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    史上最成功的“出版人”
    ，沒有他，世上將沒有《道德經(jīng)》
    
        
    
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
    

        
    
           
    史上最成功的“出版人”
    ，沒有他，世上將沒有《道德經(jīng)》
    老子
    ，開創(chuàng)了中國的道家，成為了道教的始祖；而他的《道德經(jīng)》不但幾千年來一直深刻地影響著中華大地
    ，而且也是世界哲學(xué)史中的圭臬，其全球發(fā)行量僅次于《圣經(jīng)》
    ，居世界第二
    ，像德國這樣的哲學(xué)大國基本是每戶一冊。
    然而
      ，如果沒有他，老子將隱埋于歷史的荒草叢中
      ，寂寂無名
      ，而《道德經(jīng)》則根本就不會誕生。
    他是誰
      ？從司馬遷開始，人們稱呼他的大名為“尹喜”
      。尹喜的姓名其實很模糊
      ，也有人說他叫“關(guān)尹子”。現(xiàn)在一般采用《史記·老子韓非列傳》里的叫法—“尹喜”
      。而最早記錄老子與尹喜事跡的書是《列子》，在《列子·仲尼篇》中這樣寫道：關(guān)尹喜曰：……
      。有人據(jù)此提出質(zhì)疑
      ，關(guān)尹是守關(guān)官職名，“喜”是指高興的意思
    ，見到老子來了
    ，關(guān)尹高興地說……
    。按此說法
    ，關(guān)尹到底姓甚名誰？書中沒交代
    ，不知道。
    我們不必糾結(jié)于此
    ，姓名只是個代號
    ，只要這個人和他做的事是實際存在的就行了，我們就按照約定俗成的叫法吧
    ，稱呼他為“尹喜”。
    文始真人尹喜
    尹喜是周康王時的朝廷大夫，當(dāng)時朝廷已禮崩樂壞
    ，王子朝兄弟爭位
    ，殺來殺去，尹喜不愿卷入派系紛爭
    ，于是請辭調(diào)任遠(yuǎn)離朝廷的函谷關(guān)。即使在函谷關(guān)
    ，已經(jīng)看破紅塵
    、內(nèi)心向道的尹喜也不愿一直呆在衙門，而是經(jīng)常前往終南山
    ，在山上結(jié)草為樓，仰天察地
      ，靜心修煉
      ，體悟大道。這個草樓就是今天的樓觀臺
      ，是道教樓觀派的祖庭。
    一日
      ，尹喜仰觀天象時
      ，發(fā)現(xiàn)東方一片紫氣祥云，像龍一樣滾滾而來
      ，大驚
      ，心想：如此祥瑞
      ，必有圣人從此路過
      。于是每日在關(guān)上守著，留意過往行人
      。
    紫氣東來
    幾日后
      ，果見一鶴發(fā)老翁
      ，道骨仙風(fēng)
      ，騎一頭大青牛，神態(tài)自若
      ，悠哉悠哉來到關(guān)前
      。已經(jīng)對道有所體悟的尹喜自然感受到，眼前的老人就是駕著紫氣而來的圣人
      。于是趕緊下關(guān)
    ，拜伏于圣人面前
    ，務(wù)必請圣人入關(guān)休息，留住幾日
    ，為自己講授大道之理
    。
    這里有個疑問，按說尹喜應(yīng)該認(rèn)識老子
    ，因為同朝為官，一個是朝廷大夫
    ，一個是守藏室之官
    ，焉有不識之理？但至今沒見過哪個資料討論過這個問題
    。
    不管之前是否認(rèn)識吧
    ，反正尹喜認(rèn)定了眼前的老子便是天下的圣人
    。在老子授業(yè)解惑后
    ，仍然不肯輕易放老子離去，一定請圣人留下墨寶
    。老子是道家始祖
    ，道家的最高法則便是道法自然
    ，也就是凡事要順應(yīng)自然
    。既然一定要我寫，那就寫吧
    ，這一動筆
    ，了不得了
    ，震鑠古今中外的五千言《道德經(jīng)》從此問世
    。
    尹喜，這個封建王朝的一個普通官吏
    ，本來很難青史留名
    ，這一下乘著《道德經(jīng)》的東來紫氣
      ，一躍成為道教大名鼎鼎的人物
      ，也在各種史學(xué)資料中頻頻出現(xiàn)，只要寫到老子的地方基本都會帶到尹喜
      ，老子和尹喜在史書中可謂如影隨形
    。
    作業(yè)完成了
    ，老子便起身告辭
    ，尹喜恭送圣人出關(guān)
    ，眼巴巴地問何時能再得見老師尊駕？老子說三年后
    ，可在成都青羊肆相見，這就是現(xiàn)在成都青羊?qū)m的由來
    。
    此次的相會之后
    ，尹喜正式成為了老子的弟子，道教奉尹喜為文始真人
    ，《封神演義》里稱其為“玄都大法師”。得到老子教誨后
    ，尹喜的道行大有長進(jìn)
    ，《莊子·天下篇》里稱贊其為“古之博大真人也?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
    后代的道教徒把尹喜的思想和著作整理編撰為《文始真經(jīng)》，到南北朝時
    ，以《文始真經(jīng)》為經(jīng)典
    ，尊尹喜為祖師，誕生了道教的一個支派——樓觀派
    。
    終南山樓觀臺的說經(jīng)臺
    要問史上最成功的“出版人”是誰
    ？非尹喜莫屬
    ！不但出版了世界上最暢銷的哲學(xué)書
    、宗教經(jīng)典，而且也成就了自己
    ，成為了暢銷書作者的學(xué)生
    ，與作者一起被供上了中國道教的神壇
    。
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    道家創(chuàng)始人
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    莊子和孟子的擦肩而過
    

          
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    神仙傳——尹喜
    
                        
    神仙傳——尹喜尹喜
    ，字文公
    ，號文始先生
    ，又稱文始真人，他在道教中的地位較高
    。一說他是周至縣龍鄉(xiāng)聞仙里（今陜西周至縣）人
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；蛘f他是天水（今甘肅天水市）人
    。周昭王時為函谷關(guān)令尹喜，先秦時邽縣（今天水市人）
    ，母魯氏
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    各版本道德經(jīng)之我見
    
                        
    各版本道德經(jīng)之我見先交代下背景吧，從大學(xué)時代
    ，我開始思考
    ，人活著的意義是什么
    ？當(dāng)然到現(xiàn)在這個問題我都沒有答案
    。我看了管理的書，我看了心理學(xué)的書
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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                        2023-04-21
                    
    
                
    
                
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