<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 學(xué)堂宗旨
    
    

    


    
    
    
        
    儒道的比較看對“道”的認識不同
    
        
    
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
    

        
    
           
    儒道的比較看對“道”的認識不同
    《系辭》：1.一陰一陽之謂道
      。陰陽和合才合乎道
      。繼之者善也，成之者性也
    。成性存存道義之門
    。治人事天莫若嗇，安身立命之所
    ，存中存正
    ，道之可左右，觀道之上下界面常呈現(xiàn)一陰一陽
    。艮門
    ，玄玄之門謙如而須有大人天相。觀音菩薩的耳根圓通法門
    ，是要“反聞聞自性
    ，性成無上道”，明心見性?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！蹲髠鳌ふ压迥辍贰皠t天之明
    ，因地之性”。
    2.是故形而上者謂之道
    ，形而下者謂之器
    。“離上坎下”
    ，天之道向上而地之道（輿）是向下的
    ，乾陽坤陰的方向相反。以此故老子的德道經(jīng)在大方向上只取天之道和人之道
    ，乃高尚其事
    ，而不墮惡趣。
    3.得中
    ，道也
    。“一燈滅萬古黑”
      ，昔之得一
      ，南面聽水得一乃如得中。在《易經(jīng)》山風(fēng)蠱卦
      ，離卦，雷水解卦
      ，天澤夬等卦的爻中多有出現(xiàn)“得中
      ，道也”。易經(jīng)全文多次提及中：中未失也
      ；中以為實
      ；中以行正；中以為志
      ；中以行愿
      ；中，心得也
    ；中
    ，心愿也。道盅
    ，道杯
    ，得中是以虛受人，空杯原理
    。以虛受人
    ，是故弱者道之用。《說文》得
    ，行有所得也
    。“行而有所取
    ，是曰得也”
    。《左傳》曰：凡獲器用曰得
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！盾髯印駥W(xué)》積善成德，而神明自得
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！睹献印じ孀由稀贰扒髣t得之，舍則失之”
    。
    4.反復(fù)
    ，道也。地雷復(fù)生
    ，乾元龍生
    ，指右側(cè)觀生的“道元”也。見乾卦93爻
    ，終日乾乾
    ，反復(fù)，道也
    。復(fù)卦彖曰：“復(fù)亨
    ，剛反，動而以順行
    。是以出入無疾
    ，傰來無咎。反復(fù)其道
    ，七日來復(fù)
    ，天行也。利有攸往
    ，剛長也”
    。反也者，道之動也
    。
    5.小人
    ，道也。見觀卦初六爻：童觀
    ，小人無咎
    ，君子吝。象曰：初六童觀，小人
    ，道也
    。這也就是吝道。治人事天莫若嗇
    ，這小氣是合乎道的
    ，坤為小人，就是地道
    。節(jié)卦64爻
    ，安節(jié)之亨，承上
    ，道也
    。山水蒙，蒙以養(yǎng)正
    ，圣功也
    。地天泰卦彖曰：內(nèi)陽外陰，內(nèi)健而外順
    ，內(nèi)君子而外小人
    ，君子道長，小人道消
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！拔ǖ勒摺背檺喝す实廊ど啤?/p>
    以上是《易經(jīng)》中找到的“道”的定義
    ，猶如瞎子摸象
    。按孔子修易，這易之道講的也不是那么美
    。中中，中行
    ，故“道恒無名”也
    。天物蕓蕓各復(fù)歸其根，復(fù)小以辨于物
    。其信如何
    ？大人小人乎？是人非人乎
    ？同人而有異乎
    ？天物道物乎？行無行乎
    ？動不動乎
    ？格（割開或遠觀）物致知。《系辭》：小人以小善為無益而弗為
    ，以小惡為無傷而弗去也
    。故惡積而不可掩，罪大而不可解
    。易曰：荷校滅耳
    。兇。在小界時輪也須“元成”
    ，大正大人而不可墮惡趣
    。
    《說文》道，所行道也
    。風(fēng)行于地觀生
    ，以元或能成元之道元?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！稜栄拧芬贿_謂之道
    。坎一之大終謂一達
    ，居易解歸之昔之乃名道原
    。《論語·里仁》子曰：“參乎
    ，吾道一以貫之”
    。…曾子曰：“夫子之道
    ，忠恕而已矣”
    。恕道參解解卦之君子以赦過宥罪，“一以貫之”如解歸之意
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！墩撜Z·子張》：“雖小道，必有可觀者焉
    。致遠恐泥
    ，是以君子不為也”。道原似有小道之嫌
    ，有致遠恐泥之慮
    。小道就是地道，做泥巴地里
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！稌ご笥碇儭贰叭诵奈┪＃佬奈┪?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；惟精惟一
    ，允執(zhí)厥中”
    。這十六個字有的人說是是儒學(xué)的“十六字心傳”，似宋儒所加
    。世交之危
    ，惟微猶如復(fù)小以辨物?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！拔┮恢蕡?zhí)厥中”乃厥陰風(fēng)木濟定中而易之
    ，落地眾允，中行故易墮惡趣死寂
    。第67章“是以聲人執(zhí)一
    ，以為天下牧”，聲人歉收之有終
    。第73章“夫天下
    ，神器也，非可為也
    。為者敗之
      ，執(zhí)者失之”。佛云：諸法空相無自性
      ，無心我法兩不執(zhí)
      。《荀子·天論》“脩道而貳
      ，則天不能禍”
      。離之二相好，時見止
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！豆茏印そ亍贰肮史仓蝸y之情，皆道上始
      。故善者圉（yǔ）之以害
      ，牽之以利”，牽羊有言
      。有說假經(jīng)的《文始真經(jīng)》謂“不可說即道”
    ，這不可說就是道，不僅是玄乎更多是糊弄
    。道之“不可說”在于說不清，容易有偏執(zhí)
    ，道之精妙在自悟
    。
    莊子的道是天道，是效法自然的“道”
    ，如大鵬鳥自在逍遙
    。莊子的要本歸于老子之言
    。莊子字子休，取意雷山小過
    ，復(fù)眾人之所過
    。莊子把“貴生”、為我引向“達生”
    、“忘我”
    ，歸結(jié)為天然的“道”，而不是人為的殘生傷性的
    。老子和莊子都被百姓封仙
    。看“朝聞道夕可死”
    ，這孔子至死未得道
    ，所以還在凡圣間。
    《老子》之道
    ，“字之曰道
    ，強之名曰大”，易曰“乾大坤小”
    ，“大者正也”
    。大道正道也，正道而用見大人
      。道大在莊子多見
      ，《易經(jīng)》則少見。易經(jīng)如庖丁解牛
      ，牛肉牛腱上桌后而不見牛之大小
      。小人大人取正人之時得大道?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！疤鞎r”易逝所以《金剛經(jīng)》謂“不住”
      ，乾大乃大生，大地是說的要從長遠看
      。
    《帛書老子》第69章“有物昆成
      ，先天地生。繡呵繆呵
      ，獨立而不晐
      ，可以為天地母。吾未知元名
      ，字之曰：道
      。吾強之名曰：大。大曰筮
      ，筮曰遠
      ，遠曰反
      。道大，天大
      ，地大
      ，王也大。國中有四大
      ，而王居一焉
      。人法地地，法天天
    ，法道道
    ，法自然”。這老子定義的道是如乾陽之大
    ，道配天或如學(xué)父
    ，故道大乃大道。道倚天倚陽
    ，依靠乾
    、澤、離
    、震為四大陽卦而起性
    。《金剛經(jīng)》：佛說佛土莊嚴
    ，即不莊嚴
    ，是名莊嚴。這是一種“空
    、假
    、名”。
    參考《金剛經(jīng)》論述之法：“老子說大道
    ，即非大道
    ，是名大道”。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_28/2965.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護作者版權(quán)
    ，注重分享
    ，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系
    ，或有版權(quán)異議的
    ，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理
    ，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
      ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實
      ，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
    
  
    
          上一篇:
         ？《道德經(jīng)》傳世者
    

  
    
    相關(guān)文章
    
        
 
                
            
                
                神仙傳——尹喜
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    各版本道德經(jīng)之我見
    
                        
    各版本道德經(jīng)之我見先交代下背景吧
    ，從大學(xué)時代
    ，我開始思考，人活著的意義是什么
    ？當(dāng)然到現(xiàn)在這個問題我都沒有答案
    。我看了管理的書
    ，我看了心理學(xué)的書，還有很多的雞湯文
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    電視專題片 | 《生命重于泰山》
    
                        
    電視專題片 | 《生命重于泰山》編者按人民至上
    、生命至上。黨的十八大以來
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    小說：他因禍得福突破道破鏡
    ，打敗對手，卻引來更強大的人
    
                        
    小說：他因禍得福突破道破鏡
    ，打敗對手
    ，卻引來更強大的人“叮，宿主提升到道成境初期
    ，消耗4000點無恥值
    。”“叮
    ，宿主提升到道成境中期
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    收藏系列 | 200部古籍名言合輯
    ，超值收藏一鍵get
    
                            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    儒家經(jīng)典的變遷：《尚書》作為儒家的重要經(jīng)典
    ，你不知道的故事
    
                        
    儒家經(jīng)典的變遷：《尚書》作為儒家的重要經(jīng)典



  
    
    
    
        
    
            
    
                學(xué)堂宗旨熱門文章
                100+
            
    
            
                更多
                
            
        
    
        
    
			
			
			  
                    
                    太易先生有限收徒聲明
                   
                    
    
                        
    太易先生有限收徒聲明
    
                    
    
                    
              
 
			
			  
                    
                    道家“丹道密授”點擊獲取免費學(xué)習(xí)方式
                   
                    
    
                        
    道家“丹道密授”點擊獲取免費學(xué)習(xí)方式
    
                    
    
                    
              
 
			
			  
                    
                    萬法之王-無為法真?zhèn)? style=