身后
,三朝右
。三種方向,氣機(jī)亦有三種變化
。升
,可以發(fā)功,意守肘尖氣脈即沉降
,上虛下實(shí)
;二,朝后
,采氣
,可收;三
,朝右氣靜
,陰陽和。

第二種方法是大馬步朝天一柱香

。它的姿勢是
,兩膝外繃,形成菱形步
,兩腳掌內(nèi)扣
。樁式可以單練。

3通臂勁

。由一柱香的架子
,仍變?yōu)椤皠χ浮保缓笳票劬徬蚯吧?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,即為通臂勁
。通臂有伸縮兩訣:伸通的訣在中指,只要意守中指
,即會(huì)自然地伸通出去;縮的訣不在手
,而在肘
,只要意守肘尖,則會(huì)自然縮回來。伸縮可循環(huán)三次為度
。最后縮回后掌指直立
,將左肩抬起,向背后揮一個(gè)太極圈
。附圖③④

4須彌掌

。為天字第一樁里第八式架子,操作方法:先起離經(jīng)指(即中指)
,用蛹動(dòng)的方法向上立起
,帶動(dòng)其余四指和手掌,把指掌豎立
,五指并攏
,筆直朝天與手臂或90度為標(biāo)準(zhǔn)。這種架子的內(nèi)容
,著眼在內(nèi)外兩字上
,掌心向外挺,手指向內(nèi)收
。這是氣機(jī)有陰陽的分別
。立掌的時(shí)候,氣機(jī)走在陰面
,從腕下脹起一直到掌心
,關(guān)竅在腕上“天河界”(即腕關(guān)節(jié)),鑰匙在手背上
,發(fā)勁在手下臂的“哈蟆穴”(經(jīng)外奇穴)
。“天河界”離“哈蟆穴”大約四寸
,氣機(jī)發(fā)動(dòng)“哈蟆穴”像鐵箍一樣把天河界箍住
,膨脹特甚。附圖⑤—1
、⑤—2

5平指勁

歌訣一:四指平聯(lián)踞位高

,單將大指下邊蹺。

雙雙掌下云吞吐

,好似葫蘆鎮(zhèn)六妖

歌訣是講平指勁的架子和手法的。平指勁由天字樁中的屈指描太極演變而來

。它的變化和龍銜勁相同
,不過這一架式主要用的是柔勁,既能取陽經(jīng)
,又可取陰經(jīng)
,所以在導(dǎo)引
、按蹺術(shù)中,它的用處
,就較龍銜勁廣泛得多

平指勁的架式,是把指伸直與腕肘成直線

,食指
、中指、無名指和小指的本節(jié)(即指關(guān)節(jié))屈曲
,而各指的一
、二、三節(jié)則伸直
,并聯(lián)在上
,拇指在下,它的腹面和食指面相對(duì)
。即能通電發(fā)功
,要注意座腕,開神門穴

6鶴嘴勁

歌訣:鶴嘴吞蛇又啄魚

,喙松頸活翅分離,

用時(shí)翅嘴相因果

,反復(fù)圈兒八法宜

歌訣總說鶴嘴勁的基本手法和它的運(yùn)用和變化。

按:鶴嘴勁由峨眉十二樁天字樁中的“屈指描太極”一式演變而來

,它的基本手式是以拇指和食指的腹面相并攏組成鶴嘴
,同時(shí)將中指,無名指和小指伸張
,組成鶴翅
,在鶴嘴勁中,又分喙與頸二部
,前端拇
、食兩指是喙,后端手腕是頸
。整個(gè)運(yùn)動(dòng)起來
,在人身上取穴進(jìn)行導(dǎo)引時(shí)就好像白鶴啄食的形態(tài),所以形容為“吞蛇”或啄魚
。二者用法也有區(qū)別
,吞蛇用勁大而散開,啄魚用勁小而集中
,上下橫豎的方面也有不同

鶴嘴勁的關(guān)竅

,重點(diǎn)的鶴翅上,而不在鶴嘴
。當(dāng)用翅張開,也就是中指
、無名指
、小指伸展的時(shí)候,鶴嘴上的指勁發(fā)出就大
,而鶴翅收斂
,也就是中指、無名指
、小指彎曲松弛的時(shí)候
,鶴嘴上的指勁就會(huì)變小或消失。因此
,鶴嘴和鶴翅是互為因果
,互為協(xié)調(diào)的,這一手式在導(dǎo)引點(diǎn)穴法中使用范圍較廣泛
,必須熟練和靈活運(yùn)用

鶴嘴勁在操作的時(shí)候

,手法有八種變化
,即①合法
、②吞法
、③吐法
、④揉法
、⑤披法
、⑥彈法
、⑦震透法
、⑧反鶴嘴推法

7鷹爪勁:訣曰平指分合。意思是說

,平指勁化鷹爪勁的方法
,只要意守大小兩指,放開手指便是鷹爪了?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)在的架式是鶴嘴勁只收翅和嘴勁
,還原成平指勁,張開五指便是鷹爪勁了
。由此
,平指勁、鶴嘴勁
、鷹爪勁三式
,可以循環(huán)演練
,這叫熟能生巧。

歌訣:鷹爪弛張左右分

,陰陽背腹統(tǒng)乾坤

清升濁降任沖督,一攬三家進(jìn)火溫

鷹爪勁

,是天字樁中的一個(gè)正式架子,其架式把手掌豎直與腕成直角
,再把五指伸直并攏
,然后向兩側(cè)盡量分張開去如同鷹爪伸張姿勢,所以名為鷹爪勁

鷹爪功的關(guān)竅

,在五指向兩側(cè)張開的八卦穴,穴開則身動(dòng)發(fā)勁
,向中心并攏則勁自消
,操作時(shí)要把真氣運(yùn)到掌心上使之發(fā)熱,再用真氣熱力去熨熱所取的穴位

鷹爪勁另一種運(yùn)氣的方法

,意守小指,將指尖微曲
,即會(huì)指脹發(fā)麻
,然后挨指運(yùn)氣,只有小指能起到這樣的作用
,其余四指都不能
。為什么?小指應(yīng)心
,心法應(yīng)小指
,這叫“意動(dòng)氣行,念動(dòng)神到”

8虎爪勁

歌訣:迎面山頭白虎吼

,雙雙爪下爪尖抖。

用時(shí)勁隙在肘端

,千斤墜著中央走

歌訣著重講虎爪勁的架式、手法和技巧

。它的架式是五指伸直
,各指的末稍兩節(jié)呈現(xiàn)強(qiáng)度屈曲,用指尖取穴,導(dǎo)引好像虎爪的形狀
,所以名為虎爪勁
。虎爪勁的關(guān)竅是在肘尖
,而不在指尖
,發(fā)勁的方法是先將五指擺好虎爪架子以后,兩掌及前臂伸出
,屈肘
,掌心相對(duì),豎直朝天
,此時(shí)肘尖自然下垂,發(fā)出下墜的力量
,名為“千斤墜”
。是發(fā)勁的樞紐在“千斤墜”的架子。手背
、腕
、前臂與手指第一節(jié),要形成一條直線
,這樣勁達(dá)到繭眼(手指第一二節(jié)間的兩側(cè))
,由肘至繭眼是靜勁,也就是勁從內(nèi)發(fā)
,架子要固定不動(dòng)
,而手指的第二三節(jié)的指關(guān)節(jié)是運(yùn)勁,也就是要進(jìn)行蛹動(dòng)
,尤其是指尖要?jiǎng)拥渺`活小巧

在具體操作時(shí),虎爪勁手法有如下變化

,用手指的腹勁時(shí)
,先用耙法,隨即用鉤法和抓法
,即先用手指的腹部耙貼在經(jīng)穴上
,隨向下抓向后鉤。如此鉤抓要?jiǎng)拥每?div id="d48novz" class="flower left">
,走得慢
,不斷反?fù)操作,由臂腰向肘鉤抓去
,此法多用在四肢的三陽經(jīng)穴上
,比頂要柔和一些。

用手指的頂勁時(shí)

,先用鉤法
,再用彈法和裹法
,裹法只限在武功中用之,在一般導(dǎo)引術(shù)中并不使用
。鉤彈法多用在頭上
,導(dǎo)引按蹺,此手法不必貼緊頭皮而要放松
,用“千斤墜”的內(nèi)勁進(jìn)行按蹺
,手指一鉤一彈,先從兩側(cè)少陽經(jīng)起
,不斷鉤彈向頭頂交會(huì)
,以疏通三陽經(jīng)和劂陰肝經(jīng)氣脈。

虎爪勁不論用在頭部或四肢

,都以“動(dòng)快走慢”為原則
,這種操作又名“齒寒法”,猶如極冷時(shí)牙齒打戰(zhàn)一樣

歌訣:虎爪擒拿威力猛

,千斤閘著解消聳。

運(yùn)氣開聲吐白虹

,教他臂折倒栽踵

歌訣講虎爪勁在武功上的運(yùn)用。它在武功上是屬于擒拿法的一種

,其中千斤閘
、頂勁、裹法
,是最厲害的手法
,擒拿住對(duì)方的手以后不易解脫,并可變其他手法點(diǎn)穴取人
。千斤閘雖然手法威猛
,用消聳的方法,可以解脫

在大導(dǎo)引術(shù)中

,有些練功出偏差的人,手足動(dòng)觸特甚之時(shí)
,可先用虎爪勁去制伏他
,再分經(jīng)進(jìn)行導(dǎo)引。

上接鷹爪勁

,將四指并攏
,手掌即會(huì)向身前轉(zhuǎn)向,掌和小臂垂直,意守中指蜷抓
,動(dòng)作要慢
,再放,再抓
,循環(huán)三次為度

按:“蜷”抓的動(dòng)作要像毛蟲一樣地蜷起來,內(nèi)臟隨著蜷抓

,除腎臟之外全部自封了
,練的是腎經(jīng)和自我封閉法,可使敵人打不進(jìn)來
。亦可以封住對(duì)方的氣機(jī)

第二次通臂勁伸縮三次為度。然后將伸出的手向左邊揮圓

,眼看掌背
,手臂不動(dòng),身體向左轉(zhuǎn)
,轉(zhuǎn)極時(shí),將手掌變側(cè)掌
,大指柱天
,然后大指尖對(duì)準(zhǔn)右邊的肩頭,陰陽相吸
,身體自然地會(huì)向右轉(zhuǎn)了
。轉(zhuǎn)極時(shí),翻陰掌(掌心朝下)此時(shí)有股氣流往下行
,手掌隨著氣流而行
,至左時(shí)將掌沿向上翻,臂和掌即向上升回縮
,縮至一半時(shí)捏日月扣
,手掌即會(huì)反向自動(dòng)到位輕貼在內(nèi)下軟襠里,左邊的練功到此完畢
,再練右手
。右邊的操作與左邊操作完全相同。⑥—1
、⑥—2再后的日月扣亦輕貼右邊肋下軟襠里
。上節(jié)的功夫到此完畢。

本文地址:http://m.mcys1996.com/daojia/43024.html.

聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

,注重分享
,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的
,請(qǐng)聯(lián)系管理員
,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí)
,我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關(guān)文章
《靜坐修道與長生不老》--南懷瑾
前言 ---靜坐修道與長生不老人,充滿了多欲與好奇的心理
。欲之最大者
,莫過于求得長生不死之果實(shí);好奇之最甚者
,莫過于探尋天地人我生命之根源
,超越世間而掌握宇宙之功能。由此兩種心理之總和
《道德經(jīng)》
,“修之天下,其德乃博”
第五十四章 :善建者不拔
,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟
,修之于身,其德乃真
;修之于家
,其德乃余;修之于鄉(xiāng)
,其德乃長
;修之于邦,其德乃豐
;修之于天下
,其德乃普。故以身觀身
,以家觀家
,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦
,以天下觀天下
。吾何以知天下之然哉
?善于立法的人自己就會(huì)被禁錮在法律的規(guī)范之內(nèi)無法自拔,善于聚攏徒眾的人自
2024-05-29
《道德經(jīng)》<div   id= ,“修之天下
,其德乃博”" onerror="nofind(this)" >
【炁體源流】|短摘匯宗|火 候
火 候(《伍柳仙宗?天仙正理?火候經(jīng)第四》)此直言説出火候,只是呼吸二字
。豈不見陳虛白曰:火候口訣之要
,當(dāng)于真息中求之?div id="m50uktp" class="box-center"> !鹅`源大道歌》云:千經(jīng)萬論講玄微
,命蒂由來在真息。此又直説出
,火候只是真息
。真息者,乃真人之呼吸
,而非口鼻之呼吸
【炁體源流】|短摘匯宗|有爲(wèi)無爲(wèi)
有爲(wèi)無爲(wèi)(摘自《伍柳仙宗?慧命經(jīng)?集説慧命經(jīng)第九》)大藏之教
,有權(quán)法
,有實(shí)法,有無爲(wèi)法
,有有爲(wèi)法
,豈可一概論之!無爲(wèi)者是養(yǎng)道胎面壁後半之法
張至順真人乾元觀開示|五個(gè)火球|文字版
靈官爺衪的有腳踏風(fēng)火輪
,跟你們說打坐,先開始往腳心里走一走
,我都練過
,開始像有螞蟻朝那個(gè)地方拱,然后越拱越大
,越拱越大
,他然后有一個(gè)火球有這么大,你朝那一走
,那個(gè)砰砰砰
,祂打。等你什么時(shí)候成了道
,這兩個(gè)火球從上邊一直地打到太空
,合到一起,一下子加入你那個(gè)道胎里頭
,你修道