，乃后天之本，后天不得先天！兑捉?jīng)》敢稱“群經(jīng)之首”和第一證悟書，底氣在于先天易；先天易是《易經(jīng)》之真義所在，渡人進入“天人合一”境界的無有方舟。其中的規(guī)律，就用先后天易學之象數(shù)理符號表達。

破了象

，才能見到象背后那個真正的、永恒不變的道——這就是無為法的核心修煉路徑。所以漢朝大儒孔安國才一針見血地指出：“伏羲、神農(nóng)、黃帝之書，謂之三墳，言大道也”。想要真正理解無為法，不深入研究三墳，就像造船不要龍骨，蓋樓不打地基，終究是空中樓閣，難以觸及大道的本質(zhì)。

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